案例教學法在基礎理論課中的應用

允春喜

摘 要：基礎理論課相對比較枯燥，其中的概念和理論比較粗相，容易導致理論與實踐脫節、學生興趣降低、教學質量不高等現象出現。案例教學法的運用有助于使學生認識到《政治學原理》的重要性，加深對專業知識的理解，將枯燥理論生活化，并可以使學生在思想和行為上都積極參與到教學過程中去，提升政治學原理的永恒主題。案例教學法的運用縮短了學生與枯燥理論之間的距離，實現了教學由傳授知識向培養能力和創新思維的遞進發展。

關鍵詞：案例教學法；政治學原理；應用

《政治學原理》是政治學與行政學、行政管理、公共事業管理等專業在大學一年級即開設的最基礎課程之一，作為導論性課程，在很大程度上影響學生對專業的理解和興趣，甚至將直接決定日后的專業學習。但是這門課程相對比較枯燥，特別是書中的很多理論都給人很刻板很學究的面目，很多學生因而失去對該專業的興趣。如何能夠把基礎理論課程講好，既使學生理解其中的基本知識，又能調動起學習的興趣和積極性，就成為講授這門課需要關注的重要話題之一。相對于實踐、應用性較強的課程而言，基礎理論課中的概念和原理比較粗相，如果只是進行理論講授，容易出現理論與實踐脫節、學生興趣降低、教學質量不高等現象，這就需要教師在基本理論與政治現實之間搭起橋梁，從而為學生開啟思路進而調動起學習積極性和興趣。實踐證明，案例教學法如果使用適度、適當的話，是提升《政治學原理》教學質量行之有效的重要方法。

1、利用案例加深學生對專業知識的理解

雖然《政治學原理》是一門理論性非常強的基礎課程，但是這些基本知識和理論的把握在很大程度上依賴于案例的運用。因此，在教學過程中應該加強案例分析，從而逐漸培養學生分析、解決實際問題能力以及知識綜合運用能力。此外，案例教學還能夠加深學生對課堂教學內容的理解，養成嚴謹的科學態度。

首先是使學生正確理解《政治學原理》的重要性。政治這個詞大家一點都不陌生，它似乎離我們非常遙遠，但又似乎又就在身邊；既能讓我們鼓起愛國主義的高尚，又能讓我們體會以權謀私的黑暗；既能讓我們直面暴力和流血的直白，又能體會過暗箱操作的高深。特別是在中國泛政治化傳統的影響之下，政治這個詞語更是受到了太多人的詬病，一般人心目中的政治無非就是權術之爭，陰謀詭計和爾虞我詐。在這種傲慢與偏見的觀念影響下，學生往往以政治為不屑，對這門課開始有一定程度的抵觸心理。針對這種情況，可以在開始講課時就引用亞里斯多德的話：“人是天生的政治動物”，每個人無論是否愿意，都必須受到政治的影響。那么，如何才能分析和處理生活中紛繁復雜的政治問題？而且進一步向學生闡明，所謂政治學與政治有著非常大的差別，就像研究艾滋病毒是為了消滅它一樣，研究政治學也是為了讓現實社會更加優良，用亞里斯多德的話就是指向整個城邦最高而最廣的善[1]。那又如何才能使中國的社會生活更加美好？這一切都需要通過政治學習來掌握政治知識和能力。或許一個人的想法無法改變世界，但是每個人都做一點點，這個世界就會進步一點點。如果大家都不去努力，那未來生活的美好就會變成不可預期的賭彩。

其次是借用名人名言加深理論深度。古今中外思想家為人類留下了寶貴的財富和遺產，如果使用適當的話，可以使學生在這些震人心魄的語句中理解到學術的時代超越性，以及與偉大思想家的心靈相通，從而產生對于政治學古老話題的時代共鳴。如在講到人是群體性動物時，引用中國古代荀子：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無。人有氣，有生，有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而馬牛為用，何也，人能群，彼不能群也。”[2]西方亞里士多德同樣有：“人是天生的政治動物”。羅爾斯的一番話則引來了西方政治哲學傳統的回歸：“正義是制度的首要價值，就像真理是思想的首要價值一樣”[3]，“假如正義在這個世界上蕩然無存，那么人類活在這個世界上還有什么意義？”[4]由此可以看出制度設計的重要作用。其他如孔子、孟子、黃宗羲、梁啟超、柏拉圖、盧梭、密爾等思想家的話都可以在不同場合引用。

