讓師生伴隨著“愛的文化”成長

“愛的文化”，即以愛為思想內核和價值取向，以研究和實施愛的理念，形成科學的教育觀、教學觀、學生觀為主要內容的文化形態。通過研究“愛的文化”價值取向，“愛的文化”教育理念，“愛的文化”教學觀、教育觀、學生觀，構建“愛的文化”教育體系，營造“愛的文化”環境，讓師生伴隨著“愛的文化”成長。

一、把“愛的文化”作為學校主題文化的思考

把“愛的文化”作為學校的主題文化，是基于五方面的思考。一是基于學校辦學實踐積淀的思考。在近十年的辦學實踐中，我校始終遵循“沒有愛就沒有教育”的辦學思想。二是基于學校教育特征的思考。由于教育是在愛的情感伴隨下的一種智慧勞動，因此學校教育離不開愛和智慧。三是基于現代教育時代特征的思考。學校教育要適應現代社會發展的需要，就要構建與實施“愛的文化”教育體系，倡導“愛的文化”價值取向。教師只有熱愛教育事業，才會關注國內外教育發展的趨勢，把先進經驗和學校自身的辦學實際相結合。四是基于社會主流文化的思考。我國倡導的主流文化是幸福文化、和諧文化、民生文化等，這些文化的形成均以“愛的文化”為根基。五是基于獨生子女特征的思考。為充分地發揮學校文化育人的功能，解決學生中獨生子女的教育癥結，學校教育有必要實施“愛的文化”教育，讓學生感知“愛的文化”、理解“愛的文化”、欣賞“愛的文化”、傳承“愛的文化”，讓“愛的文化”滋潤師生的心靈，讓師生踐行“愛的文化”。

二、以“愛的文化”內涵構建學校的辦學理念

根據對“愛的文化”本質的理解，我校確立了“愛的文化”的核心理念——“循愛心之道，啟智慧人生”。在這種核心理念的指導下，我們確立了學校的辦學理念體系，即把“愛的文化”與中國傳統文化相融合，在傳承中國傳統文化的同時，培養學生保持愛心、學習知識、追求真理。以“愛的文化”為要素，我們構建了師生“愛的文化”教育舞臺，確立了“教育科研立校、愛的文化理校”的辦學定位。為保證“愛的文化”落地生根，進入師生的心靈，轉化為師生的行為，我們實施了五大戰略：以專家指導提升“愛的文化”建設的品位；以校本教材強化“愛的文化”建設的內涵；以主題文化教育研究推進“愛的文化”建設的發展；以“愛的文化”建設為引領促進教師的專業成長；以主題文化活動踐行“愛的文化”。

1.以專家指導提升“愛的文化”建設的品位

在學校“愛的文化”建設的初期，我們面臨著許多問題（例如：學校“愛的文化”如何確立，學校核心價值如何提煉，如何在校園環境和課堂教學中落實“愛的文化”，等等）。為解決這些問題，我們聘請了相關的專家進行指導，不僅使問題逐步地得到解決，更令學校的“愛的文化”建設取得了可喜的成績。

專家指導主要從三方面進行。一是在學校“愛的文化”的定位上，給予方法的指導。即指導我們從辦學歷史、教育本質、現代教育特征、現代主流文化、學生發展的狀況等方面，確立學校“愛的文化”，提煉其核心理念。二是在“愛的文化”校本教材的開發與實施上，給予思想、內容、方法、原則的指導。注重以情境創設為切入，以道理問題為索引，以活動體驗為載體，以心靈感悟為基準，以能力培養為著眼點的編寫原則。三是以教育科研為杠桿，推進“愛的文化”建設。在專家的引領下，我們積極地謀求如何通過“愛的文化”建設提升學校的辦學水平、促進教師的專業發展，如何強化課程文化建設、課堂文化建設，如何提升學校的教育教學管理水平，如何在“愛的文化”建設中形成學校的特色。同時，我們努力開展教學研究，提出教研應從解決課堂問題開始，把教師的教學問題轉化為小課題，通過小課題研究促進教師的專業成長，使學校的內涵發展有了更高的追求。

