名師指津
我們常說,課本就是一個作文素材庫;我們更提倡同學們博覽報刊,廣采時文英華,消化吸收,為我所用。那么,平時學習、閱讀所得的素材,怎樣合理應用于考場作文呢?最常規的方法自然是直接引用,用作議論文中的例證。具體使用時,應注意以下幾點:
一、選擇最恰當的論據
所謂最恰當的論據,就是真實典型、確鑿可靠,能充分有力地證明論點。一句話,就是最能符合論點需要、為論點服務的論據。
要挑出這樣的論據,必須對掌握的材料進行篩選、辨析,確保論據和論點在本質上相吻合,即二者的內涵是一致的,聯系是具體的。例如下面一段文字:
“玩物”與事業之間,也有某種內在的聯系,甚至是相輔相成、互為促進的。京劇大師梅蘭芳喜歡養鴿,鴿子放飛時飛得很高,他用目力辨別飛得很高的鴿子,使眼睛靈活自如。這種將業余愛好與專業結合起來的做法,受益可謂大矣!
“梅蘭芳養鴿”的內涵有兩點:一是表明梅蘭芳“玩物”,二是說明京劇大師借鴿子放飛鍛煉目力,“使眼睛靈活自如”,使自己塑造的舞臺形象更具神采。這就揭示了“玩物”和事業之間“相輔相成、互為促進”的關系,它和論點的內涵是一致的,聯系是具體而緊密的。如果將論據換成“養花”“騎馬”“玩蟋蟀”,就可能和論點只在現象上沾一點邊,內涵不可能一致,聯系也必然不具體,這樣就扣不住論點了。
其次,要注意論據的推陳出新。選擇論據,自然要挑自己熟悉的;感覺陌生、缺乏把握的,必然難以駕馭。但是“熟悉”(相對作者而言)不等于陳舊。所以選擇最恰當的論據,包含了要選擇新穎的時代感較強的新鮮素材。請看2011年全國卷(新材料作文“最誠信的業主”)佳作《誠信行天下》片段:
有時候,堅持誠信雖可能蒙受損失,我們卻須明白,我們堅守了世間寶貴的美德。
希臘神話中的太陽神之子法埃同,因為沒人相信他的身份,受盡同齡人的嘲笑。當太陽神帶領他游玩圣殿,這位意氣風發的父親向兒子許下“滿足你任意一個愿望”的諾言。當法埃同提出駕駛太陽馬車時,諾言成了悲劇。無人能控制的太陽馬車駕著法埃同劃過天空,萬物焦灼,生靈涂炭,法埃同也被處死。然而,這個故事在西方卻是壯麗的誠信寓言,這是一對父子為了踐行“誠信”這一寶貴美德,用生命燃燒的壯麗畫卷。
在這里,“法埃同”一例本身就有新意——絕不與一般考生雷同,且作者的相關評說(“然而……”)出人意料而合乎情理;同時,它又與供料中的“為守住誠信而放棄500萬”暗相契合,可謂耐人咀嚼。
再次,要注意對論據的靈活剪裁。一個可作為論據的具體材料,往往具有多面性,如果從不同的角度去分析,就可發掘出不同的意義,所以,一個論據往往能說明許多道理。如“史鐵生身殘志堅”,從作家的成長經歷著眼,可說明“只有經歷過人生風雨的洗禮,才能領略謙遜與感恩的力量”(參見2011年湖南考生的《成熟之后》);從他為我們留下了《合歡樹》《命若琴弦》等著作的角度分析,可說明“關于史鐵生的一切都沒有過去,對于所有面臨劫難卻又不言放棄的人而言,韶華永駐”(參見2011年上??忌摹锻qv韶華》)。選擇最恰當的論據,就必須根據論點的需要,在敘述論據時靈活地剪裁。比如《成熟之后》一文,是這樣敘例的:
