劉奎林
第三十三講
關于錢學森院士的思維科學思想研究初探(2)
二、改革創新的實踐是現代思維科學發展之源
什么是錢學森院士的現代思維科學體系?所謂現代思維科學體系,主要是遵循以馬克思主義哲學為指導,以總結和體驗科學發現、技術發明、文學藝術創作成功或失敗的經驗教訓為主要途徑,以探索和揭示抽象(邏輯)思維形式、形象(直感)思維形式、靈感(頓悟)思維形式、社會(集體)思維形式等思維規律的本質、特征及其思維方式和方法為主要內容的開放式的現代思維科學體系。錢老在創立這個現代思維科學全體系時就明確指出,不要“關門”??梢?,現代思維科學體系是一個不斷發展的科學體系。
改革創新體現著我國進入改革開放歷史時期以來實踐發展和精神演進的鮮明特征?!皠摌I、創新、創優”的“三創”精神已成為發展的精神動力。在全社會形成的率先發展、科學發展、和諧發展的新形勢下,思維科學也帶來了新發展,現代思維科學形式、方式、方法等內容的充實和發展在深層次領域體現著改革創新、更新觀念、解放思想、與時俱進的時代精神境界。一句話,“思維科學決定著智慧的優劣”“思維水平預示著決策水平的高低”。
改革創新的實踐是與時俱進的,使人們轉變了思維方式,逐漸地打破了落后的、封閉的思維定式,那種“慣性思維有余、創造性思維不足”的局面遭到揚棄,敢于思維、善于思維、勤于思維逐漸成為世人思維的主流,傳統的經驗思維、直線性思維、從眾思維也已向突破性思維、發散性思維、想象性思維轉變。身處改革創新的實踐中的人們深刻地認識到,唯有創新,才能帶來活力,帶來實力;唯 有創新,才能成就今天,擁有未來??梢姡皠撔率且粋€民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力”。
時代在發展,社會在前進,思維規律也是發展變化的,思維規律的發展取決于人們社會生產、生活實踐的進步,也源于自然科學的與時俱進。正如恩格斯所說:“隨著自然科學領域中每一劃時代的發現,唯物主義也必然要改變自己的形式?!蓖瑯樱凑者@一原則,隨著自然科學領域每一個劃時代發現,思維形式也必然隨之改變??梢?,同世間任何事物一樣,思維規律也不是一成不變的,不變是相對的,變是絕對的。自然科學劃時代發現除了愛因斯坦的《相對論》、量子力學等之外,于20世紀80年代前后又出現了非線性學科群,如伊·普里戈金的《從混沌到有序》、詹姆斯·格萊克的《混沌、開創新科學》、肯尼思·法爾科內的《分形幾何——數學基礎及其應用》、M·艾根的《超循環論》、勒內·托姆的《突變論》、扎德的《模糊數字》等,而這些非線性學科群的出現開始在“線性世界觀”“線性思維方法”的領地打開了缺口,預示著人們那種按部就班的線性思維觀念、方式和方法獨霸一統的時代結束了。
經歷改革創新時代的人們,在學術上獨立思考,先后發表了“非邏輯”“非線性”“非理性”為標志的學術觀點和相關論著,這就進一步佐證了改革創新實踐過程中人的解放,促使人們的思維視野更加開闊,思維方式取得了突破性轉變,一批批具有中國特色、中國風格、中國氣派的論著展現在世人面前。
三、唯物辯證的妙用是現代思維科學方法之道
唯物辯證法的核心,在于堅持從實際出發,實事求是;在于運用辯證法的規律,既解決客觀物質世界規律問題,又解決思維精神世界規律問題。思維精神世界中的問題,主要是解決“人”的問題,即解決“人的自由向全面的發展”問題。
“人的自由而全面的發展”是馬克思主義的最高命題,以人為本,就是要充分尊重人的個性,尊重人的權利,將人民的利益放在最優先的位置??茖W發展觀,也是“人的自由全面的發展”這一馬克思主義最高命題的邏輯要求。錢森學院士創立的現代思維科學的宗旨,就是以人為目的,以人為根本。通過學習現代思維科學,能達到學以培智、學以立德、學以陶情、學以修身,使“人在不知不覺中就會增長智慧,就會自感聰明”。這便是學習思維科學之后人們的深刻體驗。人是社會發展的主體,人是社會發展的動力,人是社會發展的目的。改革創新時代高舉人的旗幟,弘揚人的主體精神,發揮人的主觀能動性,強化人的創新能力的舉措之一就是開展現代思維科學研究,實施思維科學教育,使之樹立時代化的思維觀念,實現看問題講方向、分析問題講辯證,這就是唯物辯證思維方法的主導之道、軸心之道。
錢學森院士在首屆思維科學理論研討會上的講話就充滿著唯物辯證法,僅就學風問題,他認為“搞學術,既要嚴肅認真,又要生動活潑,充分發揚民主,‘百家爭鳴,百花齊放,不搞一言堂”等。這就是錢學森院士提倡的學術精神,倡導的科學學風。思維科學界必須永遠堅持中華民族的“獨特思維方式”,這就是“天人合一,允執厥中,仁者愛人,以和為貴,和而不同,眾緣和合”。這種“人天觀”就是辯證法的典范。
唯物辯證法的妙用解決了現代思維科學領域的邏輯思維規律與非邏輯思維規律、理性思維規律與非理性思維規律、線性思維規律與非線性思維規律、清晰思維規律與模糊思維規律等諸多既相聯系又相區別的問題。辯證法這一規律,既要研究其對立的一面,又須看清各自的特征,避免將其中的某種規律視為異類。
只有堅持用唯物辯證法分析問題,才能從根本上認清錢老所強調的帶有非邏輯思維性質的形象思維規律、靈感思維規律等的深刻含義?,F代思維科學體系的創立,不僅完善了恩格斯的思維科學體系,而且還給人們認識、改造和創新未來世界帶來了方便。