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彭真對黨的建設的思想貢獻

2012-04-29 00:00:00姚桓韓勤英
前線 2012年11期

彭真早在1941年6月至8月,就向黨中央系統匯報過晉察冀邊區黨的建設的經驗,之后長期從事黨的建設的領導工作,擔任過中央組織部部長,又曾任中共中央東北局書記、中共北京市委第一書記、中央書記處書記,他對黨的建設做出了重要的思想貢獻。

始終堅持實事求是的思想路線

實事求是是毛澤東同志首先倡導的,彭真對此也有貢獻。他擔任延安中央黨校副校長時,希望學校有個校訓,為此找到毛澤東,毛澤東說“應是實事求是,不尚空談”,后來毛澤東為中央黨校校訓題的詞正是“實事求是”。彭真的革命一生,是始終堅持這四個字的,而且他對此的理解和闡述非常深刻且有獨到之處。他說,辯證唯物主義的一個基本要求,就是觀察處理問題從實際出發,認識實際是為了改造實際。他堅決反對不從實際出發的唯心論,也反對不可知論,指出無論怎樣復雜的事物,都有它自身的運動規律,因此是可以認識的。認識實際和改造實際,是人的主觀能動性的表現。發揮主觀能動性,必須建立在客觀基礎上,主觀要符合客觀。他認為,要客觀地看問題,不要主觀地看問題;要全面地看問題,不要片面地看問題;要看問題內在的聯系,看它的本質,不要停留在問題的表面即現象上。他強調把實事求是的思想路線具體化為工作作風,要求注意調查研究、反對本本主義。他認為,全面客觀本質地看問題,必須自覺地、連續不斷地對于當前的情況、當前的大勢,對于社會發展規律,對于各種運動發展的規律,對于充滿著矛盾的斗爭形勢,對于工作和不斷變化著的群眾的思想、政治、組織狀況等等進行深入的調查研究,掌握大量系統的資料,加以分析和綜合。他指出調查研究不能腦子里先有個框框,把調查研究變成找一些例子來證明自己的成見是對的,而要選擇具有普遍意義的典型,深入地、系統地、實事求是地調查研究,然后作出客觀、全面、符合事物本質的結論。

彭真不僅要求實事求是,更敢于實事求是。他在《前線》發刊詞中強調:“我們必須,也只能實事求是地、老老實實地按照客觀規律辦事,按照客觀規律改造現實”;“不能違背客觀規律,任意亂干”;“更不能像風箏、氫氣球一樣,隨風飄蕩,跟著空氣辦事”。他諄諄教育干部,“對待工作中的成績和缺點,做得對或者不對,必須采取馬列主義的老實態度,都當作客觀事物對待,是就是、非就非,好就好、壞就壞,多就多、少就少,該怎么樣辦就怎么樣辦,嚴肅謹慎地對待。”他最不喜歡那些察言觀色、趨炎附勢、隨聲附和、隨波逐流的人。他認為這種市儈主義同馬列主義、毛澤東思想是不相容的,同共產黨員的品質是相違背的。他經常講:馬克思主義是科學,共產黨員是老實人,對事對人、對上對下、對人對己必須實事求是,老老實實;處理問題,做工作必須按照黨的原則,必須以客觀事實、客觀規律為依據,以人民的最大利益為準則。他提倡堅持實事求是就要發揚黨內民主,不能自以為是,要堅持在真理面前人人平等。他始終重視集體領導,他說:依靠組織把主要干部集合起來反復研究解決矛盾的方法,實行集體領導,是正確處理問題的最根本的方法。一切組織、一切部門都要依靠集體領導,都要具備這種作風。

始終堅持為人民服務宗旨

彭真是抱著救國救民的理想參加革命的,為人民謀利益、謀幸福是他不變的追求。他牢記為人民服務的宗旨,并就為人民服務的問題有許多深刻論述。主持東北局工作時,他就針對東北面臨的局勢,強調注意干部中的享樂主義、計較地位和腐化問題,要求干部樹立為人民服務的思想。1947年,在領導東北解放區進行土改的過程中,他曾生動地指出:誰是老子誰是兒子?實際上群眾是老子,我們是兒子。新中國成立后他反復說,在黨執政的條件下,一切權力屬于人民;人民政權要受人民管理,為人民服務。他指出:黨的一切干部包括高級干部都是人民的勤務員;要永遠記住,人民群眾就是共產黨的母親,各級干部是人民的公仆,是代表人民管理國家、領導建設的,必須全心全意為人民服務。1961年,他在北京市委一次工作會議的報告中嚴肅、尖銳地講:“要黨、要政權、要干部做什么?就是為人民服務。如果為了個人,為了小集團,那與國民黨有什么區別?國民黨是一切為了升官發財,為了剝削。我們是為了人民。我們的黨,我們每一個人,都是為勞動人民服務的。我們不是官僚,不是剝削者,也不是創造這個那個的上帝、菩薩、神仙。我們是人民的勤務員。”

