[文題一]
閱讀下面的文字,根據要求作文。
2010年最新《福布斯》富人榜出爐,墨西哥的電信大鱷卡洛斯·斯利姆·埃盧成為世界首富。
《福布斯》雜志說:“蓋茨和巴菲特在富人榜上的位次降低和他們不斷捐款有關,他們非常慈善,捐出數十億美元。”
而剛剛成為首富的墨西哥人卡洛斯·斯利姆·埃盧也捐過幾次錢,但數額難以和蓋茨與巴菲特相比。有人不客氣地評論:卡洛斯·斯利姆·埃盧做的一點善事只是擺擺樣子而已,他要把電信價格降低一些,比做什么善事都管用。但是卡洛斯·斯利姆·埃盧則這樣解釋他的世界觀:商人行善表現在通過投資創造出更多的財富和工作崗位,而非“裝扮成圣誕老人”。
要求:全面理解材料,可以選擇一個側面、一個角度作文;自定立意,自擬標題,自定文體(詩歌除外);不要脫離材料含意,不要套作,不少于800字。
[寫作指導]
這是一道材料作文,這則材料表現了對慈善的兩種不同的看法:一種是以蓋茨和巴菲特為代表的慈善觀,這種捐款方式可以達到收效快的效果,它的不足之處是受好處的范圍相對較小,持續性也相對較短;另一種則是以卡洛斯·斯利姆·埃盧為代表的創造財富慈善觀,企業家通過不斷投資,創造更多的就業崗位;通過不斷投資,創造出更多的財富來惠及社會,甚至還可以推動社會經濟的變革來惠及更多的受益者,它的不足是過程更長,不能滿足想受益者短期的愿望,不容易得到世人的理解和贊同。閱讀這則材料就是要表達對這兩種不同的慈善觀的看法,因此所寫文章論點一定要明確,論據一定要充分,論證一定要嚴密。
(文題設計:劉登寬)
[文題二]
閱讀下面的小詩《秋實》,根據要求作文。
秋天,成熟的果實低下了頭,
不是在自我陶醉,他是在想——
我是怎樣變得成熟?
不是風,我怕早已霉爛枝頭。
不是雨,我怕早已枯落山溝。
不是光,我怕早已灰暗蒼白。
不是熱,我怕早已憔悴丑陋。
感謝風吹雨打,給了我成熟的筋骨,
感謝光照日曬,給了我成熟的俊秀。
根據詩歌表達的主旨,結合自己的生活體驗和閱讀積累,寫一篇文章。可以寫自己的經歷、感受和見解,也可以講述自己身邊的故事,也可以發表議論。
要求:自選角度,自定立意,自擬題目;詩歌除外,文體不限;不少于800字。(2012年河南省實驗中學第一次模塊測試)
[寫作指導]
材料作文的審題關鍵是要看準材料主要寫了什么。《秋實》可以看作是一首寓意型詩歌,那么審題的關鍵就是準確把握這首小詩的含義。我們通過閱讀該材料可從以下三個方面來立意:
果實感謝“風吹雨打”給了自己成熟的脊骨,表明果實能夠正確對待順境和逆境,能把困難、挫折當作自己成長、成熟的必要條件。
果實在沉思的過程中,感謝“光照日曬”成就了自己的俊秀,這表現了一種感恩的情懷。
秋天的果實熟了,它沒有炫耀自己所取得的驕人成果,而是默想自己怎樣變得成熟起來,這表明了果實有謙遜的美德。
(文題設計:劉登寬)
[文題三]
閱讀下面的文字,根據要求作文。
屠格涅夫除寫過《獵人筆記》外,還寫過《獵人的五十戒》這篇很有意思的散文,這里試選取以下五“戒”:1.不愛早起。2.老走直路,不繞彎子,不下工夫去尋覓野物;一旦選定了方向,不肯熬著堅持下去。3.在一個地方轉悠太久。4.不會根據季節的變化而換裝。5.沒有防御風雨等的適當措施。
要求:請就其中任何一“戒”或數“戒”,展開聯想,談談你的感悟。要求:角度自定,題目自擬;文體自選(詩歌除外),不少于800字;不得抄襲,不得套作。
[寫作指導]
這則材料很新穎獨特,據屠格涅夫說:“(這)列舉的是使用火槍的獵人所常見的缺陷,這些意見是我從多年積累的經驗中總結出來的。……假如有人想要問我為什么不數出獵人的‘優點’,那么我要回答他,缺陷的本身就指明了優點,取其相反的一面就行了。”可見,這些所謂獵人的“戒”,是確確實實的長期的經驗之談,有切實可行的指導意義。
人生其實就是一個獵場,我們人人都是這個獵場的“獵人”!要想在人生獵場的狩獵中“滿載而歸”,至少不 “空手而回”,那就要細心地借鑒一下屠格涅夫這位“獵場老手”的“經驗之談”,借他山之石以攻自家之玉,從反(缺點)正(優點)兩方面作為我們的“入山(或進林)指南”,無疑是十分有益的。
所以在寫作時,要認真地思考屠格涅夫的這五“戒”,并聯系自己人生閱歷,從中選取一條或數條你感受最深的“戒”律,展開記敘或描寫、議論或抒情,寫成雜文,寫成散文,寫成小說,寫成戲劇,寫成《我陪屠翁去打獵》的小品文,寫成給屠格涅夫的探討書信,寫成人生狩獵的新的《獵人筆記》,等等,都可以。
(文題設計:許晨曦)
[文題四]
閱讀下面的文字,根據要求作文。
年輕人常聽到的一句勸誡是:現實一點。對此,我們或默然點頭,或倔強搖頭。
請以“現實一點”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定;角度自選,不必面面俱到;除詩歌外,文體自選。
[寫作指導]
“現實一點”包括兩種情況,一種指生活得腳踏實地些,是相對于不切實際、耽于幻想而言的(與其對立的是“好高騖遠”“眼高手低”“急于求成”等);另一種指的是安于現狀、不敢越雷池一步,或者只考慮一己之私。前一種“現實一點”,可以讓人活得真實而坦然;后一種“現實一點”,則會讓人消磨了激情與創造力,泯滅了理想和斗志,缺少了豐富的精神生活,使人生變得了無趣味——這樣的“現實一點”,不是很可悲嗎?
