試論中國共產黨實現馬克思主義中國化的條件①

許 婕,高 飛

(東北林業大學 馬克思主義教學研究部,黑龍江 哈爾濱 150040)

1938年,在黨的六屆六中全會上毛澤東作了題為《論新階段》的政治報告,報告中首次提出了“馬克思主義中國化”這一論題。他指出:“沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。”[1](P658)自此,馬克思主義中國化正式被提出,中國共產黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合作為自己的奮斗目標,馬克思主義中國化的進程就是中國共產黨歷史的前進過程。中國共產黨對馬克思主義中國化的實現起到根本作用,但是時代在變化,中國共產黨必須不斷地進步,不斷地完善自身條件,才能實現馬克思主義中國化。

一、馬克思主義中國化進程中中國共產黨的作用

(一)毛澤東思想是中國共產黨對中國革命和建設的概括與總結

毛澤東思想這一科學的理論體系是全黨集體智慧的結晶,而不是屬于毛澤東同志個人的東西,它是馬克思主義思想與列寧主義精髓在中國的運用和發展,是馬列主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的科學體系,是無產階級的世界觀和黨的指導思想的理念基礎。

毛澤東思想的發展受到俄國十月革命、馬克思主義在中國的傳播、中國的社會歷史等條件的深遠影響。更重要的是毛澤東思想的形成與中國共產黨人的集體貢獻是分不開的。以毛澤東為代表的共產黨人的集合實踐是毛澤東思想形成和發展的主觀條件。葉劍英同志說過:“毛澤東思想不止是毛澤東同志一個人智慧的產物,也是他的戰友們、黨和革命人民智慧的產物,正如他自己所說,是‘在黨和人民的集體奮斗中’產生的。”[2]

例如,第一次國民革命戰爭失敗以后,1928年,黨召開了“六大”,會議通過了政治、軍事、組織等問題的決議案。在會上肯定了中國社會是半殖民地半封建社會的社會性質,指出了黨在當時的任務是爭取群眾。毛澤東同志后來在《中國革命和中國共產黨》、《新民主主義論》等著作中,對中國革命的任務、性質等的闡述,吸取了“六大”的有關正確思想,并將其豐富和發展了。再如,土地革命戰爭時期,以毛澤東為代表的中國共產黨人成功地開辟了以井岡山為根據地的農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。這其中包含了許多領導人的思想,如朱德同志認為,我們的戰法是:“打得贏就打,打不贏就走”,“必須拉隊伍上山”。[3](P40)在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中也提到:“毛澤東思想是馬克思主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。我黨許多卓越領導人對它的形成和發展都作了重要貢獻,毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。”所以,毛澤東思想是中國共產黨從中國革命和建設中總結而來的,它不是一個人的思想,而是眾多中國共產黨人共同努力的成果。

(二)中國特色社會主義理論體系是中國共產黨結合我國實際進行建設的理論成果

馬克思主義關于理論與實踐關系的基本原理啟示我們,兩者之間構成的一種供求關系。理論應實踐的需求而產生,不被實踐所需求的理論是無效的、荒謬的理論,順應實踐需求的理論才具有生長的可能性。從馬克思的觀點中可以看出,理論的實現程度很大程度取決于實踐的需要程度,實踐的深度和廣度決定了理論的深度和廣度。我國的改革開放和社會主義現代化建設是一個不斷實踐的過程,它必然推動理論的不斷向前發展。因此,中國特色社會義理論體系隨著我國三十多年來改革開放和社會主義現代化建設的實踐而逐步形成的。

同時,改革開放和社會主義現代化建設的主角就是中國共產黨。改革開放的初期,以鄧小平為代表的中國共產黨人面臨著要迅速改變中國經濟的落后面貌的任務。中國共產黨在全面進行各項工作的同時,突出的抓緊經濟建設,通過體制機制改革,轉變發展模式和經濟方式,促進中國經濟的快速有序發展。十三屆四中全會后,改革開放的成效已經得到初步的顯示,此時,中國共產黨在繼續推進中國的經濟發展的同時,還要注重自身的建設,“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”成為十分重大的課題,這是改革開放進入到深入發展階段所必須要解決的問題。以江澤民為代表的中國共產黨人提出了“三個代表”重要思想,回答了這一問題。黨的十六大以后,改革開放進入到關鍵階段,發展中許多深層次的問題暴露出來,如社會公平,環境污染等問題。以胡錦濤為代表的中國共產黨人用科學發展觀理念來解決這些問題。