那位“職業是生病,業余是寫作”的史鐵生,年青時飽受疾病困擾,脾氣暴躁,經常對母親的關懷以怒相報,囿于自己的小天地而難以自拔。時間流逝,母親“走”了,史鐵生在地壇里,在合歡樹下,慢慢成熟。他筆下流淌出的柔柔文字,滿是對母親、對周邊人的感激,滿是對生命的贊美與熱愛。他的變化讓人動容。朗費羅說,每個生命都是會下雨的。就是在種種挫折之間,人們走向成熟,走向更為高遠的人生境界。
二、以豐富的論據凸顯力度
材料是文章的血肉,論據充實的作文不僅內容厚實,而且會呈現出斑斕多彩、引人入勝的面貌?!安牧县S富”有兩個條件,一是不同內容具有相對的意圖一致性,從而使中心走向鮮明;二是不同內容有各自的代表性,使整體內容具有較大的涵蓋性。
2011年廣東卷滿分作文《回到原點(電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余)》就是一個范例。文章圍繞“回到原點,重返本真,重拾你的真性情”這一觀點展開論述,材料豐富,層次分明:先是以《讓子彈飛》中的張麻子為例,引出觀點,奪人眼球;再引畢淑敏的一句話(“額頭上沒有一絲皺紋的美人,怕血管里流動的都是水”)拓展開去,深化自己的思考;接著,以自己對空乘人員的體驗為材料,強化觀點;繼之以馬寅初“寧鳴而死,不默而生”的事跡,突出“堅守原點者業已登上一個道德的高臺”,加深了對觀點的闡釋;最后聯系現實,以“回到原點,重拾本真,這樣的要求算不算太高”作結,引起讀者深思。綜觀全篇,論據涉及面廣而指向鮮明——均緊扣“人的真性情”這一入題角度,筆端含情又雄辯滔滔??吹贸鰜?,本文作者是位把書讀透、化素材為自己思想營養的積淀豐厚的考生。
三、引用論據后還要有透徹的分析
在說理類作文中,例證要出彩,離不開作者對論據意蘊的深透揭示。換言之,切不可事例舉過就完事,而要圍繞所論證的觀點,對所舉事例加以分析,或闡述影響,或論述作用,以使論點、論據之間的邏輯關系趨于緊密,并使文章見地高超。比如2011年天津卷(新材料作文“五種鏡子”)金牌作文《喪鐘為誰而鳴》,從日常生活現象中擷取相關鏡頭作微觀解剖,表現出對弱勢群體的關注與同情,針對紛紛擾擾的現實圖景給出了自己的評判。在舉出“犀利哥”的例子(“‘犀利哥’突然走紅……不到10天時間就引領了時尚潮流”)之后,該考生情理兼備地寫道:
我不否認,眾多推手中,有古道熱腸者;我也能理解,眾多喝彩者中有借“哥”抒懷者;但我更清楚,相當數量的演繹者們,其實是出于一種很微妙的心理,加入這浩蕩的娛樂大軍的。
吃飽了,喝足了,兜里鼓鼓的,精神的畫板亟待填上點褐色、灰色與黑色。于是,在圍繞“犀利哥”的紛紛擾擾中,在不絕于耳的吧唧吧唧中,咀嚼著別人的不幸,賞鑒著底層人的痛苦,在可能偶爾落下的幾點淚水中與鱷魚嬉戲著。
真的很無奈。
無視人間的苦難,甚至將這苦難轉化為娛樂的元素,或將其作為“茶余飯后的談資”,在不知不覺中成了魯迅所諷刺的“無惡意的閑人”。嗚呼!
