讓愛抵達學生的心靈

生活中，我們常聽到老師埋怨：現(xiàn)在的學生不懂感情，你愛他們，他們卻無動于衷；也常聽到學生抱怨：老師整天忙教學，很少關注我們的情感……現(xiàn)在，這種相互不理解的現(xiàn)象十分普遍，尤其是教師這種“感受”更多，認為自己“要學生學習”、“幫學生補課”都是愛他們，學生不僅沒有感激之情，甚至還怨恨教師。其實，我覺得并不是教師沒有愛學生，也不是學生不懂教師的愛，關鍵是教師是否給予學生需要的愛。

愛，讓人類、讓人生、讓世界充滿意義、充滿和諧、充滿希望。可以這樣說，愛存在的價值幾乎每個人都能認同和感受。“愛”對于教育來說怎么重要大家也有共識：愛是教育的一項內(nèi)容，是教育的一種方式，也是教育的一股力量。有了愛，教育才有魅力。雖然人們會說，愛，誰不知道？愛就是喜歡、關心、幫助、呵護、珍惜、給予……但是在教育過程中給予學生什么愛、如何給予學生愛卻是一個古老而又很難破解的問題。愛既是一門學問，也是一門藝術(shù)。衡量教師是否愛學生，是否對學生有大愛，不只是聽教師講愛學生的故事，也不只是看教師是否對學生“施愛”，而是要看教師是否能“讓愛抵達學生的心靈”。

每個人都需要愛，不同的人對愛的內(nèi)容需要迥異，同一個人在不同時期對愛的內(nèi)容需要也有差別：經(jīng)濟困難時，常需要生活資助；難題未解時，常需要方法引導；情感缺失時，常需要感情滋潤。同樣，每個人對愛的方式、需要也不同。有人失誤后需要我們不動聲色的等待，有人失誤后需要我們給予恰當?shù)呐u，有人失誤后需要我們循循善誘的引導，也有人失誤后需要我們情真意切的鼓勵。教師如果不懂學生愛的需要，而無論對誰都一味地通過內(nèi)心寬容、言語表揚或物質(zhì)給予去“施愛”，不僅不能滿足他們的需要，有時還適得其反，會讓他覺得我們不是在愛他，而是在“害他”。因此，教師對學生的愛是尊重成長規(guī)律的充滿理性的愛，是滿足學生需要的具有針對性的愛，也是適合個性成長的合理性的愛。一句話，要“讓愛抵達學生的心靈”，我們不應用自己的方式愛學生，而要用學生需要的方式去愛他，切實做到因人施愛。

教師對學生的愛沒有先烈舍己為國的壯舉，沒有航天員不顧安危的舉動，也很難遇到在地震中用身體保護學生的義舉。我們可能更多的只是在自己的教育生活中為學生做些微小的事情，并以微小的方式為他們做些事情。德蘭修女常說：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”這便是教師的魅力，也是教師的偉大。成尚榮先生在《讓愛走在教育前頭》中寫道：“愛的偉大，并不意味方式的偉大，方式的微小也并不意味意義的微小；愛的偉大并不在于方式的大與小，而在于方式所折射出的意義，以及這些意義累積后的結(jié)果。事實上，那些被愛火焚燒的靈魂常常是選擇以微小的方式來成長的。”可見，教師所做的事情無論大小，關鍵是看他們做事的意義。只要我們帶著一份尊重、欣賞、關心、呵護的心境對待學生，哪怕是為他們理一下衣服，放好一本書，投一束贊許的目光……讓他們時時能感受愛，處處能享受愛，這便是“抵達心靈”的教師大愛。切記，學校無小事，我們千萬“勿以善小而不為”。

“讓愛抵達學生的心靈”，并不只是讓學生知道教師如何喜歡他，如何關愛他。教師對學生的愛不是帶著“私性的母愛”，也不是“不求被愛，但去愛”的“仁愛”；而應關注教師角色的獨特意義，追求“愛的回報”，拓展“愛的延伸”。教師對學生的愛應追求三種境界：第一，要讓學生感受到愛，被我們老師愛著；第二，要引導學生去施愛，去愛別人；第三，要讓學生學會自愛，能夠自己愛自己。因為愛是需要傳遞的，如果我們的學生只知道“被愛”，而不去“施愛”和“自愛”，這種自私的愛空間太小，意義太少。同樣，愛也是會傳遞的，教師對學生的愛一旦抵達心靈，她將會在那里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，將愛回報他人和社會，讓愛的生命得以延續(xù)，愛的價值得以生長。

讓愛抵達學生的心靈，是愛的智慧，也是愛的境界；是教育的智慧，也是教育的境界。

（作者單位：江蘇省洪澤縣實驗小學）