發(fā)揮大學(xué)文化功能 助推文化強(qiáng)國建設(shè)

鄭水泉

編者按：文化是社會變革的內(nèi)燃機(jī)、是社會常態(tài)的調(diào)控器、是凝聚社會的粘合劑、是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。黨的十七大報(bào)告指出，文化是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，要全面推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。高等教育在人類社會的教育體系中處于最高層次，是受教育者成為社會職業(yè)者之前所受的最后階段的教育。高校作為從事高等教育的社會組織機(jī)構(gòu)，在傳承文化文明、創(chuàng)新文化知識、弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)、引領(lǐng)社會文化發(fā)展、推動文化建設(shè)、促進(jìn)文化繁榮中具有其他社會組織不可替代的作用，肩負(fù)著特殊的歷史使命。借文化發(fā)展繁榮之東風(fēng)，倡高校文化建設(shè)之新風(fēng)，本期編輯部特邀知名高校，從不同角度論述高校在推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮中的主導(dǎo)作用和在推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上所要做的努力，供讀者交流、借鑒。

黨的十七屆六中全會提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)，會上強(qiáng)調(diào)：“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”大學(xué)是人才培養(yǎng)的搖籃、文化傳承創(chuàng)新的園地、精神道德的高地。加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，發(fā)揮大學(xué)文化功能，既是推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)的重要內(nèi)容，也是其重要基礎(chǔ)。在一定意義上可以說，大學(xué)即文化。大學(xué)強(qiáng)，則文化強(qiáng)；文化強(qiáng)，則國家強(qiáng)。

全面認(rèn)識大學(xué)的文化功能

大學(xué)是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)。現(xiàn)代意義上的大學(xué)起源于中世紀(jì)的歐洲，因其培育人才、創(chuàng)新科學(xué)、傳承文明的重要作用，大學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生便顯示出強(qiáng)大的生命力，逐步擴(kuò)展至世界各地，成為當(dāng)今世界最為重要的社會組織之一，至今仍顯示出勃勃生機(jī)。“在每一個較大規(guī)模的現(xiàn)代社會，無論它的政治、經(jīng)濟(jì)或宗教制度是什么類型的，都需要建立一個機(jī)構(gòu)來傳遞深奧的知識，分析批判現(xiàn)存的知識，并探索新的學(xué)問領(lǐng)域。換言之，凡是需要人們進(jìn)行理智分析、鑒別、闡述或關(guān)注的地方，那里就會有大學(xué)。”大學(xué)與文化的關(guān)系是最為緊密的，可以說大學(xué)的本質(zhì)即文化，大學(xué)的功能也在文化領(lǐng)域，其文化功能主要體現(xiàn)在：

1.人才培養(yǎng)功能

人是文化活動、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的主體，大學(xué)最基礎(chǔ)也最根本的功能就是培養(yǎng)人才。大學(xué)產(chǎn)生之初是以教學(xué)為主的,通過教學(xué)活動，把人類創(chuàng)造的知識和文化加以整理和選擇, 傳播傳授給學(xué)生。無論大學(xué)功能如何變化、拓展，但其始終不變的核心任務(wù)是人才培養(yǎng)。

2.科技創(chuàng)新功能

大學(xué)因?yàn)槠鋵W(xué)科匯聚、人才密集，特別是制度的優(yōu)勢，使其成為科技創(chuàng)新的策源地。“據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，在世界范圍內(nèi)，過去20年里，數(shù)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)和地球科學(xué)4個學(xué)科領(lǐng)域，70%有重要意義的進(jìn)展是由大學(xué)貢獻(xiàn)的。” 科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎，文化的發(fā)展繁榮依賴于科技的創(chuàng)新與進(jìn)步。

3.文化傳承功能

大學(xué)的重要使命是保存、傳播、弘揚(yáng)文化，既包括對本國民族優(yōu)秀文化的傳承，也包括對外國優(yōu)秀文化的傳承。“大學(xué)是保存人類遺產(chǎn)的活動寶庫，這些遺產(chǎn)由于教師和研究人員的使用而不斷具有新的生命力。大學(xué)通常都是多學(xué)科的，這有助于每個人超越自己原初的文化環(huán)境的界限”，從而保證大學(xué)成為文化傳承的重要基地。