一、參考立意
1.現實一點,保持清醒,不要一味地自我陶醉。
2.現實一點,因為人生沒有如果,只有后果和結果,所以應腳踏實地地立足現實。
3.在求職中(或制定目標、樹立理想時)理應現實一點——不要想著一步登天。
4.不要讓“現實一點”束縛你自由奔跑的雙腿,而應勇敢地為實現夢想而奮斗。
5.“現實一點”黯淡了人與人之間的真情——年輕人婚戀只重收入和家境。
6.“現實一點”扭曲了人的價值觀——高中生考大學選擇專業時,輕人文學科而一窩蜂地涌向財經等熱門專業。
7.長輩教育子女“現實一點”,其實是陷入了實用主義的泥潭。
二、常見失誤
1.立意方面,有些同學談的是“我們應勇敢地拒絕現實、打破現實”,把題目“現實一點”這樣一種人生態度混同于直面“現實”,提倡應具有勇氣、信念等,這就偏離題意了。
2.用例方面,有的同學對“現實一點”取肯定、褒揚的態度,卻將陶淵明用作正例,這就相當牽強。
[文題五]
閱讀下面的文字,根據要求作文。
“標簽”本指貼在或系在物品上,標明品名、用途、價格等的紙片。
“標簽”,還可指生活中人們被社會、集體、個人貼上的榮譽、地位、職稱、學位、權勢,或指責、誣陷、罪名……
請以“標簽”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定;角度自選,不必面面俱到;除詩歌外,文體自選。
[寫作指導]
一、精當立意
1.標簽貼在當下,生命面向未來。
2.人生的本原不會改變,別讓華麗的標簽改變你正確的人生態度。
3.真正發自內心的愛意,不需要貼上“善良”“美好”之類的標簽。
4.A角、B角的標簽,影響了人們的正確認知。
5.當前,聽證會被貼上了“民主”的標簽。
6.“史上最美”標簽(如“史上最美女孩”)的泛濫,從一個側面揭示出當今社會人們道德水準的下降。
7.“老師的得意門生”這一褒獎的標簽,讓“我”背負上巨大的壓力(記敘文)。
8.很多時候,我們過于信任所謂的“免檢”標簽,反而為其所害。
9.撕下貼在文化上的標簽,還文化和精神以清潔。
10.我們應拒絕那些華而不實的標簽。
11.追求奢侈品,只是為自己貼上了“看起來很美”的標簽。
12.名片——特殊的標簽,反映出一個人的基本素養。
此外,還可寫“標簽與等級觀念”“標簽并不是全部,我們更應當關注的是內在”,等等。
二、審題立意失誤舉例
“標簽”不等于“目標”,“標簽”是個名詞性概念,“貼標簽”多少帶著點貶義。有些學生寫“指責的標簽”“冷漠的標簽”“貼上自信的標簽,我們敢于追求理想與信念”“我們要找回善良的標簽”“錢學森回國后,被貼上‘愛國’的標簽”“贏得人們‘贊美’的標簽”等,扣題寫作上相當牽強;至于寫“撕掉了母親‘不愛我’的標簽”“爸爸在我心中早已被貼下標簽——嚴厲與關愛并重”“蘇軾的標簽上印著豁達、開朗”等,于情理上也不是很順。
[文題五]
閱讀下面的文字,根據要求作文。
高貴如帝王,卑微如乞者,睿智如大師學者,麻木如精神病患者,乃至于鳥獸蟲魚,都有可敬畏的人或物。
也不知誰創造出來的這個詞,“敬”和“畏”,看似矛盾卻又辨證統一。讓我們尊敬的人或物很多,讓我們畏懼的人或物也很多。但讓我們既尊敬又畏懼的人就很少了。但是,人總得敬畏些什么。
請以“總得敬畏點什么”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定;角度自選,不必面面俱到;除詩歌外,文體自選。
[寫作指導]
敬畏來自愛。因為愛所以奉若神明,因怕失去這份愛所以絕對服從。
敬畏來自感恩。懂得感恩就會心有敬畏,心有敬畏,人生就不會偏離軌道。
敬畏來自法則。雖然我們是遵紀守法的人,但我們依然會對執法者心生敬畏。
古代的帝王,沒有什么人讓他們敬畏。但他們敬畏天,敬畏地,敬畏神靈,敬畏先祖。
人總得敬畏些什么。不懂得敬畏的帝王,必定是末代暴君;不懂得敬畏的庶民,必定是喪失了人性的禽獸。敬畏是一種制約,是一種規則。
(文題設計:林逾靜)