姚瑤
【摘要】語文的“味”就是感性之美, 而美是朦朧的,語文教學就是“留一半清醒留一半醉”;美是流動的,語文教學就是“信流引到花深處”;美是多形態的,語文教學就是“萬紫千紅總是春”。
【關鍵詞】語文課堂“語文味”
在語文課堂不斷流失“語文味”的今天,我們有必要對今天的語文和明天的語文進行審視與展望,還語文以“原汁原味”。
曾幾何時,我們對“楊柳岸曉風殘月”的凄美、對“落霞與孤鶩齊飛”的恬靜、對“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的大義凜然,已經越來越淡漠,對美的感悟也逐漸失去了激情,取而代之的是“功利化的語文”,老師的教育觀念中已沒有“滋味”的位置,單調沉悶的默寫,機械乏味的訓練,有味的語文享受變成了乏味的語文折磨。
“味”本指物質所具有的能使舌頭得到某種味覺的特性,如“味道”“滋味”“津津有味”;“味”也指物質所具有的能使鼻子得到某種嗅覺的特性,如“香味”“氣味”等等;還可指“意味”“趣味”。無論是味覺之味、嗅覺之味還是趣味,都是一個具體的感性概念和審美概念,所以語文的“味”就是感性之美。
一、美是朦朧的,語文教學就是“留一半清醒留一半醉”
字詞講解,分解語段、句子解析、歸納主旨、分析藝術特色……老師太“清醒”太“明白”了,高中同學,至少學了九年語文,已經分析過上百篇課文,如此面面俱到,滴水不漏,只會冰釋文學濃烈的人文意向,榨干語言空靈潤澤的意境。
一堂課沒有完成預定的教學任務,教師要先將自己的思維水平“暫時退回”到與學生相仿的思維狀態,善于“假裝不懂”,教師本人應不以“權威發布者”立足于課堂,不是“清醒”的對學生閱讀理解“作指示”,應該留幾分“醉意”,傾聽學生的聲音。
要將整個作品完整地交給學生,留出最大的空間讓學生“意會”,而不能一味地追求確定唯一、歸納總結,對此,老師,請在“點戲”給學生之后,“瞇起你的眼睛”,“醉一醉”,就讓學生自己扯開喉嚨去“唱一唱”語文大戲,在語言實踐中感悟、理解文本。
《山民》是一首飽含哲理的寓言詩,這首詩意象本身豐富的內蘊決定了主題的多解性,給學生自我理解的空間,允許思維空間的潮起潮落。
生A:全詩以寓言的形式諷刺了只“想”不“做”不能腳踏實地的人生態度,詩中的“山使他疲倦”“兒子也使他疲倦”就暗示了“他”最終沒有采取任何行動,只是遺憾和抱怨,把祖先留給他的遺憾又傳給了下一代,只想不做帶來了悲劇的延續。
生B:雖然“想得疲倦”,但畢竟想了,這使我們想起了《寬容》序言中敢于提出問題最終走出無知山谷的男男女女,他們都沒有泯滅希望,有著對人生進程深刻而睿智的反思,所以本詩重點展現的是小山民的堅韌、活力和思索。
生C:我既同意他們的看法,又不同意他們的看法,(生笑)這里既有對古老傳統的無奈,又有對山外景況的憧憬,既透視出古老傳統的沉重和掙脫這份沉重的艱難,又有掙脫這種沉重的必然,所以沉郁中有失落,失落中又有希望。
中國書法和中國畫講究留空布白,以虛寫實,所謂“虛實相生,無畫處皆成妙境”。語文教育是否能上升到這種境界呢?這就要求我們除了思考教什么外,更要思考不教什么,從不教什么中明確教什么,然后留出學生感受、思維的空間與機會。
二、美是流動的,語文教學就是“信流引到花深處”
羅丹說過:“動是一切景物的生命。”美,就要昭示一種生命的流動,一種動態的旋律。
1.容動、手動
