湯蒙
入情入境的朗讀勝過繁瑣的講解。朗讀是一種有聲語言藝術,也是學生走入并涵泳文本的重要方式。隨著新課程改革的不斷深入,越來越多的語文課堂教學開始重視朗讀,我們又在課堂上聽到久違的讀書聲了。但應該清醒地認識到,當前的朗讀教學還存在著諸多的誤區。
誤區一:預設的缺失使朗讀陷入無效。
在語文課堂上指導學生初讀時,我們經??吹竭@樣的鏡頭:老師要求學生大聲地自由朗讀課文,學生開始手持書本呈標準的讀書姿勢,放聲齊讀課文。老師趕緊制止:不要齊聲讀,讀自己的,不要跟別人的速度。接著學生開始讀課文。最后,老師擊掌示意學生停止,朗讀聲戛然而止。自由朗讀對于齊讀來說,最突出的優勢在于能發揮學生的自我個性。很顯然,上述教學鏡頭想凸現的是尊重個性,尊重學生主體地位的理念。只可惜,這樣爭先恐后的朗讀形式,并非真正意義上的自由朗讀,只是假象,經過深入而自由思考才是自由朗讀的真諦。這種形式上的自由朗讀教師在課前都預設了些什么呢?
誤區二:朗讀中教師的指導缺乏科學性。
朗讀不是亂讀、濫讀,有的教師把朗讀當作課堂教學的一種簡單過渡,學生朗讀前,教師沒有給學生一定的任務和要求,學生朗讀課文時,教師沒有認真聽,忙著板書或自己思考著下一個教學步驟,對于學生的朗讀情況自然就心中無數了,更談不上對朗讀情況做出評價,這只是一種放羊式的朗讀。對于自學性朗讀,做個讀的樣子,匆匆過場,草草收兵。還有的教師只重聲音形式,不重內心體驗;只重表層的技巧,不重語言的內蘊。常聽教師直截了當地告訴學生,把某一個字(詞)讀得重(或輕)些,把某幾個句子讀得快些(慢些),而忽略了朗讀表情迭意的要義。所以許多學生一遇到感情比較強烈的句子,就認為該讀重音,而不知道有時重音輕讀,表達的效果更強烈。
誤區三:教師對范讀的作用認識不到位。
在當前的語文教學改革中,人們開始重視學生的學習主體性,并且出現了將學生學習主體性絕對化的傾向,具體到朗讀教學,教師范讀這一傳統的方法越來越受到冷落,甚至有被束之高閣的危險。實際上,范讀的作用是不容忽視的。許多學生反映,有些課文他們自己讀了覺得平平,可上課時一經老師朗讀就覺得回味無窮。聽了著名播音員穆青先生讀的“六王畢,四海一”確實讓人感受到一種一統天下的威嚴氣勢,產生了一種摹仿的沖動。這就是范讀的魅力所在。教師通過范讀將文學作品的內蘊用有聲的語言表達出來,把文中的思想感情繪聲繪色地傳達給學生,使其受感染,達到如聞其聲、如見其人、如臨其境的效果,從而與課文產生強烈的共鳴,進而迅速地融入文本。學生通過比較自己的讀和教師的范讀,提高了對言語形式的分辨能力,也提高了語言的敏感度。
誤區四:朗讀訓練變成了少數學生的才藝表演。
不管是檢查性的朗讀還是講析、答問之余的所謂感情朗讀,教師往往盯住幾個尖子,讀來讀去,就是那四五個學生,大部分學生都是規規矩矩當聽眾,這種多數學生得不到朗讀練習的現狀,怎能提高朗讀教學的質量?朗讀訓練,必須想方設法調動全體學生全身心地投入。特別是低段學生,年齡小,有意注意持續時間短,應當適當地創設情境、氣氛,讓學生愿讀、樂讀、爭著讀。學生不是整齊劃一的,其水平、能力都有明顯的差異。因此,在朗讀教學中也應體現層次性。充分尊重“因材施教”的原則,復雜程度不同的語段要因“材”而讀,對不同要求的朗讀練習也應量“材”錄用,對朗讀的評價也要因人而評,讓學生多一些成功的喜悅。同時,多為“丑小鴨”創造“登臺亮相”的機會,畢竟美麗的白天鵝也有“丑小鴨”的經歷。
葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”:“設身處地的,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉……務必盡情發揮作者當時的情感,美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通?!币脒_到這樣的美讀,必須精心選擇朗讀訓練的落點,使每次訓練有側重點,錘錘敲打,錘錘有聲。
一、落在華麗處
華麗處,就是文中流暢的文筆,優美的詞句。通過對這些詞句的美讀,可以豐富語言積累,感受語言魅力。
如執教《社戲》時,課文的景物描寫細致逼真,充滿江南水鄉的詩情畫意。指導學習這樣的文章要引導學生循其形、入其境,體其情,深入領會文章的意境美。比如文中有一段景物描寫:“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香,夾雜在水氣中撲面吹來;月色便朦朧在這水氣里?!睂W生在念上半句時,不妨讓他們深深地吸一口氣,加上聯想,文中“我”陶醉在朦朧月色的好心情隨之而出,溫馨的夏夜的意境也自然展現。懷著愉快、輕松的心情,學生讀得有滋有味。通過抑揚頓挫、聲情并茂的朗讀,幫助學生體會語言的優美,感受作者對江南水鄉的贊美之情,從而得到了有效的語感訓練。
