寫景的三重境界

黃平生

高中語文標準實驗教材（必修）第二冊的寫作單元重點是學習描寫，第一個訓練就是學習寫景。

學習寫景，必須明確寫景要達到的效果，也就是說怎樣的寫景才是成功的。對于這個問題，我們不妨從三個層面來理解，也就是寫景的三重境界。下面結合這三重境界來談談寫景散文的寫作要求與技法。

一、第一重境界：見山只是山，見水只是水

“見山只是山，見水只是水”，是要求將客觀景物真實地再現出來。寫山就是山，不讓人認為是水；寫玫瑰就是玫瑰，不讓認為是月季；畫虎就是虎，不讓人認為是犬。追求的是“準確”。

要做到“準確”，應做好以下兩個方面：

1.抓住景物特征

景物特征就是某處景物在形態、布局、格調、氛圍等方面區別于他處景物的地方。同樣是山，泰山雄，華山險，黃山奇，峨眉秀；同樣是樹，松樹蒼勁，楊樹挺拔，柳樹婀娜……

老舍筆下濟南的冬天是溫晴的，郁達夫筆下故都的秋是清、靜、悲涼的，朱自清筆下的荷塘月色具有幽雅朦朧寧靜之美。這些經典的寫景之作之所以給人留下鮮明深刻的印象，正是由于它們凸顯了景物特征。

景物特征包括景物本身的特征、地域特征、時令特征。本身特征：景物種類不同，其形、色、香、味等自然會有所不同。地域特征：地點和場景不同，山水景物千差萬別。時令特征：時間、天氣、季節不同，景物面貌自有不同。

認真觀察與比較，是抓住景物特征的重要手段也是必要前提。朱自清的散文《綠》，對梅雨潭的綠描繪得非常細膩，梅雨潭的綠是一種怎樣的綠呢，是一種不同于西湖、秦淮河、北京什剎海綠楊、杭州虎跑寺“綠壁”的濃淡適宜、明暗適中的綠。這種常人不易感覺到的色彩特點，不經過認真觀察和比較，是捕捉不到的。

因此，學生在動筆寫作之前，一定要實地觀察景物，不能想當然地進行描寫，也不能胡亂照搬書本的詞句，更不能閉門造車。

2.多角度寫景

多角度寫景，大致說來有以下三個層面的要求：

①多向視角：就觀察景物的視角而言，有遠看、近觀、仰視、俯瞰等。如《沁園春·長沙》：“看萬山紅遍，層林盡染（遠看）；漫江碧透，百舸爭流（近觀）；鷹擊長空（仰視），魚翔淺底（俯瞰）。”所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，從多向視角描寫景物，景物的空間感和立體感會更強，給人的感覺更真切。

②多種屬性：景物有多重屬性，如形狀、姿態、色彩、明暗、聲音、氣味、質感等。如《荷塘月色》中的一段描寫：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花（顏色），有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的（姿態）；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星（明暗或亮度），又如剛出浴的美人（質感）。”抓住景物多屬性特征，可以使寫景更具體細膩，真實可感。

③多重感官：人的感官有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。如峻青的《海濱仲夏夜》中的寫景除了有常見的視覺描寫之外，還有觸覺、聽覺和嗅覺方面的描寫。“風輕飄飄（觸覺）地吹拂著，空氣中飄蕩著一種大海和田禾相混合的香味（嗅覺），柔軟（觸覺）的沙灘上還殘留著白天太陽炙曬的余溫（觸覺）。那些在各個崗位上勞動了一天的人們，三三兩兩地來到了這軟綿綿（觸覺）的沙灘上。他們浴著涼爽（觸覺）的海風，望著那綴滿了星星的夜空，盡情地說笑，盡情地休憩。愉快的笑聲，不時地從這兒那兒飛揚開來（聽覺），像平靜的海面上不斷地從這兒那兒涌起的波浪。”

就形象性而言，讀文不如看圖，看圖不如觀影，觀影不如身臨其境。要讓讀者產生身臨其境的直觀感覺，作者就應有意識地在視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等幾方面從景物中挖掘出讀者感官的觸發點。

二、第二重境界：見山不只山，見水不只水

“見山不只山，見水不只水”，要求寫景不僅要真實地再現客觀景物，更要對其進行生動的描繪，賦予景物以生氣神韻。見山不只山，見水不只水，還應能見到山水景物所蘊含的神氣和韻致。追求的是“生動”。

要做到“生動”，就要發揮聯想和想象，巧用修辭及多種表現手法。下面結合例子重點介紹比喻擬人、動靜結合、虛實相生的運用效果。

1.比喻擬人

最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上了一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著：這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！

——老舍《濟南的冬天》

這段寫景，不僅準確抓住了小雪（而不是大雪）天氣的景物特點，還運用了比喻擬人的修辭，使寫景栩栩如生，給人以豐富的想象與美的享受。“見山不只山，見水不只水”，我們不僅看到了山水，還感受到了山水之間的那股靈性和神韻。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”把景物當作有生命有靈性的事物來寫，更有美感和感染力，因為這樣的景物更容易與讀者產生心靈上的契合，引起讀者的共鳴。