2.以校本教材強化“愛的文化”建設的內涵

實踐表明，要讓“愛的文化”進入師生的心靈，并轉化為師生的行為方式，就必須開發“愛的文化”校本教材。“愛的文化”校本教材的開發與實施，既是“愛的文化”建設的載體，又是讓“愛的文化”進入師生心靈、創建特色學校的載體。在開發“愛的文化”校本教材的過程中，學校的文化精神和思想理念均獲得了提煉和提升。另外，“愛的文化”的校本教材作為學校文化的具體體現，要通過開發與實施校本課程來彰顯學校的辦學特色。我們基于美國哲學家弗洛姆的著作《愛的藝術》提出的愛的四要素（關心、尊重、責任、了解），結合小學生愛的教育的著眼點和重要載體，把“愛的文化”分成禮儀、感恩、關心、尊重、責任、了解這些維度來體現，使學生在畢業時能基本形成“愛的文化”的知識、情感和行為方式。

3.以主題文化教育研究推進“愛的文化”建設的發展

主題文化教育研究，即把學校“愛的文化”提煉出的核心價值和辦學理念通過有效的實踐活動，注入師生的心靈，形成師生的行為方式。學校只有持續不斷地開展主題文化教育研究，才能使學校“愛的文化”的發展具有實踐性、科學性和系統性。近幾年，學校通過主題文化教育理論與實踐的研究，在“愛的文化”的建設中開展了四方面工作。一是喚醒師生對“愛的文化”的認識，讓師生對文化強校有向往和追求，從而敢于承擔學校文化建設的責任，最終引領學校從文化自覺，到文化自信，再到文化自強。二是圍繞“愛的文化”提煉學校的核心價值觀，形成科學化、系統化、特色化的辦學理念體系。三是形成“愛的文化”的教育實踐操作體系。例如：“愛的文化”校本教材的開發與實施、“愛的文化”實踐活動的設計與開展。四是形成主題鮮明的環境文化。學校以“愛的文化”要素構建了學校的環境文化，即把“愛的文化”的六要素分別彰顯在學校的各個樓層、校園的每個角落。實踐表明：只有堅持開展主題文化教育研究，才能使學校“愛的文化”的建設與發展具有科學性、系統性、層次性、實踐性，才能真正科學地推進學校“愛的文化”建設向縱深發展。

4.以“愛的文化”建設為引領促進教師的專業成長

構建學校主題文化，提高教育質量，走特色辦學之路，教師是主體、是關鍵。因此，我校對有特長的教師進行摸底歸類，了解其個性、特長、愛好、習慣、教學風格，做到用人所長。一是每個教師圍繞學校“愛的文化”的辦學特色，提高自身的素質，發展自己的優勢。通過教師的特長，推動學校“愛的文化”的建設。二是圍繞“愛的文化”建設的問題，讓教師接觸經典、與名家交流，提升教師的心靈境界。為此，學校把一些教育經典著作提供給教師閱讀，還創造條件鼓勵教師與教育名家進行思想的交流，以滋養教師的心靈。在閱讀經典、與名家交流的過程中，要求教師做到記錄與思考相結合。通過提高素質、培養特長、閱讀經典、與名家交流，教師不僅對學校“愛的文化”的內涵加深了理解，更有了較強的踐行“愛的文化”的責任意識。

5.以主題文化活動踐行“愛的文化”

豐富多彩的主題文化活動是讓“愛的文化”進入師生心靈的重要方式。近年來，我校圍繞“愛的文化”“開展了諸多主題文化活動的探索。

（1）讀經典、學為人

為使師生閱讀經典，從經典中領悟做人之道、為師之理、為學之理，提高師生的文化素養和人格修養，我校每學期都要圍繞“愛的文化”中的某個主題（例如：禮儀、感恩、關心、尊重、責任、了解等），進行相關書籍的閱讀，并通過經典詩文朗誦會、校園電視臺節目、自編廣播操等形式進行推廣，旨在通過對經典文章的背誦和表演，使師生的心靈和精神受到洗禮。對于《論語》《學記》《勸學》等傳統經典，我們要求低年級的學生能夠朗朗上口地背誦；對于《弟子規》《三字經》等教育典籍，我們要求中年級的學生做到耳熟能詳；對于《魯濱遜漂流記》《朝花夕拾》等中外名著，我們要求高年級的學生有能力閱讀。就這樣，系列經典閱讀活動以其獨特的魅力浸潤著師生的心靈，陶冶著師生的品格與性情。