綜上所述,中國特色社會主義理論是中國共產黨對我國三十多年的改革開放和社會主義現代化建設的實踐經驗的總結。

二、當代中國共產黨實現馬克思主義中國化所應該具備的條件

(一)加強學習,建設學習型政黨

1.深入學習馬克思主義,倡導馬克思主義學風

中國共產黨是用馬克思主義理論武裝起來的政黨,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。新的時期,要求我們黨堅持馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法不動搖,要求我們黨用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨,指導實踐。理論能夠指導實踐,只有更好的學習理論,才能達到更好的指導實踐的效果,那么要達到上述這些要求的大前提是深入了解馬克思主義,在全黨形成馬克思主義的學習氛圍。這樣才能夠信仰馬克思主義、堅持馬克思主義的科學理論體系,堅持形成該科學理論體系的基本原理,堅持貫穿于基本原理之中的方法、立場和觀點,才能談到將普遍原理同中國具體實際相結合,才能實現馬克思主義中國化這一目標。

學習馬克思主義,究竟應該學些什么?胡錦濤同志指出:“領導干部加強學習,首先要學習馬克思主義列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學習‘三個代表’重要思想。”[4]所以,首先應該學習馬克思主義的發展史,這是一部一代又一代共產黨人不斷奮斗的史書。學習馬克思主義發展史,是學習馬克思主義的世界觀和方法論,學習馬克思主義的基本理論和基本原理,分清楚什么是馬克思主義的基本原理,什么是革命斗士們針對當時的具體情況提出的論斷,這樣才能夠真正了解馬克思主義,才能正確的運用馬克思主義。其次應該學習中國化的馬克思主義,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨。新世紀新階段,我們黨擔負著領導全黨全國各族人民實現科學發展、建設和諧社會的重大戰略任務,我們面臨的發展機遇前成未有,面對的挑戰也前所未有,改革和發展進入了關鍵的時刻。這種形勢下,我們必須統一思想,深入學習鄧小平思想、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想,用黨的理論創新成果武裝黨員干部,教育人民群眾,把黨中央提出的一系列戰略思想和戰略舉措落到實處。

2.強調調查研究,反對教條主義和經驗主義

在加強學習,建設學習型政黨時應該發揚馬克思主義優良學風,堅決糾正不良學風。毛澤東指出:“學風問題是領導機關、全體干部、全體學員的思想方法問題,是我們對待馬克思列寧主義的態度問題,是全黨同志的工作態度問題。既然是這樣,學風問題就是一個非常重要的問題,就是第一重要的問題。”[5](P813)在新的時期,在我們黨的隊伍中,照本宣科、斷章取義,照抄照搬基本理論,教條主義的不良學風仍然存在。另外,還有一些人把個人經驗當成客觀真理,把局部的問題當成整個大局處理,忽視科學理論在工作中的指導作用,在實際工作中憑著經驗干、順著感覺走,這樣就非常容易犯經驗主義錯誤。上述的兩種不良學風表現形式雖然有所不同,但其發生原因在本質上沒有任何區別,就是兩者都不注重調查研究,理論和實踐相分離。

調查研究是毛澤東為我們黨確立的實事求是的思想路線的內在要求,是保證黨的方針政策正確的行之有效的工作路線和工作方法。我們黨必須通過調查研究才能不斷地發現問題,分析問題,解決問題。只有通過調查研究才能夠真正的面對現實,對自身的情況有所掌握,才能夠具體問題具體分析,才能夠在此基礎上遠離教條主義和經驗主義,才能促進理論的向前發展,才能真正的實現馬克思主義中國化。

3.堅持與時俱進,在實踐中對馬克思主義進行發展創新

馬克思主義是不斷發展的,與時俱進是馬克思主義與生俱來的理論品質,也是它永葆青春活力的源泉。馬克思主義是“發展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”[6](P681)正是馬克思主義的這兩個品質要求我們在新的歷史時期必須以與時俱進的態度對待馬克思主義,在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。在堅持與時俱進的同時也求我們要不斷地創新,江澤民曾經指出:創新是一個民族的靈魂,創新是一個社會,一個國家和一個民族生存和發展的內在的不竭動力。只有在實踐中不斷的創新才能不斷的發現新情況,解決新問題,促進馬克思主義的豐富,才能保證馬克思主義中國化的不斷前進。

(二)解放思想,建設開放型政黨

1.認真研究中國國情,堅持獨立自主

馬克思主義中國化即是把馬克思主義的基本原理同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,讓馬克思主義在中國實現民族化和具體化。由此可見馬克思主義中國化同中國國情是不可分離的。國情就是一個國家的自然狀況與社會狀況的統一,同時又是其歷史狀況與現實狀況的統一。不管是革命還是建設都不是抽象的,必須是在特定國家與一定歷史發展過程中來進行,都要脫離不了一定的國內、國際情況,都必須一切從實際出發,實事求是。中國共產黨必須真正地了解并深入認識當下的本國國情,并把握本國歷史的階段性和演變的復雜性的,這樣才能將當前的具體情況同馬克思主義基本原理相結合起來,促進馬克思主義中國化,指導社會主義建設。

