依戀理論述評及展望

朱佳穎

依戀理論述評及展望

朱佳穎

(華東師范大學心理與認知科學學院，上海200062)

依戀不僅是兒童社會性發展的開端，也是個體畢生社會化的基礎。基于此，在回顧各學派視角下的依戀理論，指出畢生發展是依戀理論研究值得重視的取向的基礎上，簡析依戀的畢生發展研究需解決的問題。

依戀;畢生發展;系統觀;生態觀

引言

依戀是兒童期最重要的社會關系之一，是個體社會化的開端，不僅如此，它貫穿于個體的生命全程。依戀具有重要的個體發展意義，一方面，個體具有親密關系的需要，這一需要具有生物進化的根源，可以讓人獲得安全感等以促進生存;另一方面，依戀是個體探索外部環境的安全基地，使個體得以完成社會性發展。在生命全程中，依戀都是社會化的基礎。依戀的對象和表現形式會隨著個體的發展而不斷發生變化，從親子間的感情關系，發展到對同伴、戀人、集體的情感關系。

一、依戀的基本內涵

依戀是指將個體與他人緊密聯系在一起的深厚而持久的情感關系［1］152。它形成于兒童早期，始于兒童與其主要照顧者間的緊密聯結，兒童依戀形成的標志是分離焦慮和怯生現象的出現。由于依戀被公認為是兒童早期生活中最重要的社會關系之一，是個體社會化的開端和組成部分，因而極大部分的依戀研究都聚焦于兒童早期。這一研究傾向造成了對依戀的狹義理解，即認為依戀是兒童特有的，依戀理論最初涉及到的畢生發展成分被忽視。

近來，隨著依戀研究的不斷拓展，青少年期依戀、成年期依戀才逐漸受到重視。依戀研究更重要的意義在于兒童依戀的模式和質量是否會對成年以后的人格和心理狀態產生影響。然而對于成人依戀的研究重點和操作定義存在兩種分歧［2］7:發展臨床心理學取向的研究者將成人依戀定義為“成人關于童年與父母關系的記憶和心理表征”;而社會人格心理學取向的研究者將成人依戀定義為“個體與目前同伴的持續和長久的情感聯系”，因而前者主要從心理動力學和家庭系統的角度，關注成人養育行為對子女依戀模式的影響以及心理健康方面的內容;而后者重點研究成人依戀在社會認知、情感調節、人際關系和個人適應等方面的作用。但是成年期依戀與兒童依戀具有一定的傳承性是被Hazan和Shaver等眾多研究者承認和證實的［3］511－524。

依戀是社會化過程的一部分，依戀行為是社會性行為，但又不同于一般的社會行為，不同主要表現在行為的誘發因素、終止因素和組織方式上，依戀行為一般是指個體在遭遇到應激情境時由主體調動，以解決心理或生理上的壓迫感為目的的一種行為，具體表現為個體尋求依戀對象的幫助與支持的行為和認知努力［2］5。Welss(1991)就曾指出成人依戀與其他社會關系不同的三個特征為尋求親近、安全基地效應和抗拒分離。

二、不同學派視角下的依戀理論

(一)精神分析的依戀理論

可以認為，依戀理論起源于精神分析。Freud(1957)在1914年發表的《自戀導論》中第一次用動物學中的偽足來類比依戀［4］。依戀被設想為兒童力比多投射的結果，力比多指向社會世界，關注于能給予快感的客體(如母親的乳房)，因此成為兒童與該社會客體保持親近的聯結。精神分析的依戀理論認為，依戀的第一個信號出現在嬰兒期，并且是性欲的，母親在個體依戀形成中起著重要作用，母親對嬰兒需要的滿足形成健全的母嬰依戀關系。正如精神分析理論認為所有的社會關系都源于一個基礎，即因喂養(或滿足其它需求)而與主要照顧者建立紐帶，依戀也源于這個基礎。