2.動靜結合

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

——宗璞《紫藤蘿瀑布》

紫藤蘿本是靜態的景物，這段描寫卻化靜為動，使景物生動活潑，充滿靈動的氣韻，創造出優美的意境，增強了文章的美感。動態的景物更能引起人的注意，并給人留下深刻的印象。

3.虛實相生

江南的流水保持了江南的那份清秀，不張狂也不浮躁，完全是小家碧玉的樣子，說話是小啟朱唇，走路是金蓮晃動。后來河水在入海的時候顯得開闊起來，小家碧玉也逐漸成了風姿綽約的婦人，舉手投足間將風韻流傳，流水就這樣將一抹姿色表現出來，不卑不亢，也沒有故意賣弄。這是整個江南的性格。

——學生作文《我因生活在江南而自豪》

風雨、流水、光線、音樂，這些無形的事物，本是難狀之景，流水的“清秀”又是怎么一種狀態，更是難以直接描寫。不如從虛處著筆，發揮想象，化抽象為具體，化無形為有形。這段描寫把“江南的流水”想象成“小家碧玉”和“風姿綽約的婦人”，賦予景物以人的性情與神韻，把江南流水的特點形象地表現出來了，底蘊也豐富了，引人聯想，令人回味。

很多寫景技巧的運用都要建立在聯想和想象的基礎上。聯想是由此及彼的思維過程，比喻、擬人和通感等修辭的運用都離不開聯想，因為這些修辭都涉及兩個以上的事物，如本體和喻體，而聯想正是通連這些事物的橋梁；想象是在原有形象的基礎上創造新形象的思維過程，化靜為動和化虛為實的寫法，都離不開想象。聯想與想象是豐富寫景和升華感情的重要手段；沒有聯想與想象，不可能把景物寫好。

三、第三重境界：見山不是山，見水不是水

“見山不是山，見水不是水”，要求寫景傳達出作者的主觀情思。寫景是手段，表達情思是目的；景物是外殼，情思是內核。作者要向讀者傳達的主要不是“山水”，而是借助“山水”所表現的主觀情感。追求的是“傳情”。

要做到“傳情”，就要融情于景，提升境界。這里的“情”字是一個泛指，它應該包括情、志、理等。

1.情與景的關系

劉勰說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”人登山觀海，涉足自然，往往會產生某些感情感悟，是謂“觸景生情”。王國維說：“以我觀物，物皆著我之色彩。”當人帶著情感情緒去觀察景物時，景物就會籠罩上觀察主體的主觀色彩，是謂“以情馭景”。王國維還說：“一切景語皆情語。”是說作者筆下的景物往往會帶上情感色彩，折射出作者的內心世界，一切寫景的語言都是表達感情的。

不妨借幾首古詩來體會情與景的關系。

李白《早發白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”通過夸張的景物描寫，表達了詩人流放遇赦后下江陵時暢快狂喜的心情。這是借景抒情。

朱熹《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”借水之清澈是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。這是借景喻理。

王冕《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。”歌詠梅花之高潔守志，表達了作者不與世俗同流合污的人格追求。這是托物言志。

2.心境不同，寫景不同

文段一：看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

——毛澤東《沁園春·長沙》

文段二：四顧廓然，湖光滿眼。環湖的山黯青著，湖水也翠得很愴然。水底看見暗云浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓臺在遠處，旋轉的次第入望。

——冰心《往事（二）》

毛澤東與冰心同是寫秋天，但給人的感受卻迥乎不同，原因是兩位作者的心境不同。毛澤東寫作《沁園春·長沙》時是一位指點江山、激揚文字、糞土當年萬戶侯的革命領袖，詞中壯麗絢爛、富有生機的秋景正是他豪情壯志的體現；冰心寫《往事》二時正在美國留學，遠在異國他鄉，又適逢中秋前夕，孤獨的她鄉愁更甚，所以，在她的筆下，山是“黯青著”，而“湖水也翠得很愴然”。

3.主題不同，寫景不同

文段一：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出，是監視白洋淀的哨兵吧。

——孫犁《荷花淀》

文段二：那是滿地的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉靠在水面，層層疊疊，堆玉疊翠，只覺得一種蓬勃的生機，跳躍滿池。……微風過處，滿池荷葉裙袂飛揚，翩然起舞。

——宗璞《西湖漫筆》

孫犁筆下的荷花有陽剛之氣，宗璞筆下的荷花有圓潤之美，那是因為他們表現的主題不同。《荷花淀》是表現抗日戰爭主題的，《西湖漫筆》的主題是贊美西湖。景物是客觀的，但人的心境和文章主旨不同，寫景也隨著千變萬化；哪里描寫，怎樣描寫，都要服從思想感情表達的需要。

4.情感的醞釀與景物的選擇

無論是“觸景生情”還是“以情馭景”，其實都存在情感醞釀的過程，就寫作而言，一定是“情于景先”，這樣說來，在寫作前醞釀感情是必不可少的。不管是“為情造文”還是“為文造情”，關鍵是讓人覺得真實，做到訴諸真情，不虛情，不矯情。

寫景是為表達思想感情服務的，而景物又是千差萬別的。什么樣的景物適合表達何種特定的思想感情，是要認真選擇的。一個基本原則是：不能見到什么寫什么，要從表達思想感情需要的角度去選擇景物。

如何寫好寫景散文，歸結起來有以下幾點：認真觀察，抓住景物特征；聯想想象，豐富景物形象；融入情思，傳情顯志喻理。

（作者單位：新干縣第二中學）