4.思想引領(lǐng)功能

思想是人類特有的能力。在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，社會的進(jìn)步離不開思想的創(chuàng)新和發(fā)展。而大學(xué)是孕育新思想、新知識、新觀念的搖籃，是理論創(chuàng)新的重要基地。人類社會重大的思想創(chuàng)新、重要的思想觀念都在大學(xué)產(chǎn)生并普及到社會，推動著社會的進(jìn)步。美國學(xué)者赫欽斯認(rèn)為大學(xué)“具有一種強(qiáng)烈而嚴(yán)肅的使命，這就是思考。大學(xué)是獨(dú)立思想的中心，既然它是一個思想的中心，一個獨(dú)立思想的中心，那么它也是一個批判的中心。” 大學(xué)應(yīng)當(dāng)服務(wù)社會，“但大學(xué)不是風(fēng)向標(biāo)，不能什么流行就迎合什么。大學(xué)應(yīng)不斷滿足社會的需求，而不是它的欲望。” 更重要的是，大學(xué)要以先進(jìn)的思想引領(lǐng)社會，提升社會。

5.道德示范功能

大學(xué)是精神道德的高地和社會良心的重鎮(zhèn)。因?yàn)樽非笾R、追求真理是大學(xué)的基本信念和價值追求，這不僅奠定了大學(xué)作為知識殿堂的神圣地位, 而且更重要的是它塑造了大學(xué)只尊重知識、崇尚真理，而不屈就于外部任何權(quán)威和誘惑的精神氣質(zhì)和道德品格。大學(xué)成了真理—包括人類基本的價值觀的代言人，是真、善、美的化身，因而大學(xué)“不僅是社會的知識權(quán)威，而且是社會道德的楷模，在它身上體現(xiàn)著真理與價值、知識與美德、‘道問學(xué)與‘尊德性的雙重維度，代表著真理的化身和社會的良心”。 大學(xué)在堅(jiān)守自己價值觀念和倫理操守的同時, 以一種無功利的心態(tài)去引領(lǐng)社會,推動道德的進(jìn)步。

高度重視大學(xué)的文化建設(shè)

大學(xué)要發(fā)揮其應(yīng)有的文化功能，必須重視自身的文化建設(shè)。文化需要大學(xué)，大學(xué)也需要文化。文化是一所大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基。大學(xué)文化由大學(xué)的辦學(xué)理念、學(xué)術(shù)精神、規(guī)章制度、學(xué)生風(fēng)格、環(huán)境氛圍等因素, 經(jīng)長期歷史積淀而成, 體現(xiàn)了大學(xué)的個性品格和整體風(fēng)貌, 是塑造大學(xué)個性、產(chǎn)生名師大家、凝聚師生員工的精神和靈魂。當(dāng)前，重視大學(xué)文化建設(shè)有其特殊重要的意義。

1.實(shí)現(xiàn)高等教育從外延擴(kuò)張到內(nèi)涵提升轉(zhuǎn)變，建設(shè)高等教育強(qiáng)國的必然要求

經(jīng)過新中國60多年，特別是改革開放30多年來的發(fā)展，我國高等教育事業(yè)有了長足進(jìn)步，取得了舉世矚目的輝煌成就，實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，進(jìn)入到大眾化發(fā)展階段，開始從教育大國向教育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。截至2010年，我國各類高等教育在學(xué)人數(shù)達(dá)到3,105萬人，毛入學(xué)率達(dá)到26.5%。可以說，我國高等教育規(guī)模擴(kuò)張發(fā)展的任務(wù)已經(jīng)完成，下一階段的突出任務(wù)就是要準(zhǔn)確把握高等教育發(fā)展的階段性特征，牢固樹立以質(zhì)量為核心的高等教育發(fā)展觀，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，加快實(shí)現(xiàn)從以規(guī)模擴(kuò)張為基本特征的外延性發(fā)展，向以提高質(zhì)量為核心的內(nèi)涵式發(fā)展的根本性轉(zhuǎn)變。這不僅是我國高等教育服務(wù)國家創(chuàng)新發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的迫切要求，是滿足人民群眾新期待、辦好人民滿意教育的迫切需要，是破解高等教育發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)我國高等教育由大到強(qiáng)的必由之路，而且也是世界高等教育發(fā)展的基本規(guī)律、主要特征和明顯趨勢。而要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展，建設(shè)高等教育強(qiáng)國，其中一項(xiàng)重要任務(wù)是要加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)。沒有高水平的文化建設(shè)，就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，也就難以建成高等教育強(qiáng)國。