早期經驗是精神分析的依戀理論重要的出發點，但是理論同時也指出，存在對于照顧者以外的其他人(如父親、同齡人、老師、戀人、配偶、后代)的依戀，只是這些依戀關系是對照顧者原始依戀的復雜外延，兩者在很多方面很相似。

(二)習性學的依戀理論

習性學的依戀理論從進化的觀點來解釋依戀，認為依戀是人的本能反應，是人類長期進化的結果，其意義在于保護幼小后代免受威脅以促進生存，并成為個體社會行為發展的基礎。習性學的依戀理論把依戀看成是母嬰雙方協調發展起來的過程，這是依戀雙方交互影響思想的起源。

(三)學習的依戀理論

學習的依戀理論認為依戀的形成機制是基本需要被滿足而獲得的二級強化行為［5］9。如母親總是滿足嬰兒的食物需要，減小了餓這個初級生理驅力，于是母親獲得了二級強化的性質，成了滿足嬰兒需要的客體，嬰兒就產生了對母親的依戀。早期學習的依戀理論和精神分析一樣，強調喂食和早期經驗在依戀形成中的重要作用，后來受哈洛恒河猴實驗的影響，該理論已不再專門強調喂食的重要性，而認為照顧者與嬰兒接觸時所提供的觸覺、視覺、聽覺的刺激都是嬰兒依戀形成中最重要、最可信賴的刺激。

學習的依戀理論強調母嬰依戀的首要地位，認為這種社會聯結會在嬰兒以后對同齡人以及非家庭成員的依戀發展過程中起作用。無論小孩、青少年，還是老人對關注的不斷需求部分地都可被認為是早期指向母親的依戀行為技能的普遍化。

(四)認知的依戀理論

認知的依戀理論不重視需要滿足，也不重視學習強化，而是強調認知能力對依戀發展的影響。認為兒童依戀必須建立在兩種認知能力上:一是學會區分環境中不同的人，二是具備認知永久客體的能力。如認知心理學家Kagan用“圖式”來解釋依戀的形成機制，認為嬰兒在交往過程中會逐漸形成人和物體的圖式［5］10。當與圖式相似的刺激物出現，嬰兒表現出愉快的情緒;當與原先圖式略有不同的刺激物出現，會引起嬰兒的興奮、好奇和探索行為;當刺激物與原先圖式差別過大時，則引起嬰兒的害怕。嬰兒在6—9個月時已形成對照顧者的專門圖式，因此產生了特定的依戀。認知的依戀理論忽視生物成熟和情感在依戀形成中的作用。

(五)Bowlby的依戀理論框架:各學派觀點的融合

上述各學派對于依戀形成的根源、依戀的實質以及依戀作用的心理機制作了不同闡釋，但是，前三個理論都帶有強烈的生物決定論傾向，過分注重依戀形成和發展的生物基礎和進化根源，認知理論又完全忽視了生物基礎和情感因素，因此這些理論都顯示出不同程度的片面性，并且這些依戀理論都缺乏系統的理論體系。

20世紀60年代，英國精神病學家和心理分析學家John Bowlby在《依戀與喪失卷Ⅰ:依戀》中，通過整合生態學、精神分析理論、精神病學以至控制論、信息論等的概念，初步創建了依戀理論的基本框架，使得依戀的研究發生了轉折，依戀進入發展心理學最核心的概念。

Bowlby理論框架中提出的依戀發展的階段模式可體現對各學派觀念的融合:前依戀階段(從出生到6周)，嬰兒生下來就有一種有助于依戀發展的內在行為，如:哭笑等情緒反應能吸引母親注意而待在他們身旁。依戀開始形成階段(6周至6—8個月)，嬰兒開始能對熟人和陌生人分別作出不同的反應，對父母做出依偎親近的反應，對陌生人顯示警覺的神情，但母親離開時不會抗議，表明依戀尚未形成。依戀形成階段(6—8個月至18個月)，嬰兒對熟人產生依戀，并表現出分離焦慮。互惠關系形成階段(18個月至2歲及以后)，語言和表征能力的迅速發展使他們開始理解母親離開的原因，并能預測母親會回來，因此抗議減少，嬰兒開始使用談判策略，在條件得到滿足之后，允許母親離開。

