因?yàn)樽饑?yán)而高貴

曹與知

《狼圖騰》是一本描寫(xiě)隨著草原退化而逐漸消失的草原狼的“曠世奇書(shū)”。作者姜戎當(dāng)過(guò)知青，在草原鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，養(yǎng)過(guò)小狼，與小狼共患難，也從此與狼結(jié)下了不解之緣。

讀完全書(shū)，我的心情就像暴雨過(guò)后的湖面，久久不能平靜。它改變了我對(duì)狼的固有印象，讓我重新認(rèn)識(shí)狼、思考狼，甚至敬佩狼。書(shū)中，最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，就像狼毛，無(wú)論用什么方法都?jí)翰黄剑瑩岵豁?。野生的草原狼永遠(yuǎn)無(wú)法馴服，就算是從小開(kāi)始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線(xiàn)，任何人都不能侵犯。

“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。不管是狼還是人，都因?yàn)樽饑?yán)而高貴。在古代，像狼一樣有尊嚴(yán)的人數(shù)不勝數(shù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原潔身自好，不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。而當(dāng)今社會(huì)上呢？許多人放棄了尊嚴(yán)，自己不努力奮斗，欣欣然吃嗟來(lái)之食，成為精神上的乞丐，人格盡失。

社會(huì)在進(jìn)步，精神的健康應(yīng)與物質(zhì)的豐盈同行。就像小說(shuō)中寫(xiě)的那樣，我們既要有“文明”人的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣強(qiáng)大的精神，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。