演繹身邊故事，培育文明風尚

何春霞　陳秀榮

摘要道德小品開啟了思想政治教育的大門：通過自編、自導、自演，讓學生在自主學習中提升道德主體意識，在團隊合作中形成基本道德規(guī)范，在情境實踐中增強道德體驗，在自我教育中樹立良好的道德風尚，在交流碰撞中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

關鍵詞思想政治教育道德小品實踐性

高職大學生思想政治教育存在著思想與行為脫節(jié)的矛盾，學生在道德情境中的表現(xiàn)（口頭上的君子）與在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)（行動上的小人）迥異，實效性不強。為走出困境，構筑學生思想政治教育實踐的平臺，縮短思想與行為的距離，培養(yǎng)大學生道德實踐能力，倡導良好的校園道德氛圍，從而讓道德真正融入到學生的行為之中，真正做到知行合一，我院結合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，于2011年開展了借力道德小品提高大學生思想政治教育實效性的實踐探索。

1實踐目標

豐富校園業(yè)余生活，提升大學生文化素養(yǎng)，建設校園和諧文化；著力培養(yǎng)大學生的思想道德素質，努力提高大學生道德實踐能力，貫徹落實大學生“修身工程”的具體要求，達到學生自我教育、自我管理、自我服務的目的。同時進一步激發(fā)大學生對生活的觀察與熱愛，提高大學生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)大學生理性與感性思維，張揚當代大學生個性，展現(xiàn)大學生積極向上的精神風貌和崇尚文明的道德風尚。

2實踐主題、要求及規(guī)則

（1）小品主題：演繹身邊故事，培育文明風尚。（2）小品內容：積極向上，要貼近社會、貼近現(xiàn)實、貼近學生思想實際。（3）小品風格：可以抒情，幽默詼諧等。臺詞不準出現(xiàn)淫亂骯臟詞語。（4）小品表演控制時間：10分鐘以內。（5）小品形式：新穎，以小見大，言近旨遠。（6）決賽除現(xiàn)場道具外，其余道具自備。

3實踐過程

首先，由學生自建團隊，自編劇本，思政課任課教師進行劇本推優(yōu)；然后，由思政課任課教師利用課堂時間選出入圍決賽的名單。最后，在學期末進行全院新生“道德小品”決賽，對全院新生進行教育。

4實踐成效與反思

本次決賽共有商務管理等七個專業(yè)派代表參戰(zhàn)。各代表隊都使出了自己的看家本領，選手們以精彩的表演、出眾的才能贏得在場每一位觀眾熱烈的掌聲。演員們各顯身手，充分進行“角色反串”，運用新潮詼諧的語言逗得觀眾哄堂大笑，真情投入地演繹出感人肺腑的一幕幕。最后獲獎小品有：一等獎：良心；二等獎：親情，不能等待、愛我校園；三等獎：候車室的故事、診病、文明風波。

綜觀本次獲獎的小品：形式新穎多樣，以小見大，言近旨遠，小品蘊涵大道理，都突出了當代大學生對高尚道德的深層認識與追求，對其樹立良好的道德風尚起了很好的導向作用。

4.1讓學生在自主學習中提升道德主體意識

只有對學生進行全面的解放，給予充分自由的選擇權力與遨游空間，他們才能自行獲取道德基礎知識，增強道德主體意識。而讓學生進行道德小品展演則是一種很好的解放學生的方式。在學生接到任務后，學生通過自建團隊，從資料收集、小品策劃、題材擬定，到劇本編寫、角色心理分析與把握，再到小品彩排、演繹，甚至活動進度的掌握都是由自己完成的。這種方式能夠使學生手、腦并用，眼觀四方，“身入”其間，體驗真實世界。在整個活動過程中，我們感覺到，學生都能自覺地、主動地、輕松愉快地參與活動，每個學生主體學習的作用得到了充分的發(fā)揮。另外，道德小品本身的社會價值性也可以激發(fā)學生認知的內驅力和社會責任感、使命感，促使學生挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而增強道德主體意識。

4.2讓學生在團隊合作中形成基本道德規(guī)范

合作的意識和能力，是現(xiàn)代人所應具備的基本素質。讓學生學會分享與合作，是思想政治教育的目標定位之一。為了實現(xiàn)有效的合作，學生必須學會處理人際關系，在此過程中學棰就可逐漸習得和形成基本道德規(guī)范，如集體意識、合作精神、民主觀念和尊重理念等。小品表演要求自編、自導、自演，一般4～5人。學生由于個人能力十分有限，必須與其他同學發(fā)揮集體的智慧共同進行展演。在這個過程中，學生之間可以建立起一種團結、友愛的和諧人際關系。同時，學生之間的協(xié)調與分工也是建立在相互尊重、相互認同之基上的，通過發(fā)揮各自所長共同解決問題。比如，在角色分配的時候，要在角色心理分析的基礎上根據(jù)同學們的能力、專長和性格來確定，充分發(fā)揮每個成員的優(yōu)勢，盡量避免劣勢，從而做到各盡所能、人盡其才；在排練的時候，學生要守時，相互配合，群策群力。包括舞臺場景的設計、音樂的選用，都需要小組成員之間的共同探索。在這個過程中，團隊意識逐漸形成和強化，學生懂得了個人要服從集體，做任何事都離不開通力合作。

4.3讓學生在情境實踐中增強道德體驗

德育問題主要是“實效性”問題。我們認為，德育的實效主要在于增強學生作為道德主體的體驗。學生的體驗從何而來？主要來自他們自身的親身經歷與實踐活動。可以說，在學生接到小品展表演任務那一刻起，就自覺地置身于情境實踐之中，分工的協(xié)調、豐富的交流、復雜的情緒和真實的情感等等始終伴隨學生左右，并且這種情境由于自主性、合作性給學生帶來體驗的深刻性無庸諱言。

4.4讓學生在自我教育中樹立良好的道德風尚

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“促進自我教育的教育才是真正的教育。”只有教育者的教育與學生的自我教育協(xié)調發(fā)展、形成“共振”的時候，教育才是有效的。因而，創(chuàng)設學生自我教育的環(huán)境與氛圍，應是教育者首要關注的問題。學生道德主體意識的提升與否，全在于此。道德小品表演由學生自編、自導、自演，是一種源于學生，演自于學生，受益于學生的很好的自我教育形式。在這個過程中，通過挖掘故事中的道德因素及自編自演，引發(fā)了大學生對社會生活和校園生活中道德現(xiàn)象的思考、判斷和對高尚道德風尚的自發(fā)認同。

4.5讓學生在交流碰撞中培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)造的火花往往源于思維的繩結，這個繩結一旦打開，創(chuàng)造的靈感便如汩汩清泉，源源不斷。經驗告訴我們，交流與碰撞是打開這個繩結的良好方式，討論與爭辯是誕生新思想的理想途徑。在小品的編排和表演過程中，給學生營造的是一個群體交流的良好氛圍，對劇中人物的性格、語言、動作、神態(tài)以及故事的前因后果的處理等問題都需要同學們相互討論，各抒己見，在這一系列活動過程中，同學們提高了理解問題的整體性和概括性，增強了分析問題的敏銳性和深刻性，發(fā)揮了觀察問題的計劃性和靈活性，從而培養(yǎng)了自身的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。