前依戀階段體現了依戀建立的生物基礎，剛出生嬰兒哭等先天行為為其與照顧者建立依戀關系創造了條件，保證嬰兒能時刻與照顧者不離不棄。但是，兒童要有差別地與特定個體建立和發展起依戀關系，則離不開認知能力的發展，這種認知能力用以發展目標矯正行為與內部工作模式等。

Bowlby的依戀理論解釋了兒童對母親依戀的機制，論述了最初幾年母嬰依戀關系的發展，這一理論框架之后被Ainsworth用陌生情境技術驗證并拓展。雖然Bowlby的理論框架著重闡述了母嬰依戀，但它也與精神分析和學習的理論一樣，認為不僅嬰幼兒具備依戀，依戀也伴隨整個童年期，直至成人。Bowlby的依戀理論比后兩者更進一步的是，它對于依戀的畢生發展不是泛泛而談，其“內部工作模式”為依戀畢生發展連續性的解釋提供了基礎。

三、依戀理論新發展:從兒童依戀到成人依戀的畢生發展取向

Bowlby的依戀理論曾指出，盡管依戀行為在童年早期特別顯著，但是在人類“從搖籃直到墳墓”的一生體驗中都存在依戀［6］3。只是由于依戀在兒童早期社會化中的重要作用使得大部分早期依戀研究都聚焦兒童，造成對依戀理論的狹義理解。直到20世紀80年代，隨著兒童依戀研究成果的不斷積累，研究技術的發展，依戀的畢生發展取向才逐漸受到重視。Hazan和Shaver(1987)對戀人依戀的研究是這一轉變的標志［3］511－524。從此，依戀研究對象開始擴展到青少年、成人，也開始探討依戀在生命全程中的發展趨勢。

(一)內部工作模式:解釋依戀畢生發展的基礎

兒童依戀研究發展到依戀畢生發展研究的重要基礎是Bowlby依戀理論中的“內部工作模式”。研究者認為，依戀之所以貫穿生命全程且相對穩定，是因為早期依戀所形成的“內部工作模式”是貫穿生命全程且相對穩定的。

“內部工作模式”是嬰兒在早期親子互動中建構的關于自己、照顧者及雙方互動的心理模型或者表征，這種內化的表征將對兒童的各種社會人際關系(如同伴關系)產生影響，更會對其成年以后的人際關系和婚戀關系產生長期的影響，這個模式的實質是兒童對自我、重要他人以及人際關系的一種穩定認知，幫助兒童對行為進行解釋和預測，從而指導個體行為。如通過依戀，兒童建立了親子關系的內部表征，這一表征使嬰兒認識到母親是最可信賴的，母親在與不在都是安全的，這一觀念經過概括化，健康的依戀就使兒童對人與人的關系產生愛和安全感，從而成為個性的重要成分，它作為一種內部工作模式，指導成長中的兒童直至成人建立各種親密的相互信賴的人際關系。在人們遇到應激事件時，“內部工作模式”被激活，童年的依戀模式就被帶入成年生活，以不同的依戀行為表現出來，影響后期人際關系的質量。

(二)依戀理論在畢生發展視角下遇到的問題

正如上文所述，依戀的畢生發展(包括Hazan和Shaver戀人依戀研究)大多從“內部工作模式”出發來解釋，就必然將依戀的畢生研究過于局限于兒童發展模型。也就是說，成人期對依戀形成的控制，老年期對依戀的讓渡，以及成人對分離與喪失的反應，這些過程往往被概括為對兒童期依戀模式的矯正。然而事實上，影響成人依戀的環境與兒童早期依戀成型時的環境并不一樣。因此，依戀的畢生發展僅僅從“內部工作模式”加以解釋是不夠的。目前的依戀理論在解釋依戀的畢生發展時存在以下難題。