再次是關于名人的典故。學生大多對名人軼事比較感興趣，在別人的故事里體味另一種不一樣的人生。而古今中外的政治家們也留下了非常多合適的例子可以巧妙運用。如講到“授權”時，引用美國總統艾森豪威爾的事跡，他如何利用好手下的三名大將而打好戰役，可見作為領導者授權的重要性，往往能夠起到意想不到的效果。諸葛亮七擒孟獲，這是在合理運用手中的權力來結成一種政治關系，而德國屠殺猶太人，則是要破壞一種人際關系，由此來讓學生反思權力和暴力之間的不同。諸葛亮在云南一夜之間砍掉椰子樹，說明權力如何以暴力作為后盾，而暴力只是潛在的威脅，并不在于真實的打擊。克林頓性丑聞事件以及美國的處理過程，又是在怎么樣的程度上顯示出西方的三權分立及其相互制約制衡，等等。

最后是引用政治事件來加深理論分析。政治學雖然不同于現實政治，但畢竟兩者之間有很多共通之處，很多理論都是在政治現象基礎上的提升，或者可以用政治學理論來反思現實政治問題。在講到政治文化可以影響政治機構的設置時，可以引用案例：作為英國曾經的殖民地，為何美國沒有采用君主立憲制？在講到政治文化影響各種政治機構在政治體系中的地位以及它們之間的相互關系時，則可以引用案例：美國和德國為何總統的權力差別這么大？在講到政治參與必須是實質性參與而不僅僅是投票率時，可以引用美國婦女1920年才有選舉權；瑞士婦女1971年才獲得，現在成為全球第五個在內閣中女性多于男性的國家。西班牙1874年給予所有男子選舉權，要早于英國，但實際上選舉結果操縱在地方黨魁和內政部手中。在講到合法性危機時，引用卡扎菲的案例可以充分說明，相對于經濟發展的有效性而言，合法性對于一個政府有著更加重要的影響力，應該成為政府致力于追求的目標。

2、利用案例將枯燥理論生活化

政治學理論相對非常枯燥，容易讓學生感覺離現實非常遙遠，或者面目可憎，沒有一點可愛之處。其實有些問題可以用生活中的案例做簡單的比附，雖然不一定完全確切，但卻可以起到非常好的橋梁作用。

首先是用生活中的案例來引申理論問題。為了讓學生理解生活中看不見摸不著的權力，可以引用一系列案例來逐步深入。英國著名的思想家羅素說權力是“有預期的努力的結果”。但跳高運動員越過二米五十的橫桿和學生讀懂小邏輯，這種結果則不是權力，由此得出“權力是一種社會關系”；那么，是不是所有的社會關系都屬于權力范疇呢？一名學生通過勸說同伴去某處逛街，這雖然也實現了預期目標但仍然不是權力，由此“權力是一種不對等的支配關系”；那么是不是說這種支配關系需要隨時體現出來才可以，地主是不是要時刻拿著鞭子驅趕雇員去工作？是不是這種支配關系需要這樣的行為來維系？熟睡的君主仍然不是一個普通的老人，以及歷史上曾經出現過的“典冠典衣”的例子，由此得出“權力是一種制度化、相對穩定的支配關系等”。在這一步步的遞進中使學生逐漸理解權力。再比如在講到權力關系會隨著時間的推移逐漸喪失能量時，可以引用愛情會隨著時間不可預期的悄悄變化來作為比附。在講到幾種代表性權力類型時，也可以用生活中教師上課的例子來做比附，如用老師點名來比附強制性權力，用平時發言計平時成績來比附功利性權力，這樣使學生能夠通過身邊的案例來反思出這些權力要發揮作用時需具備哪些條件。