教師要動腦、動口、動手、動步,時刻在動態中,學生要動耳、動腦、動口、動手,亦時刻在動態中,可以讓學生走上講臺,設計一場具體活動;把課文變成腳本,把課堂變成課本劇表演的舞臺;或者把課堂變成辯論賽的現場,或夾雜歌聲或夾雜形體語言,讓學生充分動起來,語文課也就活起來了,只有這樣,才會促發學生在參與和互動中心也動、情也動,腦也動。
2.言動、心動
教學的語言美是語文教學課堂成功的要素之一,而這種美貫穿于整個課堂活動,是流動的。
相信每個人都有過從朗讀中體會到作品的美,用普通話聲情并茂地誦讀課文的時候,無論是聽者還是讀者,無論是教師范讀還是學生朗讀,文學作品所傳達的文情、才情會潛移默化地滋潤學生。
讀是教學語言的一部分,讀如此,其它亦如此,課堂教學這個動態流程中,什么時候該用什么語言,什么樣的語言用動作輔助,都要形成美的旋律、生動的直觀形象、張弛有致的節奏,從而使課堂教學順利進行。
美文必須美讀。
老師要范讀,要讀出詩文的意境,詩文的韻味,讀出作者對人物、景象的種種態度,也讀出自己的情感傾向。
指導學生讀,應讀清句義,讀準節奏,讀出語氣和氣勢,讀出作品的抑揚頓挫,讀出作者寄寓在文中的喜怒哀樂。
要在教學中運用多種方式讀,時而齊讀,時而自讀,時而分組讀,時而領讀,時而沉思默誦,時而縱情大聲讀。
詩文的意韻自會在誦讀中領悟,語言的美自會在流動中讓學生心動。
3.情動、腦動
文章的情感流露是流動的,比如說小說有開端、發展、高潮、結局,作為讀者的教師、學生自然也有情感體驗的流動過程,教師根據這份體驗設計的教學過程也呈動態的,以契合學生的認知過程,教學的過程就應是讓學生在接受引導、啟發思考、回答疑難、延伸想象中接受作品的思想情感熏陶,同享美好情感,以達感情共鳴的過程。
有了情感的共鳴,教師就像一位高明又技術高超的艄公,醉漾輕舟,信流引到花深處。關鍵時刻只需輕輕一篙,就將學生的思維之舟引到了花深處!
三、美是多形態的,語文教學就是“萬紫千紅總是春”
語文教學的審美化追求教無定法、不拘一格,教無定法并不是無法,實際上,“教有定法”只是一種程序、一種風格,簡單得多,照樣子模仿就可以了,而“教無定法”難多了,它突出一個字:“活”。這“活”,就是多樣化,就是靈活多變,就是根據教材、學生、時間的不同,靈活改變教學內容、方法、方式。比如,語文教學可以觀看影視作品,讓學生在領略“美”的語言、“美”的畫面的同時,感受善惡人性的強烈沖擊。也可以伴有文藝表演的欣賞,既可以欣賞到“美”的形體,又可以感受到“美”的藝術,或者讓學生走出校門參觀名勝古跡,一方面感嘆祖國山河或壯麗、或清秀、或別致、或幽雅的美;另一方面,大自然的奇麗風光會激發他們對生活的熱愛,亦或者也讓學生上一上、聽一聽“百家講壇”,領略大師們的風采,感受時代前端的言論……這些活動中蘊藏著豐富的審美因素,滿足了學生的情感需求,學生在活動中會產生追求“美”、創造“美”的意愿。
語文教學的“活”既來自教師教學思想的開放,又來自教師的創造性。創造是審美活動的高級階段。藝術的生命力在于創造,審美化的語文教學應該是有高度創造性的活動。語文教師完全可以根據自己的特點、學生的特點和教材的不同作出種種變化,創造出屬于自己的和學生的語文教學,教出富有個性和特色的風格。一堂語文課,要給學生以“美”的熏陶,創設一個“美”的氛圍是必不可少的。它取決于教學活動中多種因素的共同作用,而教師在審美教育中起著至關重要的作用。優美的教學語言,優雅的教學姿態,聲情并茂的課文朗讀,深邃獨到的研究闡發,活潑生動的教學形式,民主平等的教學環境……這些,都是進行審美教育的重要因素。
詩書有味品后甜,當我們在語文課堂上用美的眼光教出‘語文味“時,學生不僅學得愉快,而且學得高效。