作者的分析客觀辯證而有層次感:先將“眾多推手”分成三類,再抓住問題的關鍵(“相當數量的演繹者們……”),直抵問題的核心作剖析,表現出可貴的敏銳與深刻。其行文具有濃郁的雜文味,語言犀利,如“吃飽了,喝足了,兜里鼓鼓的,精神的畫板亟待填上點褐色、灰色與黑色”“在不絕于耳的吧唧吧唧中……在可能偶爾落下的幾點淚水中與鱷魚嬉戲著”等,均入木三分、鋒芒畢露。
考場實例
我的時間
2011年浙江一考生
我的時間是我生命的微積分,它不是父母的翻版,不是朋友的客串,更不是人生的彩排。它是一首我唱的歌,它是一段我譜的曲。
我的時間是一段未經開墾的土地,每個人都要努力耕耘,都需認識自己的土地,耕耘出一季的豐收。
懂得耕耘,懂得認識自己的人是智慧的人。而魯迅先生的兒子周海嬰,無疑是這樣一位智者。有許多人都吃魯迅飯,出魯迅的書,寫魯迅的生平,甚至于模仿魯迅的標志——堅硬挺直的板刷頭。可作為魯迅親生兒子的他,卻書寫了屬于自己的生活。他是光纖領域的領路人,和他的父親行走在完全不同的人生軌跡中。為什么周海嬰敢于開創屬于自己的版本?我想,正是因為他懂得,每個人都是獨一無二的孤本。要想成功,必須認識自己,發現自己,而不是復制某個人,甚至復制他的父親。
古今中外,還有許多人也深知在自己的時間里探尋屬于自己的生活之理。
張宜平,就是自在瀟灑活出自己的時間,做好自己的主人的典范。她曾是臺灣報業的一個風云人物;她曾經的生活,只是住在海邊的景觀別墅里喝喝茶,寫寫報道;她曾經是下定決心只過這種養尊處優日子的女子??墒?,一切都在她一次去麻風村采訪后發生了改變。她現在已經完全撲在孩子的教育上,她把原本屬于自己的悠閑時間,變為了整日東奔西走拉贊助、起早貪黑勸學生上學的艱辛時光。她的朋友以為她一定是瘋了。可張宜平現在卻更加自信平和,笑言:“我在活我自己的時間,用我的時間創造更多的幸福?!?/p>
是啊,我的時間本就該是用來認識自我、發現自我的時間;我的時間本就該是尋找快樂、獲得價值的時間;我的時間甚至可以為別人的時間創造更多的美好與溫存。
當我們漸漸長大,漸漸遠離年輕時狂熱的追星、模仿;漸漸不再為了買和周杰倫一樣牌子的衣服而焦急;漸漸不再為了自認為是在學比爾#8226;蓋茨,而心安理得地玩電腦游戲,或許,我們才真正擁有了屬于我們自己的時間。
也許當擁有了自己的時間后,我們學會了了解自己,發現原來我不適合唱歌,而是有可能成為一名優秀的作家;發現成功在不經意間悄悄地向我們走來;發現原來我的時間正在悄悄地為我書寫一段我的精彩篇章!
亮點解讀
這篇文章用例有特色,思路很清晰。
開頭部分,作者以“我的時間是我生命的微積分”為喻,正面提出觀點;接著三反兩正(“它不是父母的翻版……它是一段我譜的曲”),轉跌之中深化了題意。主體部分,作者以周海嬰、張宜平為例,由人及我,由點及面,層層深入地論述了我們屬于真正擁有自己時間的人。尤其是指出“我的時間甚至可以為別人的時間創造更多的美好與溫存”,這樣的認識憑借饒有新意的“張宜平的人生選擇”而得以落實,從而顯得不同凡俗。結尾回應開頭,以“精彩篇章”作結,很有感召力。
拓展演練
一、2011年上海卷作文題如下:
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文:“一切都會過去。”
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會過去?!?/p>
這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)不少于800字;(2)不要寫成詩歌;(3)不得透露個人相關信息。
請針對這道題,以“史鐵生身殘志堅”為例,寫一個200字左右的議論片段。
二、“例證出彩”,還有一個途徑是在“別具匠心地切入題意”的基礎上,充分展示自己的“獨家素材”。比如2010年全國卷新課標卷的作文供料之一是“有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養多長時間,也只能長到3寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長”,有位考生由此入題,他聯想到的是“古代士子的科舉之路”,指出“年復一年,士人才子們將自己局限在小小的科舉之內,沒有廣闊的天空讓自己飛翔,也沒有更多的心思去探索寬廣的世界,于是,他們中的大多數被歷史無情地埋沒”;進而又聯想到“所幸,有那樣多的士子,延伸了心靈的寬度,在歷史中他們的生命如明珠般光彩奪目”——“就如李白”“就如柳永”“就如洪秀全”,以這三人為例加以論證。全文純以“古代士子的科舉之路”為素材進行演繹,精剪細裁,恰當而又獨具匠心地表現了環境在人才成長中的重要作用。像這樣的用材方式,就是展示“獨家素材”。
