語(yǔ)文教師的“胸有成竹”與“胸?zé)o成竹”

張琳

《板橋題畫(huà)三則》中，鄭板橋說(shuō)：文與可畫(huà)竹是“胸有成竹”，而自己畫(huà)竹是“胸?zé)o成竹”。所謂胸有成竹指的是動(dòng)手作畫(huà)之前，對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象從形狀到結(jié)構(gòu)要有清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)構(gòu)圖、用筆、用墨的方法要有深入的考慮；畫(huà)還沒(méi)動(dòng)筆，心中已然看到了畫(huà)完之后的效果。這樣通盤(pán)考慮之后，再開(kāi)始作畫(huà)，干脆果斷，一氣呵成。“胸?zé)o成竹”則屬于另一種繪畫(huà)的思路。“胸?zé)o成竹”并不是說(shuō)作者對(duì)所畫(huà)的事物一點(diǎn)也不了解，不清楚，信筆涂鴉。其實(shí)作者心雖無(wú)“成竹”，卻清楚竹的一枝一葉，只不過(guò)作畫(huà)之前不把它們?cè)陬^腦中組合成一幅一成不變的畫(huà)面。落筆之后，隨著水墨和顏色的干、濕、濃、淡的自然變化，因勢(shì)利導(dǎo)，產(chǎn)生靈感，激發(fā)情緒，加以補(bǔ)綴、完善，畫(huà)出“點(diǎn)睛之筆”。“胸有成竹”側(cè)重作畫(huà)時(shí)目標(biāo)的預(yù)設(shè)性，“胸?zé)o成竹”側(cè)重作畫(huà)時(shí)內(nèi)容的生成性。如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)的話。語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)不但要做到“胸有成竹”——教學(xué)前深入備課，研究學(xué)情，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)；更要注重“胸?zé)o成竹”——教學(xué)中不過(guò)度地把自己預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)作為唯一的指揮棒，而是更關(guān)注課堂即興生成的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的思維火花。在講究教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)的同時(shí)，更要為教學(xué)內(nèi)容的生成留有空間，對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新性的回答以及大膽的質(zhì)疑給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)與實(shí)質(zhì)性的點(diǎn)拔，而不能因?yàn)閷W(xué)生的這些行為仿佛沒(méi)有圍繞自己預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)就輕描淡寫(xiě)地一帶而過(guò)甚至置之不理。

一、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)要為課堂教學(xué)內(nèi)容的生成留有空間

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該明確，但明確并不代表框死學(xué)生的思維活動(dòng)，也不代表教師為了落實(shí)自己準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容而無(wú)視學(xué)生在課堂上即興生成的內(nèi)容。

筆者曾觀摩一堂《告別權(quán)力的瞬間》的公開(kāi)課，課文中有這么一段話很能反映華盛頓告別權(quán)力時(shí)的心境：“我早就懷有渴望，那就是告老還鄉(xiāng)，安享天年，懷著莫大的安慰，想到自己已經(jīng)在能力許可的范圍內(nèi)對(duì)祖國(guó)盡了最大力量——不是為了發(fā)財(cái)，不是為了飛黃騰達(dá)，也不是為了安排親信，使他們得到同他們的天賦才干不相匹配的職位，當(dāng)然更不是為了給自己的親屬謀求高官厚祿。”教師問(wèn)大家：“這段話寫(xiě)得好不好，好在哪里?”很有可能，此刻教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)之一是讓學(xué)生體會(huì)一下“排比”的妙處，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生起身回答出“繁筆”兩字時(shí)，教師的眉頭明顯一皺，聲音急促地大聲追問(wèn)：“什么，你再說(shuō)一遍!看一看‘不是……不是……也不是……是什么修辭手法!”在教師權(quán)威性的質(zhì)疑與預(yù)設(shè)性極強(qiáng)的暗示下，學(xué)生幾乎不敢發(fā)聲，而周?chē)斆鞯耐瑢W(xué)此時(shí)已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)教師要的答案，在他們善意的提醒下，回答者才不夠自信地小心翼翼地說(shuō)出“排比”兩字，教師這才夸獎(jiǎng)了一聲“不錯(cuò)”，學(xué)生也才如釋重負(fù)地長(zhǎng)舒一口氣，隨后便是應(yīng)試考試常見(jiàn)的回答：“運(yùn)用排比，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了……”諸如此類(lèi)的陳詞濫調(diào)完成了教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