1.個體依戀的多層次性

兒童依戀主要圍繞母嬰依戀或者親子依戀展開，比較單一，而當視角延伸到畢生發展的廣度時，依戀對象更為復雜。楊潔(2005)［6］的研究顯示了主要依戀對象在整個成年階段的變化。隨著個體步入成年期，戀人或配偶逐漸取代父母成為其主要依戀對象(盡管如此，始終有20%左右的成人把父母、特別是母親作為其主要依戀對象)，很多女性會把孩子作為主要依戀對象，產生反向依戀。

因此，在個體的生命全程中，依戀對象是一個有層次的系統，個體在發展過程中會形成一個依戀序列，依戀對象在這個序列中的地位隨著時間不斷變化，有些對象退出，有些對象加入。目前的依戀理論不足以解釋這種依戀序列何時變化、如何變化，也無法解釋不同依戀層次之間的關系。

2.依戀的代際傳遞

20世紀70代就開始了關于依戀代際傳遞的研究，但1995年Van Ijzendoorn才為之下了定義，“根據特殊照顧者(常常是父母)有關依戀的心理狀態可以預測嬰兒與特殊照顧者之間依戀關系的安全性”［7］267－275，也就是說父母的依戀模式對子代的依戀模式有一定的預測性。

“內部工作模式”曾被用來解釋代際傳遞，即嬰兒的內化表征同時包括了父母和自己的行為模式，因此受相對穩定的內部工作模式的影響，孩子在為人父母時存在著扮演父母角色并重復自己兒童時經歷的趨勢，這使依戀的代際傳遞成為可能。同時經典依戀理論模型認為父母的反應性是代際傳遞的內在機制:照料者(通常是母親)有關依戀的心理狀態影響他們對孩子反應的敏感性，進而影響嬰兒的依戀安全性，然而用敏感性解釋依戀代際傳遞的實證研究效果并不一致［8］267－275。

于是有研究者嘗試用Meins等人的“將心比心”概念解釋依戀傳遞的代際模式，“將心比心”是指“父母把孩子看做有獨立心理的個體的傾向，表現為使用心理特征的語言來描述孩子的傾向”，她是母親對嬰兒心理的一種表征，可以認為是敏感性的更為深層的心理機制，Meins認為“將心比心”是敏感性的前提，并且能夠預測是否安全依戀［7］267－275。然而“將心比心”是不是相對穩定仍值得探討，一方面，“內部工作模型”通過決定母親有關依戀的心理狀態，進一步決定母親的“將心比心”，由“內部工作模型”的相對穩定推導了“將心比心”的相對穩定;另一方面，兒童語言、表征能力發展與母親“將心比心”的相互促進，似乎又導致了母親“將心比心”的不穩定;此外，“將心比心”研究都假設母親如果是安全依戀模式，則他們“將心比心”的水平必然要高，但這一假設尚無有力的證據［7］267－275。可見，“將心比心”的解釋還是基于Bowlby提出的“內部工作模式”，并存在一些未被解決好的問題。

依戀的代際傳遞是存在的，但傳遞是非線性的，現有的理論仍然無法清楚解釋其內在機制。且目前研究主要集中在依戀發展的連續性上，強調依戀的相對穩定性，承認依戀在各個階段的共同性，而不關注每個階段的差異性，這同樣是值得研究的地方。

3.社會背景、重大生活事件對依戀發展的影響

依據畢生發展研究取向的觀點，依戀發展應該是年齡階段、歷史階段、偶然事件三個亞系統共同相互作用的產物。尤其在成人依戀發展中，后兩者可以在很大程度上分別導致依戀發展的群體差異和個體差異。如戰爭背景、老年喪子、父母空巢期等事件必然對個體的依戀關系產生影響，然而目前的依戀理論顯然無法靈活地對這些社會背景或偶然事件作出相應解釋。因此，在依戀的畢生發展研究中，需要引入新的研究視角。

