鄭英敏
教育是心靈的教育,開闊人的知識視野,啟迪人的蒙昧心靈,發展創造人類的文明。而語文學科更是在心靈教育中占著舉足輕重的地位。葉圣陶先生早在80年前談到小學國文教育應當怎樣改革時明確提出了“須認定國文是發展兒童的心靈的學科”的著名論斷。也就是說,語文教學要發展兒童的心靈。
一、發展兒童心靈的意義
首先需要明確“心靈”是什么?簡單講,“心靈”就是指“人的思想感情”。葉老為什么強調語文是發展兒童的心靈的學科呢?語文教學和發展兒童的心靈有什么關系呢?
第一,語文學科發展兒童的心靈是由語文學科的性質決定的。語文是一門表情達意的學科,通過語文教學發展學生的思想情感是義不容辭的任務。學童所以需要國文,和我們所以教學童以國文,一方面在磨礪情思,進于豐妙;其他方面又在練習表達情思的方法,不至有把握不住之苦。這兩方面,前者為源泉,為根本。”
第二,思想情感是兒童學習的動力和基礎。人們在認識事物時,總是帶有情緒和情感的,教學也不例外。學生的認知活動和情感結合就會大大提高認知效果。學生學了許多知識,隨著時間的推移,而逐漸遺忘,但是凡打動兒童心靈的東西,都會在其情感深處留下深刻的記憶,終身難忘。以朗讀來說,如果感情不投入,能體會出作者的情思嗎?作文更是如此,情感是作文的動力,只有情深,才能文美。恰如近代學者王國維所言:“不知一切景語,皆情語也。景語中含蓄情感,情語中映襯著景物。關鍵在于真景物、真感情。”文學作品表達了作者的真情實感,學習語文也要情感豐富,才能讀好、寫好。兒童情思的形成是蘊涵在人文教育之中的。閱讀教學要“注重情感體驗”,在語文教學中培養學生的情思、發展兒童心靈,語文應成為發展兒童心靈的搖籃。
二、要為兒童創設發展心靈的情境
創設學習語文的情境是發展兒童心靈的首要方法。不論閱讀或作文,教師首先要創設一個富于激發兒童情緒、情感和思想的情境,將兒童引到情思的情境之中,當兒童的情思被激發起來,使之產生愿意讀書、急于表達的愿望時,讀書、作文才能達到好效果。全國著名特級教師李吉林的情境教學,就非常重視一課開始帶有情感的導語激發,她以富于形象,生動、優美的激情語言,激發學生的學習熱情;或以具體形象的畫面、實物、電腦圖像等教學媒體,將學生引入到所要學習的情境之中,以激起學生的情思。就是在全過程中,也很善于引導、激發兒童的想像、思維和情感。這樣,在教學的全過程中,兒童的思維活躍、情緒豐富,情思綿密。她更重視作文前的情感激發,如帶孩子們去郊外找春天、看秋收、踏雪景,以喚起兒童的歡樂心情,孩子們的情緒高漲,情思活躍,又怎能寫不出好文章呢!
三、要做到語言和感情統一
語文學科發展兒童的心靈,激發感情,這是根本。在閱讀教學的全過程中,要始終貫徹語言和情思的統一。課文中有寫景的文章,教學時,就要將景與情結合起來,使學生體會出景中之情。課文中有以寫事為主的文章,凡是寫事的語言,也都表達了作者的情感,教學時,就要使事與情緊密結合,使學生體會事中之情。課文中凡以寫人為主的文章,作者會傾注愛憎分明的情感,人與事結合,在明白事理之后,還要歸結到人的思想感情上去,以所贊揚、歌頌的人物的人格力量,激起學生的敬仰、愛慕之情。 學生作文中,一方面要激發學生思想感情,看作文內容是否豐富,思想感情表達是否豐滿;一方面還要在語言表達上進行指導,例如文章結構是否合理,語句是否通順,詞語運用是否恰當,標點符號的運用是否準確,文字書寫是否工整、正確。這兩方面要全面評改,不能因為強調情思的感悟,而忽視了語言表達方面的訓練,也不能強調語言形式方法的訓練,而忽視了人文思想、審美情趣的感悟。
四、發揮教師的榜樣作用
要發展學生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情,再以之感染學生。例如以自己對大自然的熱愛之情把學生引導到大自然的美景之中,向學生揭示自然之奧秘,從而使學生產生熱愛自然的情感,進而能書寫贊賞大自然的美文。對寫英雄、偉人的課文,教師要以真摯的情感,把學生帶入到情境之中,喚起學生對英雄、偉人的崇敬、仰慕和愛戴之情。由于情感的陶冶,隨著形象感染程度的加深,學生內心就會不斷掀起情感的波瀾,愛作者所愛,恨作者所恨,入境入情,從而受到情感的陶冶。