其次是通過一些案例來調節氣氛。作為理論課程，很容易讓學生沉悶疲憊，因此適當引用一些有意思的話題可以調節一下氣氛，使學生在會心一笑之余能夠再一次將注意力集中到課程內容上。如講到政治權力的運作方式時，引入羅素的《權力論》中的分類，在羅素看來，人類怎么樣對待動物，也就會怎么樣對待人類自己，于是讓學生反思，在現實生活中，人類對待動物的主要方式都有哪些？由于該問題貼近生活，一般會引起學生的共鳴，并積極反思和發言都怎么樣對待動物。由此逐漸引出羅素的分類：捆豬、引驢、耍猴、牽羊[5]。并在此基礎上讓學生思考這四種對待動物的方式在政治世界里都分別對應什么樣的權力，由此經過幾個回合反復，學生會非常容易理解強制、功利、教育、宣傳等權力作用方式。再如講到中西封建制的不同時，引用《射雕英雄傳》中里黃蓉說《孟子》里的錯誤：“鄰家焉有許多雞，乞丐豈能有二妻，當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊”。以理解中國古代“封建”的本意。再比如，利用經典話題：“幾個人作為中介，全球任何兩個人都可以建立聯系？”讓學生思考應該如何計算這道題目，借此來分析社會資本所具有信任、規范、網絡這三大要素和自我積累的基本特征。

最后是利用生活中有意思的題目使學生加深對理論的理解。在講到政治學能否價值中立問題時，西方曾經興起過的以中立性語言來代替帶有歧意的詞匯，因此出現了很多看起來很奇怪的詞匯，如“不同能力者；化學受挑戰者；社交隔離者；精神探索者；自定義認知速率；功能失靈的大地之子。”通過讓學生思考這些詞都分別在形容哪部分人來理解完全使用價值中立的詞匯是非常困難和不便的。在講到法治建構時，伯爾曼曾經說過，其實自兒童時期就蘊含有法律建構意識，如小孩子常說：“這是我的玩具。”“你答應過我的。”“你先打我的，這不是我的錯。”“爸爸說可以這樣做。”讓學生回答這幾句話分別蘊含著哪種法律意識，以加強對這一問題的理解。在講到二次世界大戰以后，政治文化逐漸走向了民族性的空洞，讓學生完成這樣的填空題：“所有的人都是威權主義者；所有的人都是情場高手；所有的人都愛吃比薩餅；所有的人都洋溢著男子氣概；所有的人都是恐怖主義者”。這樣學生就很容易理解民族性的不可靠性，以及其與政治文化概念的區別。

3、利用案例引導學生參與教學

學生是學習的主體，而教學的好壞不僅僅在于老師講了什么，更在于學生在其中學到了什么。因此如何引導學生積極參與到教學過程中去，也是現代教學理念一直探討的核心話題。相對于應用性較強的課程而言，基礎理論課程的學生參與相對難度要大一些，如果方法不當只是詢問非常枯燥的理論問題的話，學生可能也不會有興趣，或者在某種意義上也“沒有能力”，進而“沒有勇氣”來回答問題。因此，使用適當的案例，可以打破學生的思維局限，使他們在參與中能夠得到最大程度的提升。

首先是打破學生非此即彼的思維。這門課程都是在大一入學的第一個學期開設，作為大一新生，對學習還都保存著高中時期的特點，那就是更喜歡獲得帶有固定性的知識，而不是具有競爭性的理論。針對這一問題，在課程導論時就盡量使學生發散高中的思維習慣。首先是用多媒體放出一副圖片，看上去是一個青蛙，然后再放一副圖片，看上去像是一個馬頭，同時把兩張圖片放出來，可以看出只不過是把第一副圖片進行了90度的旋轉而已，由此啟發學生，換一個角度看待同一個問題，就會看出不一樣的世界。緊接著把這樣的現象升級，通過放一副圖片而不進行旋轉，讓學生看從中是什么圖案，事實上這既可以看成是老婦人，也可以看成是美少婦，因此進一步引導學生，甚至面對同樣一個問題，也并沒有發生任何角度的旋轉，不同的人仍然可能會看到不同的圖案。借此使學生理解，社會科學應該跳出非此即彼的思維局限，當你感覺自己的看法有足夠理由時，并不能否認別人的答案也有一定道理。當你聽到別人的看法與自己不一樣時，同樣也應該堅信自己的看法仍然有自己的理由，這樣就首先在理論上跳出了思維的局限。