在這則案例中，教師顯然沒(méi)有意識(shí)到要抓住課堂生成性的內(nèi)容，學(xué)生只能在她的“設(shè)計(jì)”中亦步亦趨地完成她預(yù)先確定的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的創(chuàng)新思維受到了極大的壓抑。而造成這一結(jié)果的根本原因是教師確定的教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)性太強(qiáng)，范圍太窄，發(fā)揮的空間太小，容不下學(xué)生的即性生成。“目標(biāo)預(yù)成性教學(xué)，容易導(dǎo)致‘三中心，即‘教師中心，書(shū)本中心，課堂中心的出現(xiàn)；易忽視或壓抑學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的喪失。”長(zhǎng)此以往的課堂教學(xué)怎么能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，怎么能真正培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和敢于表達(dá)的自信呢?如果教師就學(xué)生有價(jià)值的回答因勢(shì)利導(dǎo)，追問(wèn)幾句：“說(shuō)說(shuō)看，繁筆運(yùn)用在何處?有什么效果?為什么繁筆的運(yùn)用不給人繁瑣的感覺(jué)?”等等，就語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果而言，教師的這種行為才是真正拓展和豐富了教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。課堂即興生成的內(nèi)容很可能是一道火花，如果教師只是愚鈍地拋擲一旁，火花終將暗淡；但如果教師能敏銳地采擷，給與火花一定的噴氧和助燃，火花就能變成光環(huán)。我想，這才是真正意義上的“照亮”學(xué)生。

二、敏銳把握生成中極具達(dá)成預(yù)設(shè)目標(biāo)的內(nèi)容

教師應(yīng)關(guān)注課堂教學(xué)中即興生成的內(nèi)容，這往往是教學(xué)出彩的地方。但這并非意味著所有的即興生成都有價(jià)值，事實(shí)上，在預(yù)設(shè)了給內(nèi)容生成留有足夠空間的教學(xué)目標(biāo)之后，教師更應(yīng)看重的是生成中極具達(dá)成目標(biāo)價(jià)值的問(wèn)題。

筆者教學(xué)《琵琶行》時(shí)，基于對(duì)高二學(xué)生學(xué)情的了解和對(duì)課文本身美學(xué)價(jià)值的琢磨，將教學(xué)目標(biāo)之一預(yù)設(shè)為“通過(guò)沉浸文本，品味語(yǔ)言，去感受詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)境界”。可誰(shuí)知一學(xué)生突然問(wèn)：“老師，白居易和琵琶女有愛(ài)情嗎?”這下課堂熱鬧了，大家都紛紛猜測(cè)甚至編撰起兩人最后的結(jié)局。可你又怎能說(shuō)學(xué)生的提問(wèn)沒(méi)有價(jià)值?于是我因勢(shì)利導(dǎo)，反問(wèn)他：“是什么原因讓你有這方面的猜測(cè)?”學(xué)生果然回答：“白居易寫(xiě)得太動(dòng)情了，仿佛兩個(gè)同病相憐的人相見(jiàn)恨晚似的。”筆者于是順?biāo)浦郏骸澳男┳志涮貏e動(dòng)情，達(dá)到了怎樣的效果，你能不能有感情地朗讀，然后具體賞析一下?”學(xué)生朗讀：“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。”然后接著說(shuō)道：“我仿佛看到了一個(gè)煢煢孑立形影相吊的柔弱身影在對(duì)月空等，月的‘明更反襯出女子心情的‘暗淡，江水的‘寒更是女子心境‘凄寒的寫(xiě)照。我總覺(jué)得白居易如果沒(méi)有對(duì)琵琶女動(dòng)情，他是很難寫(xiě)出這么好的句子來(lái)表達(dá)兩人共同的‘天涯淪落之悲的。”你瞧，學(xué)生鑒賞得多好!學(xué)生關(guān)于白居易和琵琶女愛(ài)情有無(wú)的猜測(cè)看似和我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)無(wú)關(guān)，但其實(shí)很有價(jià)值!通過(guò)我因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言形式的精彩的賞析反而達(dá)到了我的教學(xué)目標(biāo)。如果我用另一種做法，對(duì)課堂中學(xué)生即興生成的提問(wèn)給予打擊：“你怎么那么八卦，任何男女的交往你都能想到愛(ài)情?沒(méi)事不要瞎聯(lián)想!”就必定沒(méi)有后來(lái)學(xué)生的精彩了!而我之所以能敏銳地捕捉到這一蘊(yùn)含著達(dá)成教學(xué)目標(biāo)價(jià)值的生成性?xún)?nèi)容，因?yàn)槲伊私獾皆鸟R致遠(yuǎn)在《琵琶行》的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出白居易和琵琶女相愛(ài)的雜劇《江州司馬青衫濕》。大作家都能如此編撰，學(xué)生為何不能如此猜測(cè)?教師要能把握生成中的極具達(dá)成目標(biāo)價(jià)值的問(wèn)題，讓即興生成為教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所用，課堂教學(xué)才會(huì)精彩!