在充分了解中國國情的前提下必須堅持獨立自主。獨立自主是實事求是的必然要求,也是實事求是思想路線能夠貫徹的重要保證。鄧小平說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人的力量來辦”。在馬克思主義中國化的進程中要堅持獨立自主首先是因為只有中國人才能夠真正的了解中國的國情,認識中國的實際情況,才能夠真正地將馬克思主義基本原理在正確的方向上與中國實際相結合。其次要處理好與其他各國的關系,如果不能夠堅持獨立自主,國家都不穩定,甚至是不存在又何來的國情,何來的將兩者相結合。最后,堅持獨立自主是要處理好與其他民主黨派的關系,確保執政地位,這樣中國共產黨才能夠做到在實踐中堅持馬克思主義,發展馬克思主義,將馬克思主義普遍原理同中國實際相結合。

2.堅持改革開放,吸收人類政治文明成果

改革開放30多年,我們成功地實現了從高度集中的計劃經濟體制到生機勃勃的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉的社會現狀到全方位面充分開放地偉大歷史轉折,成為一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義國家。而改革開放所造就地最根本最大的變化就是思想在不斷地解放,解放了思想是取得如此巨大成功的重要原因。解放思想要求我們廣泛的吸收其他國家的政治文明成果。江澤民明確指出:“世界是豐富多彩的,各種文明和社會制度應該求同存異,取長補短。”[7]我們在始終堅持我國的人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度等根本制度和基本政治制度時,也不排斥在具體政治或政治思想上,大膽吸收和借鑒他國的政治文明的有益成果,多方面的擴充馬克思主義中國化的內容,使之更為全面,更為有效。

(三)提高素質,建設高素質政黨

1.加強領導干部隊伍建設,提高執政能力和黨的先進性

想要實現馬克思主義中國化首先要有一個社會的大環境,既必須堅持中國共產黨的領導,在中國共產黨的領導下,馬克思主義才是中國的主導思想,才能夠談到馬克思主義中國化的問題。這就要求我們黨必須加強組織建設,建設一只高素質的干部隊伍,同時也是保證了實現馬克思主義中國化的主體。一只高素質的干部隊伍,是黨保證執政地位,提高執政能力和國家長治久安的根本大計。堅持革命化、年輕化、知識化、專業化的方針和德才兼備原則,建設一支適應社會主義現化化建設需要的高素質干部隊伍,是我們黨的事業不斷取得成功的關鍵。加強黨的執政能力建設,對各級領導干部提出了新的更高的要求。作為黨的事業的中堅力量,領導干部應當在加強黨的執政能力建設中發揮帶頭作用、示范作用。領導干部保證執政地方,提高執政能力的過程中會不斷提高對馬克思主義的認識。胡錦濤在慶祝中國共產黨成立85周年大會上指出:先進性是馬克思主義政黨的本質屬性,是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。無論是黨的整體,還是黨的成員,在自身素質、思想覺悟、政治行為等方面,都應該具有先進性,始終走在時代的前列,始終走在人民前列,充分發揮其先導、先鋒、模范和榜樣的作用。在馬克思主義中國化的進程中中國共產黨同樣要保證先進性,引領整個國家的馬克思主義氣氛。

2.深入人民群眾,保持與人民群眾的血肉聯系

在社會歷史的發展過程中,人民群眾起著決定性作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。人民群眾是社會精神財富的創造者,人民群眾的生活、實踐活動是一切精神財富、精神產品形成和發展的源泉。鄧小平說:“群眾是我們的力量源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。”[8](P368)我們黨要融入群眾中去,在群眾中汲取有利信息,融合入馬克思主義中國化的內容中去。同時,做到一切為了群眾,依靠群眾,也讓馬克思主義中國化的群眾基礎不斷擴大,影響力也在不斷地擴大,在實踐中更多的運用這些理論,這樣才能再從實踐上升為理論,實現馬克思主義中國化。

歷史證明,馬克思主義中國化是一項長期的、艱巨的任務,不是一朝一夕能夠完成的。中國共產黨必須堅持不懈的努力,不斷的完善自身條件,將馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合,逐步實現馬克思主義中國化。

[1]中共中央文件選集:第11冊[M].北京:中共中央黨校出版社,1991.

[2]葉劍英.在慶祝中華人民共和國成立三十周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,1979.

[3]關于建國以來黨的若干歷史問題的決議[M].北京:人民出版社,1981.

[4]中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定[M].北京:人民出版社,2009.

[5]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.

[6]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[7]江澤民.在接受美國《紐約時報》董事長兼發行人蘇茲貝格、執行總編萊維利維爾等一行的談話[N].人民日報,2001-08-12.

[8]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.