其次是使學生樹立自信。學生很多時候都難以戰勝自己的面子問題，在講到功利性權力時，讓學生討論：如果我說每次發言計5分平時成績，那么我們是不是就會都積極發言，在選擇發言或不發言的過程中考慮的因素是什么。學生一般都會回答怕答錯了丟人現眼。當然這是該問題的答案，也就是權力客體會考慮其所得與所失之間的關系。但是可以在此問題上做一些引申，希望學生不應該太在乎這一問題，在眾人面前發言都是一件困難的事，知名教授第一次講課還有緊張的情況，必須要自信才能逐漸走向成功。另外，還要告訴學生一個道理，大學就是一個人成長的地方，有再多的失誤都可以從頭再來，而在社會中的成功才是大學培養人的最終目的。因此，希望學生們不要害怕失敗，如果人生注定有失敗，希望這些失敗都留給大學，走出大學步入社會以后成為勇敢自信的自己。借此鼓勵學生樹立發言時的自信，不要有后顧之憂。

再次是引導學生正確處理發言問題。在剛開始上課時，就鼓勵學生積極發言，但并不要跟學生講這是要計入平時成績的重要環節。在課程中間講到功利性權利時，才借此引出這一話題。即學生的發言也會在期末計入平時成績，但也借此引申這樣的道理，即不希望學生們是因為平時成績誘惑起的功利心來發言，而更希望讓大家是為了學術，為了真理而發表自己的見解。中國古代素有“學而優則仕”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”、“知識改變命運”的功利性傳統，而西方更多強調知識是人類進步的階梯，哲學家維特根斯坦說自己度過了快樂的一生，可見他們對于學術的境界追求，以此來加深和提升學生對這一問題的理解。

最后是請學生換位老師。在講到單一制國家和復合制國家時，因這部分內容高中時期基本都接觸過，因此可以將學生分成兩大組，一組主講單一制國家，一組主講復合制國家，兩組互相給對方打分計入改組的平時成績，并可以互相評論和提問。原想學生可能也只是按照知識點能夠講清楚兩種國家形式的主要特點，但兩組學生準備相當充分，每組都有非常精彩的幻燈片，而且列舉了很多的案例，并且其中一組還以電視節目的形式創新課程內容。原計劃大約40分鐘的內容，由于學生的積極發言討論參與，基本進行了兩節課，雖然可能影響教學進度的順利進行，但學生們意猶未盡的發言就足以是成功的表征。

4、用適當案例來升華主題

大學應該注重培養學生的創新精神，使他們敢于對生活中的權威進行反思和疑問。因此，應該引導學生發現問題，打破“問題—解答—結論”的封閉式過程，構建“問題—探究—解答—結論—問題—探究……”的開放循環式過程，鼓勵學生敢于懷疑書本、挑戰權威、突破傳統，使他們能夠參與研究、發現和創造新知識和形成新思想。但學生在高中形成的思維習慣，往往特別愿意相信書本的權威。因此，在講到用多元觀點看到現代政治學問題時，可以給學生講授哈佛謊言的例子，使學生敢于懷疑一切。哈佛銅像的底部鐫刻著三行字：“John?Harvard(約翰·哈佛)，Founder(創始人)，1638。”但這個銅像上存在著三個錯誤。首先，這個銅像并不是根據哈佛本人的樣子所塑的，因為在哈佛大學決定要塑一尊哈佛的銅像之時，哈佛本人的相貌已不可考，也沒有任何畫像或者照片留下來。其次，哈佛也不是學校的創辦者，而是捐贈者。第三，哈佛學院的創辦時間是1636年。哈佛校方的解釋是：懷疑的精神和冷靜的態度是哈佛人一向秉持的原則，這座“謊言塑像”不斷地提醒哈佛人，不要輕信傳說中的權威偶像，努力追求自己堅信的真理，用一種唯美的觀點來欣賞這座塑像，通過三個謊言，將真實的事實牢牢地記住。

大學是一種愛的教育，一個熱愛生活的人離成功和幸福會更近，而這種熱愛也應該在教學過程中適當穿插和滲透進去。正如馮友蘭在回憶中所說：“像牛津、劍橋那樣的大型，重點不在于傳授知識，而在于訓練學生怎樣生活”[6]。在講到“政府能否獨立于國家存在”時，最明顯的故事就是戴高樂1940年在倫敦宣布成立“自由法國”政府以驅逐德國人的例子。在講述這個例子時，可以借機講授《玫瑰花的早晨》的故事：1942年5月，德軍直驅巴黎，巴黎凱旋門廣場周圍的幾乎所有人家都受到一大把鮮艷的玫瑰，內附紙條：“明天上街請都懷抱鮮花，讓納粹看看我們并沒有被他們嚇著，我們依舊熱愛生活和大自然。”落款：洛希亞，一個賣花姑娘。據說，當洛希亞看到德軍進駐巴黎，無人買花非常難受，不是擔心凋敝的生意，而是淪落的生活。于是她把自家的玫瑰花和其他店里買來的玫瑰花分發給鄰居。她的行為感動了大家，第二天德軍發現，所有的巴黎女人都手捧鮮花，面帶笑容，沒有一絲絕望的眼神。這一舉動也成為法國士兵勇敢戰斗收復國土的精神支撐和勇氣來源。德國士兵回憶：我們可以征服這個國家，但卻無法征服生活在這里的人們[7]。對生活的熱愛是成功的關鍵所在。