朗讀的效果,有時靠分析是永遠得不到的。語文教材中的文章,文辭醇美,意韻雋永,大都具有情意性、形象性、韻律性等特點。在教材中有許多描寫自然景物的文章,如《春》《濟南的冬天》《紫藤蘿瀑布》《黃河頌》《雪》等,都用優美的文字描繪出秀麗的自然風物。課堂教學中,通過朗讀再現自然美,讓學生從中感受自然美,誘發他們去想象,能發展學生的形象思維,能培養他們感受美、鑒賞美的能力,使他們樹立起正確的審美觀。
二、落在思辨處
思辨處,就是文本中值得學生反復體味的地方。抓住這些詞句反復品讀、推敲,能激活學生思維,促進語感發展。
在朗讀預設中,設想通過引導學生對關鍵詞句的品析,把文章讀懂,讀透,讀出真情。比如:一位老師在指導學生讀《我的叔叔于勒》時作了很好的嘗試。文中有這樣一段話:母親突然暴怒起來,說:“我就知道這個賊是不會有出息的……”學生初讀把握不住要領,老師提示學生注意“暴怒”二字,學生的朗讀果然有了很大進步。文中的菲利普先生和太太商量要不要給孩子們買牡蠣,老師讓同學們思考文中這兩個人物在家庭中的地位,學生即把握住了菲利普先生的語氣和語態。唐江澎教授在指導學生讀臧克家先生的《老馬》時,要求學生聯想到自己的父親,結果學生讀得很輕很輕,感動得其他同學眼中閃爍著晶瑩的淚花。由此可見,教師指導的重點不在于朗讀的技巧,而在于想辦法讓朗讀者走進作品。這種指導不是面面俱到的,其關鍵在于教師的“引”。使作品和學生的生活體驗相聯系。在這一原則下,指導的形式可以多種多樣,有時是提示一個詞語,有時是一個值得深思的問題,有時是講一段人生經歷,有時是一個手勢、一個眼神,朗讀在這樣的文本品析中升華!
三、落在情動處
情動處,就是文本中最能觸動學生的詞句。能與學生生活產生聯系的,能深扣學生心扉的等
等,這些地方需要老師撥動學生心弦,達到“情動”而“辭發”。針對不同文體應采用不同的“美讀”方法。“理論文和說明文,邏輯地讀。抒情文和詩歌,感情地讀。記敘文的敘述部分和人物的對話部分,一要讀出事情的經過,一要傳出各個人物的語氣神態?!?葉圣陶語)如在《背影》教學中,通過配樂朗讀,哀婉的二胡聲與同學們低沉的讀書聲交融在一起,使同學們情不自禁進入作品情境,感受那份樸素真摯的父愛;在《信客》的教學中,運用“創設情境,感悟情感”朗讀法,讓學生扮演老信客和小信客,以自身的體驗,飽含感情地讀出作者質樸而典雅的文字,體悟信客的誠信無私,善良寬容的品質。又如在教學《臺階》一文時,通過指導朗讀,讓學生想象、體會父親為蓋新屋而拼命勞作的一生。再指導學生通過朗讀,聯系社會現實,進一步體會農民艱難困苦的生存狀態,感受他們為改變現狀而不懈努力的精神。讓學生由課本聯系到現實生活,并從中受到深刻的教育。
四、落在深刻處
深刻處,就是文中意蘊深長的詞句。朗讀這些關鍵點,可以促進學生思考,培養思維深度,同時可以深刻體會文章的思想感情。
如學習《故鄉》這篇小說時,最后一段的理解就是一個難點。我先讓學生齊讀,然后自由讀,各自體會,學生很快就知道運用了比喻手法,把“希望”比作“路”;再讀,又把握了否定和雙重否定的意思,繼而明白了這句話的意思,那就是——只要我們共同奮斗,希望是會實現的。這樣,通過朗讀,不用老師照搬現成的教參說明,學生既完全理解了小說的內容,又鍛煉了語感,又何樂而不為呢?在《威尼斯商人》一文中,夏洛克為了置對手于死地,在法庭上拒絕任何形式的協商,“不行,不行,我已經對天發過誓啦,難道我可以讓我的靈魂背上毀約的罪名嗎?不,把整個兒的威尼斯給我,我都不能答應?!眻猿职凑掌跫s行事,甚至就連請一位醫生來堵住傷口的這個請求都給拒絕了,“約上有這樣的規定嗎?——我找不到;約上沒有這一條?!背浞直┞读讼穆蹇瞬粌H僅是個貪婪的高利貸者,更是殘忍的迫害狂。而鮑西婭的語言充滿智慧,更富有詩意與哲理。如“慈悲不是出于勉強”、“它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人”、“執法的人倘能把慈悲調劑著公道,人間的權利就和上帝的神力沒有差別”。通過朗讀,學生對正反面人物形象有深刻的審美感知。此時的練說填白,正是學生走向文本深處、走向作者心靈處、體悟文本與情感的過程。在解決了這一理解難點后,學生朗讀之前一段話,情感把握得就比較準確。
進行合理有效的朗讀指導,有意識地擴大朗讀訓練面,語文課就會生動許多,成熟許多。讓朗讀訓練富有實效,尋覓通往學生心靈深處的朗讀小徑,不斷提高學生的朗讀能力,是我們執著的共同追求。
(作者單位:南京市溧水第一初級中學)