始終堅持貫徹群眾路線

無論是在晉察冀邊區,還是受命擔任東北局書記期間,彭真始終注意做發動群眾、贏得民心的工作,強調任何時候都要念念不忘群眾,一切為了群眾,一切依靠群眾。

1947年,他對冀東土改復查提出意見:針對干部中存在嚴重的包辦代替、強迫命令等脫離群眾的作風,要不斷地諄諄教育他們堅持群眾觀點、群眾路線。一切群眾斗爭必須經過群眾的醞釀過程,這是使群眾從盲目到自覺,使運動從少數到多數的必經過程,也是把黨的主張變為群眾自己的主張和領導骨干與群眾相結合的過程,不然就不能使群眾運動真正名副其實成為群眾自己的運動。

彭真認為干部不是諸葛亮,群眾才是孔明。群眾的創造是無窮無盡的,干部應拿出做小學生的態度向教員——群眾去學習。干部一切要聽取群眾的意見,善于引導他們前進。總之,群眾路線就是要讓群眾起來解放自己。

在東北戰場敵強我弱的條件下,彭真把發動群眾看作取得優勢的關鍵。按照這個思想,東北黨組織和解放軍,“讓開大路、占領兩廂”,在敵人薄弱的東北農村發動群眾搞土改,動員翻了身、有了土地、有了覺悟的農民保衛勝利果實,農民踴躍參加解放軍。結果“四野”的力量迅速壯大,從入關時的十幾萬人,發展到幾年后的百萬大軍,不僅解放了全東北,并為奪取全國勝利奠定了基礎。

我們黨執政后,彭真要求克服官僚主義,并指出依靠人民監督才能防止腐化。針對在發展社會主義市場經濟的新形勢下,一些干部經不住考驗,以權謀私,甚至腐化墮落,嚴重敗壞黨的聲譽,給黨的事業造成很大的損害這個嚴重問題,他尖銳地指出:“過去革命戰爭時期,我們搞地下斗爭、根據地斗爭,如果同人民群眾的關系不好,就要遭挫折,掉腦袋。現在,我們黨取得了勝利,取得了政權,有些同志不知不覺地變成了官僚,騎在群眾的頭上,成了人民群眾的老爺。他們忘記了自己是人民的勤務員,忘記了要和群眾打成一片,忘記了辦事情要依靠群眾。”他語重心長地警告說:“這個問題如果不解決,不但會使我們脫離人民群眾,并且會斷送一部分干部、黨員,甚至斷送革命。”

始終堅持站在時代前列

作為偉大的無產階級革命家,彭真有堅定的信念和強烈的使命感。1944年12月,他在延安中央黨校群英大會上講:我們的黨,我們整個的工作,是向前進步的,自己不進步,就落后了。要不斷進步,要接受新的方法,學習新的經驗、新的知識,要虛心,要不斷學習。

北京一解放,彭真就講,北京是首都,不是尾都,各方面的工作都要做好。1954年7月1日,他作了《克服“差不多”思想,不斷改進工作》的講話,指出:現在國際國內形勢是好的,北京市的工作也是順利的。在好的順利的形勢下,容易滋長自滿情緒。反對“差不多”的思想,克服驕傲自滿情緒,就會前進一步,就一定可以把我們的工作做得更好。1955年7月,他在北京市第一次黨代表大會的總結發言中再一次重申:“我們不應該有點成績就沾沾自喜,而應該以可能達到的最高標準來要求自己。”1958年11月,他為《前線》雜志寫了題為《站在革命和建設的最前線》發刊詞,要求北京市黨組織“站在執行黨的方針、政策和中央其他指示的最前線,站在社會主義革命的最前線,站在社會主義建設的最前線”;“永遠做促進派,不要做中間派,當然更不能做促退派”。這成為北京市的指導思想。1963年11月,他在市委工作會議上強調:這個指導思想是以黨的社會主義、共產主義的偉大事業和人民群眾的基本利益為準則。我們是共產黨員,是無產階級的先鋒隊,如果不用最高標準要求自己,共產黨員本身就會出現問題。

進入改革開放的新時期,彭真把堅持四項基本原則與改革開放統一起來,批駁堅持馬克思主義就是反對改革開放、搞改革開放就是反對馬列主義的謬論。他一針見血地批判馬列主義過時論,指出:我們搞馬克思主義60多年了,現在有人說幾句過時了,難道能迷惑我們嗎?同時他講道,馬克思主義是革命的、不是保守的,是發展的、不是僵化的,不能以教條主義的態度對待馬克思主義,要運用馬克思主義解決實際問題。他還尖銳地說,如果馬克思把如何具體運用都告訴你了,那還要你干什么?他深刻分析道:堅持改革開放和堅持馬列主義是完全一致的。因為馬克思主義認為,生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑。改革就是調整不適應生產力發展的生產關系和上層建筑的某些環節。所以改革是馬克思主義同我國現代化具體實踐相結合的產物,是社會主義制度的自我發展和完善,不能說改革是非馬列化。在當時的條件下,這些重要論述,對我們黨把四項基本原則和改革開放統一起來,進一步解放思想和統一思想有著重要作用。

一位哲學家說:“歷史是過去和現在的對話。”歷史經驗、歷史傳統對解決現實問題是非常寶貴的。如今,我們把黨的建設新的偉大工程不斷向前推進,重溫彭真等老一輩革命家關于黨的建設的一系列思想,無疑是有益之舉。

(作者單位分別為:中共北京市委黨校,中共北京市委黨史研究室)

責任編輯:戚本遜

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