四、依戀理論研究新途徑:系統觀點和生態觀點

依戀理論雖然從提出之初就被認為是一個畢生發展的理論，然而其理論發展軌跡，卻并不是真正從畢生發展的視角來探討的，即使依戀的畢生發展越來越受到重視，我們也可從上述分析看到，目前的依戀理論無法更好地解釋依戀的畢生發展，傳統的研究途徑也限制了從年齡階段、歷史階段、偶然事件三個亞系統共同研究依戀的可能。所幸，發展的系統觀點和生態觀點可以滿足畢生發展取向的要求。

系統觀把發展看做是動力系統相互調節的結果，強調生活環境多水平系統對發展的影響、系統水平的循環因果性，以及系統的動態特征［8］，有助于考察環境對依戀發展的復雜影響。如家庭依戀的交互分析就是用系統發展的思想研究依戀畢生發展的應用之一。首先家庭系統存在相互依賴的成分和層級結構，依戀雙方應被看做一個小系統，這一小系統屬于家庭這個上級系統，家庭又屬于社區等更大的上級系統。家庭系統內部具有動力性的交互影響，依戀被視為母嬰(或其他配對)互動的結構特征，而各依戀配對(如母嬰、配偶)又互相作用，這在某種程度上使得家庭系統內的各種依戀關系得到互補(如老年人喪子，則與孫子的依戀增強)。同時，由于家庭成員與外在環境的互動，家庭依戀系統受到外在環境的影響，也塑造和選擇其外在環境。家庭系統通過自適應穩定性來維持家庭內依戀關系結構，也通過自適應組織應對生活偶然事件的挑戰，在系統重組中達到新的依戀關系的平衡。

生態觀則特別強調:親子存在于家庭系統中，而家庭系統又存在于社會文化歷史背景中。研究者越來越認識到人—情境不可分、影響因素的非單一性及其交互作用，因此如果想對依戀作出完全而準確的理解，不應該只考慮依戀各影響因素的單獨作用，而應將依戀關系置于一個生態環境中，綜合考慮各因素的相互影響和共同作用。這與依戀畢生研究取向相適應。如Belsky［9］考察諸多因素在塑造親子關系中的綜合作用后提出了撫養因素的一般模型，雖然這一模型僅局限于親子關系，但在研究方法上進行了有益的嘗試。

總結

本文回顧了各學派視角下的依戀理論，及經典的Bowlby依戀理論框架，并指出要重視依戀理論新的研究取向，即畢生發展研究取向。從總體上看，畢生發展是依戀理論研究值得重視的視角，也是依戀理論發展的趨勢。陌生情境法、成人期的AAI等技術，使依戀理論研究從狹義的兒童依戀拓展到成人依戀，從外部行為觀察深入到內省自陳的方式，然而，要真正從畢生發展的取向來研究依戀，必然要與發展的系統觀、生態觀、動態觀緊密結合起來，目前的依戀理論研究很少這么做。

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Attachment Theory:Review and Prospect

ZHU Jia-ying
(School of Psychology and Cognitive Science，East China Normal University，Shanghai 200062，China)

The attachment is not only the beginning of children's social development，but also the basis of individual's life-span social life.This paper reviews the attachment theory from various perspectives，and shows it's worth researching and developing the attachment theory from the view of life-span development.Furthermore，this paper points out what should be worked out when researching the attachment in the view of life-span development.

attachment;life-span development;systematic perspective;ecological perspective

B844.1

A

1001－7836(2012)08－0098－04

10.3969/j.issn.1001 －7836.2012.08.039

2012－03－01

朱佳穎(1986－)，女，上海人，碩士，從事發展與教育心理學研究。