我這樣解“排”

劉善毅

經(jīng)典的作品總是會(huì)引起人們更細(xì)致更深刻的探究。魯迅的《孔乙己》就是這樣，單是對(duì)“排出九文大錢”的“排”字，就有過(guò)許多研究略陳淺見(jiàn)，以就教于方家。

不能孤立地看待“排”字，這是許多研究文章提到了的，筆者也這樣認(rèn)為。不能把“不回答”、“說(shuō)”、“排”看成是孤立的行為，三個(gè)動(dòng)作必須結(jié)合起來(lái)分析。從這一點(diǎn)出發(fā)，筆者認(rèn)為：

一、從孔乙己與酒客的交鋒看。“不回答”、“說(shuō)”、“排”是最合適的處理方式。

全文寫(xiě)孔乙己與酒客交鋒共有三個(gè)回合(如果把孔乙己最后出現(xiàn)在咸亨酒店那次也算上的話)，三個(gè)回合孔乙己都一敗涂地。酒客想看孔乙己笑話，孔乙己則想竭力維護(hù)顏面。孔乙己明知眾人想取笑他，自然不愿束手就范，但又肯定不想惹火上身，怎么做才最安全呢?在他看來(lái)，冷處理就是最好的應(yīng)對(duì)方式，因此，“不回答……排出九文大錢”是做給酒客看的，他想讓酒客們自討沒(méi)趣。而并非像有的文章分析的，只是做給伙計(jì)看。“不回答……排出九文大錢”是孔乙已在第一回合的交鋒中，對(duì)酒客所發(fā)第一招的無(wú)聲的防守，他指望以此來(lái)守住自己的陣地，然而防守?zé)o效，酒客窮追猛打，孔乙己無(wú)法再“憐”，以致出言辯解，卻敗下陣來(lái)，孔乙己想不被人笑話卻辦不到。

二、從孔乙己的性格看，“排出九文大錢”是孔乙己的復(fù)雜性格使然，擺闊是完全有可能的。

文中說(shuō)孔乙己“不會(huì)營(yíng)生”，在筆者看來(lái)，可能有兩層含義：一是孔乙己不會(huì)掙錢；二是孔乙己不會(huì)“花錢”(有計(jì)劃地支出)。掙錢少如能用心安排，恐怕不會(huì)走到“將要討飯”的地步。孔乙己為何就不可以擺闊?正因?yàn)樗袛[闊的心理，更見(jiàn)他不會(huì)“營(yíng)生”，不會(huì)計(jì)算著過(guò)日子，能掙幾個(gè)錢時(shí)就自我感覺(jué)良好，甚至覺(jué)得自己很了不起，在哪兒都要充闊佬，似乎一身是錢，這樣的人在現(xiàn)實(shí)生活中大有人在，又怎能因?yàn)檫@些人沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就斷定他們不會(huì)擺闊?

三、“排”字隱含著作者對(duì)孔乙己的“哀其不幸。怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度，亦即對(duì)封建教育制度的批判。

孔乙己生活于封建社會(huì)，受到的是封建教育，這是他的不幸，但如果他能認(rèn)清形勢(shì)擺正位置檢點(diǎn)行為，即使得不到長(zhǎng)衫主顧的認(rèn)同，也能受到短衣幫的尊重，至少人們不會(huì)耍弄他，偏偏孔乙己要以“不回答……排出九文大錢”來(lái)應(yīng)對(duì)別人的調(diào)笑。孔乙己這一“排”，讓他把自己排除在短衣幫的隊(duì)伍之外，卻又排不進(jìn)長(zhǎng)衫主顧的隊(duì)伍之中；孔乙己這一“排”，排出的不僅僅是九文大錢，也把他扭曲的思想排在眾人面前；孔乙己這一“排”，更把封建教育制度的罪惡排在讀者眼前。

魯迅的文字真如匕首，一個(gè)“排”字對(duì)孔乙己形象的刻畫(huà)豈止入骨三分!

(作者單位：崇義縣橫水中學(xué))