2.回歸大學(xué)本質(zhì)，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求

大學(xué)的本質(zhì)是培養(yǎng)人、塑造人、教化人。大學(xué)的教育教學(xué)過程，實(shí)質(zhì)上是一個有目的、有計(jì)劃地用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果培養(yǎng)人的過程。文化素質(zhì)是人才綜合素質(zhì)的重要組成部分，文化素質(zhì)教育是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐證明，有知識不等于有文化，人才的文化素養(yǎng)高低，決定著人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。大學(xué)不僅要培養(yǎng)專門人才,而且應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才。貫徹落實(shí)十七屆六中全會精神，要求大學(xué)轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，突出人才培養(yǎng)這一核心，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，更加重視大學(xué)文化建設(shè)，重視文化素質(zhì)教育，發(fā)揮文化育人功能，將文化素質(zhì)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，提升大學(xué)文化品位，濃厚大學(xué)文化氛圍，改善大學(xué)育人環(huán)境，提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，讓每名受過高等教育的學(xué)生，都成為有人文關(guān)懷和文化情操的人，都成為兼具真理力量和人格魅力的人。這就是大學(xué)文化的價值所在。

3.拓展大學(xué)功能、提升大學(xué)作用的必然要求

胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶大會上發(fā)表重要講話中明確提出了大學(xué)文化傳承創(chuàng)新的新功能，提出文化傳承創(chuàng)新是提高高等教育質(zhì)量的基本任務(wù)，拓展和豐富了大學(xué)的功能，體現(xiàn)了對當(dāng)代世界高等教育發(fā)展規(guī)律的深刻把握和重大貢獻(xiàn)。大學(xué)和文化有著與生俱來的天然聯(lián)系。大學(xué)的存在就是為了繼承文化、傳播文化、創(chuàng)新文化。文化是大學(xué)賴以生存、發(fā)展的重要根基和血脈，是大學(xué)的生命線，也是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征。貫徹落實(shí)十七屆六中全會精神，要進(jìn)一步深化對大學(xué)功能的認(rèn)識，深刻理解大學(xué)和文化的關(guān)系，重新審視大學(xué)的功能、定位以及在文化強(qiáng)國中的作用，更加重視大學(xué)的文化建設(shè)。

大力培育大學(xué)的文化精神

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”大學(xué)作為社會主義文化建設(shè)的重要基地，要進(jìn)一步增強(qiáng)參與和推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，堅(jiān)持以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)，大力推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，培育大學(xué)精神，引領(lǐng)文化發(fā)展，促進(jìn)文化創(chuàng)新，助推文化強(qiáng)國建設(shè)。

1.堅(jiān)持以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)

社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓。我國文化大廈是否牢固，關(guān)鍵在于社會主義核心價值體系這一基石是否堅(jiān)實(shí)。大學(xué)是文化建設(shè)的重要力量，理應(yīng)成為社會主義核心價值體系的踐行者和推動者。因此，以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)，將社會主義核心價值體系建設(shè)作為基礎(chǔ)性、根本性任務(wù)，融入大學(xué)教育教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化育人的全過程，是高等教育承擔(dān)文化強(qiáng)國建設(shè)使命、引領(lǐng)社會文化風(fēng)尚的重要職責(zé)。大學(xué)必須堅(jiān)持不懈地用中國特色社會主義理論體系教育全體師生員工，用社會主義核心價值體系凝聚師生的思想共識，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，增強(qiáng)師生堅(jiān)持中國特色社會主義旗幟、道路、理論體系和制度的自覺性和堅(jiān)定性，在差異中求共識、在多元多樣中立主導(dǎo)。要堅(jiān)持在科學(xué)精神和人文精神的培育、凝練與融合中，塑造提升大學(xué)的精神品格和文化意蘊(yùn)，引導(dǎo)師生成為踐行社會主義榮辱觀的表率，成為弘揚(yáng)社會道德和文明新風(fēng)的楷模群體。

