王國維有人生三境說:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”孔子也有人生三境說:“少年人血氣未定,戒之在色;中年人血氣方剛,戒之在斗;老年人血氣已衰,戒之在得。”
現(xiàn)實生活中,還有一些意想不到的別樣的“三境”。
2011年,一個步行在高速公路被交警勸阻的四十歲男人,有三境,他的三境小一些,但很溫暖:“……日行一百里,小年夜在岳父家過,大年三十給母親磕頭。”當時,眼看勸阻會貽誤男人偉大的“三境”,交警竟呼喚同事替班,自己開車送了他三百公里……這讓我想起,某位作家,他的三境之一也很有意思,很溫暖:“……帶祖母去集市,騎那種載貨的大號腳踏車,讓老人家坐在后面,墊上棉墊。”
2012年,一位女生貼出她的微博:“2011,我的理想是:愛上一個人,和他去鄉(xiāng)下教書,壟出一塊地來,種上豆角和絲瓜。”2012年,高曉松的妹妹說:“哥,我在非洲呢。我的摩托壞了,整個非洲都沒這零件……我現(xiàn)在在撒哈拉當導游,等零件寄到。”當然,這些都不是典型的三境,典型的三境應該是:“腰纏萬貫不用——吐氣如蘭;門客五千不喜——虛懷若谷;女子送抱不動——坐懷不亂。”當然當然,水的三境,才更像三境:“不污,不形,不滅。”不怕和污穢同流合污,沒有固定的形狀,生生不滅。
最近,科學家才發(fā)現(xiàn),水還有更偉大的第四境——平衡和參與地球的自轉和公轉(水往低處流的特征,能平衡地球的重量,參與地球的自轉)。
1989年,我去蘇州寒山寺參加一個“為世界和平祈禱”的活動,晚上與住持閑聊,方丈說了一個佛門人的三境:“忘記自己是誰,忘記此地是哪里,忘記還有生死這回事。”當然,他說,他遠遠沒做到,所以今夜還在談三境,罪過,罪過。當時,因為我抑郁癥嚴重,便很想知道人的生死預期,也是談著談著,談到了死的困惑。沒想到,方丈一句話便把我點醒,他說:“施主的肉胎系白白所得,談何死,談何懼與不懼!”這句話,翻譯成現(xiàn)在的口語,就是:“人生在世,買一根油條尚且要付錢,上天把身體賒給你,分文未取,他要拿走的時候,還輪得上你來說三道四?”真是好境界!
按方丈的意思,也就是說,如果天下真有白吃的午餐、天上掉的餡餅,這頓白吃的午餐、大大的餡餅,首先就是你最初的身體;按方丈的意思,官做得太大,錢賺得太多,年紀太大的人,還是“忘記自己是誰,忘記此地是哪里,忘記還有生死這回事”為好。
其實,做過“呵苗如子,殺人如麻,揮金如土”事情的曾國藩,也有人生三境:“少年經不得順境,中年經不得閑境,晚年經不得逆境。”
編輯 家英宏