政治學作為一門具有價值判斷的學科，應該使學生在學習過程中樹立對人類美好生活的信念。如果沒有價值判斷，我們在任何地方都中立，那么人類的生存將是一件很可怕的事情。比如說，在面對種族屠殺的時候，二戰期間對猶太人的傷害，我們絕對不可能僅僅停留在猶太人被殺了多少，用的什么武器，這種武器的射程多元，等等這些問題的研究上，我們首先要進行一種價值判斷，這種屠殺是不符合人類的基本價值的。如果對這樣的事情都寬容，那么下一個被殺的人可能就是自己。講到全人類在同一個世界應該有同一個夢想時，可以引入奧運會對和平的追求。各個國家雖然會有不同的利益追求和爭端，但在和平這個問題上，這是我們永恒的道德追求，不分民族，不分國別。雖然奧運會并不能永久消滅戰爭，也不是每一屆奧運會期間都能實現停戰，甚至在北京奧運會期間，塞爾維亞戰火還在紛飛。但是全世界都有一個共同的夢想，呼吁這個地球上的人放下武器，走向運動賽場。羅爾斯在上課結束時，學生都會站起來鼓掌到很久，一直到教授“聽不見”為止，那么如何衡量教授何時“聽不見”，這就不僅僅是一個時間長短的真問題，更是一個內心崇敬的善問題，借此引導學生進一步理解政治學是一種向善的學問，引導人類社會向著更美好的生活努力。

由此可見，基礎理論性課程雖然相對要枯燥得多，但只要堅持使用案例教學法，并且在過程中多做總結，多多搜集整理合適的案例，就可以達到化腐朽為神奇的效果，基礎理論課也可以受到學生的普遍歡迎。正如哈佛學者斯騰恩伯格所說：“優秀教師與普通教師存在三大差別特征，即知識的差別、效率的差別和洞察力的差別，就知識而言，包括三個層面，即原理性知識、特殊案例的知識、把原理和規則運用到特殊案例中的知識。”[8]高等教育應該培養綜合性、復合型人才，案例教學法的運用縮短了學生與枯燥理論之間的距離，可以培養學生分析和解決問題的能力，從而實現教學由傳授知識向培養能力和創新思維的遞進發展。

參考文獻：

[1] 亞里士多德.政治學[M].北京:商務印書館,1965:3.

[2] 荀況.荀子·王制[M].北京:中華書局,2007.

[3] 羅爾斯.正義論[M].北京:中國社會科學出版社,1988:1.

[4] 羅爾斯.政治自由主義[M].南京:譯林出版社,2000.

[5] 羅素.權力論：新社會分析[M].北京:商務印書館,1991.

[6] 馮友蘭.三松堂自序[M].北京:人民出版社,2008:73.

[7] 熊培云.自由在高處[M].北京:新星出版社,2011:4.

[8] 吳安平.案例教學法研究與實踐[J].長春大學學報,2002(5):22.

Application of Case Teaching Method in Basic Theory Lesson

——Example of the “Principles of Political Science”

YUN Chun-xi

（Law and Politics School, Ocean University of China, Qingdao 266100, China）

Abstract：Basic theory is relatively boring, one of the concepts and theories with relatively thick, easily lead to the theory and practice gap, students interested in lower, not higher quality of teaching phenomenon. The use of case teaching method to help enable students to understand the “Principles of Political Science”, the importance of deepening the understanding of professional knowledge, life would be boring theory, and allows students in thinking and behavior are actively involved in the teaching process , raising the eternal principles of political science topics. The use case method to shorten the students and the distance between the boring theory, realized by the transfer of knowledge to develop teaching skills and innovative thinking of progressive development.

Keywords：Case Teaching Method Principles of Political Science Application