2.堅(jiān)持以形成特色鮮明的大學(xué)文化為目標(biāo)

社會對人才的需求是多樣的，大學(xué)的定位也應(yīng)當(dāng)是多元的，特別是不同的大學(xué)有不同的歷史、不同的學(xué)科、不同的優(yōu)勢，因此，不同的大學(xué)應(yīng)當(dāng)有不同的傳統(tǒng)和精神，不同的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。“大學(xué)傳統(tǒng)、大學(xué)精神，實(shí)際上是大學(xué)的文化傳統(tǒng)、文化精神。所謂校訓(xùn)，不過是一所大學(xué)對其文化傳統(tǒng)、文化精神的理性抽象和認(rèn)同；所謂校風(fēng)，不過是一所大學(xué)對其傳統(tǒng)、精神、校訓(xùn)的文化自覺和習(xí)慣。” 近年來，中國大學(xué)開始重視自身文化建設(shè)，并取得了一定的成效。但存在的一個突出問題就是大學(xué)理念、大學(xué)定位、大學(xué)文化的趨同，“千校一面”，缺乏個性，缺乏特色。大學(xué)文化的多樣性是大學(xué)活力和核心競爭力所在。建設(shè)大學(xué)文化最根本的是要培育既符合學(xué)校傳統(tǒng)，又順應(yīng)時代要求、具有自身特色的大學(xué)精神和文化。“每所大學(xué)都應(yīng)有自己特色的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人文精神、優(yōu)勢學(xué)科, 并努力營造有個性的大學(xué)文化。”

3.堅(jiān)持以大學(xué)精神文化、制度文化、環(huán)境文化為載體

大學(xué)文化主要體現(xiàn)在大學(xué)精神、大學(xué)制度、大學(xué)環(huán)境之中，分別表現(xiàn)為精神文化、制度文化、環(huán)境文化3個不同方面。“三者形成一個以精神文化為核心、制度文化居中、環(huán)境文化處外的，彼此相互依存、相互補(bǔ)充、相互強(qiáng)化，共同對學(xué)校教育發(fā)生影響的文化同心圓。”“其中，精神文化是動力，制度文化和環(huán)境文化在精神文化的驅(qū)動下，圍繞精神文化的主軸旋轉(zhuǎn)，從而形成一個和諧的文化環(huán)境。” 這里面，最重要的是精神文化。溫家寶總理在考察同濟(jì)大學(xué)時曾經(jīng)深刻地指出：“一所好的大學(xué)，不在高樓大廈，也不在權(quán)威的講壇，也不在到處張揚(yáng)，而在每一個人的靈魂和生命，這就是精神，這就是大學(xué)的精神。” 大學(xué)文化作為大學(xué)之魂，應(yīng)當(dāng)反映大學(xué)特有的價值追求，呈現(xiàn)大學(xué)特有的文化品格。建設(shè)大學(xué)文化，必須把一所大學(xué)特有的價值追求和文化品格體現(xiàn)到學(xué)校精神、制度、環(huán)境的各個方面，并相互促進(jìn)、相互融合，構(gòu)成一所大學(xué)的整體文化。

4.堅(jiān)持以傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)

文化不是憑空產(chǎn)生的，大學(xué)文化的培育是一個傳承創(chuàng)新的漫長過程。大學(xué)作為中外文化交流和合作的橋梁，在推進(jìn)不同文化的交流和合作中，其自身的文化得以不斷發(fā)展。培育中國的大學(xué)文化，既要立足中國，傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又要面向世界，學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化成果；既要有基于民族立場的高度文化自覺、文化自信，又要有海納百川、有容乃大的胸懷氣度，促進(jìn)不同文化、不同文明的對話與交流，形成有利于文化傳承、文化交流、文化創(chuàng)新，促進(jìn)文化活力迸發(fā)的良好局面。

（作者單位：中國人民大學(xué)黨委宣傳部）

[責(zé)任編輯：蔡桂蘭]