三、要關(guān)注課堂教學(xué)內(nèi)容的生成性，須避免“盲目對(duì)話”

近年來(lái)，語(yǔ)文課堂看似熱鬧，實(shí)則語(yǔ)文味淡了很多。重要的原因就是矯枉過(guò)正，由從前對(duì)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)強(qiáng)預(yù)設(shè)到如今的索性不預(yù)設(shè)，由從前不關(guān)注課堂教學(xué)內(nèi)容的生成性到現(xiàn)在的過(guò)分關(guān)注，由從前課堂教學(xué)氛圍的沉悶僵化到如今的隨意松散，由從前教師領(lǐng)著學(xué)生走到如今教師被學(xué)生牽著鼻子走。而之所以會(huì)矯枉過(guò)正，根本原因在于對(duì)語(yǔ)文課“對(duì)話教學(xué)理論”的誤讀。“對(duì)話理論”強(qiáng)調(diào)民主、平等、包容、坦誠(chéng)。但這是不

是就等同于放縱隨意，講到哪是哪，進(jìn)而遺忘教學(xué)目標(biāo)?事實(shí)上彭萬(wàn)俠老師在《明確教學(xué)內(nèi)容，走出浮泛“對(duì)話”》一文中，已經(jīng)講道：“不能將對(duì)話簡(jiǎn)單地理解成課堂師生或生生的問(wèn)答，并任其泛濫。這種浮泛‘對(duì)話助長(zhǎng)了教學(xué)中‘內(nèi)容的不確定性，是目前語(yǔ)文課堂教學(xué)‘低效的根源之一。”

對(duì)話理論強(qiáng)調(diào)平等，但教師應(yīng)該是“平等中的首席”。這指的是：“教師在教學(xué)活動(dòng)中既是與學(xué)生平等的一員，又必須是個(gè)‘首席，他與學(xué)生，與教育預(yù)設(shè)既是對(duì)話的關(guān)系，又要發(fā)揮引導(dǎo)的作用。教育如果沒(méi)有對(duì)話，那么必然不能實(shí)現(xiàn)人的成長(zhǎng)，可是教育如果是全然的對(duì)話，毫無(wú)引導(dǎo)和組織，那么也必然喪失它的教育性。教育對(duì)話是一種特殊的對(duì)話，因?yàn)樗仨氂薪處煹姆e極的組織性。這就是‘首席的功能。”

再以《琵琶行》為例，當(dāng)學(xué)生忽然問(wèn)道：“白居易和琵琶女會(huì)有愛(ài)情嗎?”如果教師的心中沒(méi)有預(yù)設(shè)好的“通過(guò)沉浸文本，品味語(yǔ)言，去感受詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)境界”這一教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)，他很可能會(huì)被學(xué)生牽引，就兩人有沒(méi)有愛(ài)情讓學(xué)生暢所欲言，這個(gè)說(shuō)有，那個(gè)說(shuō)沒(méi)有，這個(gè)說(shuō)后來(lái)的結(jié)局很可能這樣，那個(gè)說(shuō)也有可能那樣。對(duì)這個(gè)學(xué)生的回答老師說(shuō)想象力強(qiáng)，對(duì)那個(gè)學(xué)生的回答老師說(shuō)很不錯(cuò)。這樣的課堂對(duì)話看似熱鬧，但究竟有何價(jià)值?學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是必須借助對(duì)微妙的言語(yǔ)形式的沉浸、體會(huì)、琢磨完成的，而非浮于文本之上的泛泛而談。是教師遺忘了教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)性，是教師未能意識(shí)到課堂的即興生成蘊(yùn)含著的價(jià)值有實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的可能性，從而使師生的對(duì)話變得“盲目”，進(jìn)而淡化了語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，可惜!

正因?yàn)榻處熓恰捌降戎械氖紫保栽陉P(guān)注課堂教學(xué)內(nèi)容生成性的同時(shí)，我們更要充分考慮到教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)性，只有著力點(diǎn)落在教學(xué)目標(biāo)上的對(duì)話教學(xué)才是有效的。否則，生成性的內(nèi)容即便有價(jià)值，也會(huì)因?yàn)榻處煂?duì)教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)性的忽略而喪失價(jià)值，進(jìn)而走入“盲目對(duì)話”的誤區(qū)。

我們常說(shuō)，走進(jìn)課堂前教師要“胸有成竹”；我們也說(shuō)，做“胸?zé)o成竹”的語(yǔ)文教師。這兩者并不矛盾。語(yǔ)文課堂教學(xué)需要預(yù)設(shè)與規(guī)劃，與此同時(shí)，教師也應(yīng)該明白只有動(dòng)態(tài)的課堂才具有生命力，所以在教學(xué)的過(guò)程中，必須關(guān)注課堂內(nèi)容的生成性，懂得靈活與變通，如何將教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)性和教學(xué)內(nèi)容的生成性有機(jī)地結(jié)合，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，吾將上下而求索!

(作者單位：上海市延安中學(xué))