下面這篇就話題“風度”寫下的議論文,也展示了自己的“獨家素材”。請仔細閱讀后,對其材料運用略作評析。
輸者風度
競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另一方。其實,一個人的風度與素質,最能體現他對待失敗的態度上。
“輸得起”并不容易做到,這種心態是在長時間的磨礪中形成的,需要平日里的積累。所以,一個運動員是否成熟,是否有經驗,從他對待失敗的態度上就能讀出。還記得年輕的陳玘在日本神戶的那場鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發了很多議論和思考。在賽場上,這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆,也見怪不怪了。但分析一下,大多數“肇事者”仍處于成長期,他們往往經驗不足卻盛氣有余。像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦,最后一次國際大賽上居然以0:4慘敗,沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號,可他仍能在新聞發布會上談笑風生,讓人不得不佩服他的大將風度。
一個人的涵養、一個國家的精神,在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓球。那一回,劉國正遭遇波爾。第七局12:13,劉國正回球時球落到了地板上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國正出局。就在此時,一個人伸手示意裁判:“球擦邊了!”這個人不是別人,正是波爾!13平,裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終于以15:13反敗為勝。波爾輸了比賽,卻絕沒有輸風度,全世界都看到了他身上勝于王者的光芒。另一次感動源于北京申奧。難以忘記,當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權后,各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的,當競爭落下帷幕的時候,誰輸誰贏已不再重要;贏得真實,輸得坦蕩,這才是真正的君子風度。
成敗榮辱不全在于勝負,輸,一樣可以轟轟烈烈,一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰爭中南方軍慘敗,一向驕傲的南方兵不愿承認現實,他們強烈要求司令李將軍上山打游擊,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降:“打輸了,就是打輸了。我們必須承認,更重要的是我們要輸得有風度?!北狈杰姷慕y帥被李將軍的風度深深折服,他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄。這足以見得李將軍“輸”的風采。
輸得有風度是一種能力,是一種素質,也是一種智慧。“比賽”結束,勝負已分,但關于“輸”與“贏”的評判,卻不止于此。
參考答案:
一、史鐵生在《我與地壇》中說:“命運不是用來被打敗的,關于命運,休論公道?!彼约阂彩沁@樣踐行著的。雙腿的殘疾是命中注定的事實,可是他還有雙手,還有靈魂,還有夢想。當這一切都綻放時,他依然留住了他的韶華?!昂蠚g樹”成了多少游子心中的歸宿,那根繃緊的“琴弦”在多少失敗者心中搖曳;他的角膜、肝臟,則在另一個生命里獲得新生。關于史鐵生的一切都沒有過去,對于所有面臨劫難卻又不言放棄的人而言,韶華永駐。
二、“風度”這個話題很寬泛,大題宜小做,寬題應“窄”化,本文作者在這方面處理得很恰當。她集中一點,專談“一個人的風度與素質,最能體現他對待失敗的態度上”,重錘敲擊,自然便于談深入、論透徹。在具體材料的選擇上,作者又體現出自己的匠心。她主要以體育比賽(尤其是乒乓球比賽)中的事例為論據,娓娓道來,對比鮮明,具有較強的說服力與可讀性。
事實上,讓每一位考生有話可說,已成為作文命題的重要原則之一。這客觀上為那些在某方面有專長的考生提供了用武之地。此文給我們以很好的啟示:“以我觀題,題皆著我之色彩”。
編輯/彭宇