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《千古<鴻門宴>,白璧說微瑕》商榷與補說

2012-04-29 00:44:03唐遠廷
語文教學之友 2012年6期

唐遠廷

翻閱《語文教學之友》2011年第8期,一下子就被一個標題吸引住了,《千古<鴻門宴>,白璧說微瑕》(正文第30頁)——居然有人敢在司馬公頭上動土!于是趕快翻到文本,一口氣讀完全文。待放下刊物,真的是感嘆不已!太佩服江蘇的這位吳老師了:既佩服其驚人的膽氣——居然敢在有“史學之父”之譽的大文學家司馬遷文章中找毛病,沒有一點膽量是絕不敢如此干的,這充分說明了吳老師確實有敢于質疑一切的中國傳統知識分子的真性情;更佩服吳老師過人的見識,根據吳老師文章內容,再對照《鴻門宴》原文,發現其所指出的司馬公在《鴻門宴》中敘述劉邦金蟬脫殼的情節,確實存在瑕疵——不符合生活邏輯,不合情理。

仔細研讀《鴻門宴》文本后,又覺得此情節雖不合生活邏輯、不合情理,但它又不在吳老師指出的“空間位置上”。故說說本人看法,既與吳老師商榷且補說,以此就正于方家,也希望與廣大語文教師和《史記》愛好者交流。

吳老師認為《鴻門宴》中劉邦金蟬脫殼的情節有三處紕漏,先看吳老師原文(有刪節):

第一處是劉邦借上廁所之機,想溜之大吉……只可惜這是項王使都尉陳平召沛公之后的事……如果看成是插敘,補充交代項王的醒悟,其行文位置不對不說,連應有的插入語言標志都沒有,的確令人費解。

第二處是劉邦與樊噲……“于是遂去”之后,劉邦還能一一(向張良)交代留謝的事宜,這就讓讀者難以捉摸了。是在帳中,還是在帳外交代留謝一事?……張良又在帳外,尚且還在陳平的監視之中,這實在委屈張良了。然而張良竟能依約行事,既穩住項王,又與劉邦謀劃,莫非分身有術?

第三處是“度我至軍中,公乃入”。從行文上看,張良又確在帳外。……可帳中誰來應付?項王不察,難道老謀深算的范增也不察?……隨機應變的劉邦應該知道他的對手的厲害,可把張良置之帳外,不知是何用心,莫非劉邦此時連半點清醒都沒有了?依照事理,“度我至軍中,公乃入”實為敗筆。

對照《鴻門宴》原文仔細推敲,這三處其實并沒有空間位置上的矛盾,吳老師之所以認為其有紕漏,主要是基于兩點:第一點是陳平召沛公后,便一直跟在劉邦身邊進行監督;第二點是張良任何時候都不可能離開大帳出來和劉邦見面。

如果以上兩點果真是事實,那么吳老師的推斷是合乎情理的;但問題是,這兩點理解正確嗎?

先看第一點,“項王使都尉陳平召沛公”之“召”是什么意思?想來應該是“請”(或“叫”,最多是“催”之類)的意思,肯定不是“隨、從”,更不是“監”之類的意思。既如此,陳平“請”后,劉邦因要與手下商議,肯定會用“先生先請,吾即入也”之類的話搪塞陳平,因項王并沒有讓陳平跟著或者監督劉邦(從“召”字,可明顯看出項王此時已經解除對劉邦的懷疑,不大可能派人去監督,吳老師在自己第二點中認為“張良又在帳外,尚且還在陳平的監視之中”之語,明顯是自己的主觀臆斷),陳平“召”后已是完成任務,劉邦又“回應”了,陳平還會不識時務地跟著嗎?答案當然是否定的!

再看第二點,張良可不可以離開大帳一段時間?我認為是可以的,并且從前后文推斷,張良離開大帳的時間應該是在“陳平召沛公”回來后(就是在陳平召之前也可以離開),看到“召沛公”的陳平一人回來,張良憑自己的經驗與智慧,以及與劉邦的默契,一定明白劉邦此時的內心想法,于是借口離開大帳就必然(當然用不著“分身術”)了——客人全都不在席上,雖然有些不禮貌,但只要時間不長,也不是完全不可以的。

對于“于是遂去。乃令張良留謝”兩句,吳老師認為“‘于是遂去之后,劉邦還能一一交代留謝事宜,這就讓讀者難以捉摸”。其實,這兩句并非吳老師所理解的“離開后再留張良”,古代沒有現代通訊工具,當然不可能離開后再囑咐(倒是可以派人傳達),但這里應該是省略與倒置的寫法:“于是遂去。(行前,)乃令張良留謝”,這樣不就很明白了嗎?——我想如果吳老師有小說的寫作實踐,就不會有此疑惑了,小說(特別是行文簡約的文言)寫作中這樣寫倒是常見的。

至于吳老師指出的第三點,認為隨機應變的劉邦不可能把張良置之帳外的疑惑也就迎刃而解了:此時項王既已無殺心,完全可以利用一段時間商量一下,不會有危險,不然沛公張良們也不敢撂下主人,獨自跑到大帳外去謀劃了。

如此說來,《鴻門宴》此情節就沒有瑕疵了嗎?不,這里確有瑕疵,只不過它不是空間位置的瑕疵,而是“時間距離上”的問題。

按照生活常識,(1)項王之所以“使都尉陳平召沛公”,肯定是劉邦“如廁”的時間大大超過了正常人“如廁”的時間(按現在時間算,想來最少也有十余分鐘了吧),不然主人不會如此催促“如廁”客人的。(2)從陳平找到劉邦,一番往來對話,到陳平回到大帳中,再到張良借口出去,又一段商量的過程,如此一來二往,十來分鐘無論如何都該有了。(3)商量完畢,原文寫道“沛公謂張良曰:‘從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”大家想想,沛公一行是“從驪山下,道芷陽間行”,劉邦雖騎馬,但樊噲四人卻是“持劍盾步走”,二十來里路(漢代一尺約為現在七寸,二十里應該約現在十四里),即使走得飛快,在荊棘小路上也應該超過四十分鐘吧!等到張良進得帳去,三個時間相加,劉邦最少已經離開一個小時有余了,就是從張良離開大帳算起,沒有客人的宴會也都持續四五十分鐘了——這樣的情形正常嗎?可能嗎?

莫非項王酒醉糊涂了?但在原文里也看不出這點呀,僅十余分鐘時間,他便“使都尉陳平召沛公”,難道現在時間過去四五十分鐘了,客人(不說是敵人,但至少是對手)不見了,他能不聞不問?況且即使項王不察,正如吳老師所言,難道老謀深算的范增也不察?無論如何,一個多小時不見客人的宴會(特別是這樣的宴會),是怎么都說不過去的!在時間問題的處理上,這句“度我至軍中,公乃入”誠如吳老師所說,實為敗筆!

還是看看《漢書·高帝紀》如何寫的吧:

有頃,沛公起如廁,招樊噲出,置車官屬,獨騎,樊噲、靳強、滕公、紀成步,從間道走軍,使張良留謝羽。羽問……

班固就沒有“度我至軍中,公乃入”的話,只是說“從間道走軍,使張良留謝羽”,也沒有寫沛公要張良何時進帳(想來不會過早進入,但肯定也不能耽誤太久),這樣寫就符合生活邏輯、符合情理了!

(作者單位:江門市江海區

外海中學)

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