（2）感知愛、播灑愛

在“立己修身、誨人不倦”的教風引領下，在一句句溫情的“愛的箴言”的感召下，讓教師自覺地把愛的種子播灑到每位學生的心田。多年來，“愛的箴言”讓教師帶著摯誠奉獻愛，讓學生懷著溫暖得到愛。課堂教學，就是愛與愛的交流——調出了愛的生命色彩，就是情與情的回旋——擦出了對生命的關懷。讓教師感知愛，就是讓他們在制度面前有充分的自主權，體現對師生的人文關懷，倡導師生自我教育、自我管理。充分尊重每位教師，讓他們親手記錄自已的行為，既讓教師對自已有正確的認識，又使學校領導與教師之間的關系變得融洽。

（3）主題月、實施愛

根據“愛的文化”實施要求，學校打造了一系列主題性教育活動。三月份——體育節，在龍騰虎躍的體育競技中充分地展示學生的無限活力；四月份——讀書節，在與書香文化的親密接觸中不斷地積蓄力量，提升品味，做有文氣的學生；五月份——藝術節，在藝術的舞臺上給學生一展身手的機會，讓他們的才藝得以施展；六月份——環境節，以“六·五環境日”為契機，讓學生們走向社會、走進大自然，做保護環境的宣傳者和實施者；七月份——英語節，讓英語這門第二語言也能如母語（漢語）般融入學生們的生活，并使學生對之產生濃厚的興趣；九月份——教師節，讓尊師重教的美德在學生們的心里生根發芽，并通過黑板報、櫥窗、小廣播、校園電視臺等校園媒體向學生們宣傳，通過畢業生的“愛之林”活動給學生更多的機會向恩師表達敬意；十月份——紅歌節，以歌詠比賽和升國旗儀式后拉歌的形式讓學生重溫中國的紅色歌曲，讓愛校、愛家、愛國的情懷永駐學生的心間；十一月份——感恩節，通過感恩父母、感恩教師、感恩同學、感恩學校，感恩社會等，培育愛心、強化責任，為學生們的人生道路涂抹一道莊嚴的色彩；十二月份——反思節，讓學生以相互評比、自我評價的方式，反思一年的學習與收獲，并要求教師和學生全程參與。

（4）講德育、修品行

為促進學生愛的行為習慣的養成，學校開展了“攜愛而行，幸福一生”系列主題活動，從三方面（即愛在家庭、行孝感恩，愛在學校、行禮尊重，愛在社會、行善奉獻”）促使學校、家長、社會三方配合，以便對學生進行系統的德育教育。學校對表現出色的學生發放愛心卡，到學期期末，根據學生手中卡片的多少評選出三個等級的“愛心天使”。通過這種學生喜愛的游戲集卡的形式，極大地激發了學生的興趣，使得學生的言談舉止在潛移默化中發生變化，同時家長也紛紛以打電話、寫信、發郵件等形式向學校反饋學生的出色表現。為讓學生永遠地保持這種熱情，我們在發放愛心卡時，對表現突出的學生發放喜報；并到學生家中將其出色的表現錄下來，定期在校園電視臺中播放。目前，我們已接到來自社會的幾百余封表揚信，表揚我校學生在校外的美好行為，諸如乘車讓座、拾金不昧、幫助別人，等等。值得一提的是，我校獨有的《“愛的文化”韻律操》和《“弟子規”國學操》，既陶冶了師生的情操，又蘊染著他們的人生。

“愛的文化”教育是一項系統工程，它需要教育工作者從學校的精神文化、制度文化、環境文化和行為文化等方面精心地構建與科學地實施，同時又需要受教育者積極地參與、誠心地配合，才能最終形成學校文化建設的“三化”要求，即把“愛的文化”內化為師生的共同價值取向，外化為師生的行為方式，固化為學校的環境、校史、制度、文化研究專刊等。

（作者單位：河北省遷安市第四實驗小學）

（責任編輯：梁金）