高羅佩筆下的狄仁杰

“元芳，你怎么看？”一句幾年前播放的電視劇《神探狄仁杰》中的臺詞，近日又在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡起來。此話出自唐代神探狄仁杰之口，元芳是其身邊最得力助手。其實(shí)該劇中還有很多經(jīng)典語錄，被網(wǎng)友引為笑談：

這是一個(gè)巨大的陰謀。

這里的水很深啊。

我所知道的遠(yuǎn)比你知道的多得多。

不可說，不可說啊。

好歹毒的計(jì)策！

……

人們對狄仁杰的認(rèn)識源于電視劇，就像從《包青天》中認(rèn)識包拯，從《大宋提刑官》中認(rèn)識宋慈。這些歷史人物經(jīng)過各種改編，其經(jīng)歷與真實(shí)歷史已相去甚遠(yuǎn)，不過這并不妨礙人們對他們的欣賞與津津樂道。狄仁杰是唐武則天時(shí)代的名相，斷案如神，政績卓著。但他的歷史故事卻傳是經(jīng)過一個(gè)荷蘭漢學(xué)家高羅佩之手，才被廣大中國人熟知。這是真的么？

狄仁杰：兩朝重臣

在國人眼中，狄仁杰已經(jīng)被神化了，猶如福爾摩斯附體，什么案件到他手里都迎刃而解，他的性格既嚴(yán)肅又不乏幽默，但他的卓越能力似乎也僅限于司法領(lǐng)域。狄仁杰630年出生于并州（今山西太原）一個(gè)官宦世家，祖父在唐太宗時(shí)期擔(dān)任尚書左丞，父親做過越州長史。他在26歲時(shí)通過明經(jīng)科進(jìn)入仕途，起初擔(dān)任的是汴州判佐，一個(gè)從七品下的低階官吏。唐朝的科舉制度分為明經(jīng)科和進(jìn)士科，前者重帖經(jīng)、墨義，后者偏重時(shí)務(wù)策略，因此明經(jīng)科比較好考，相對職務(wù)也低。任判佐期間，狄仁杰被人陷害，幸得時(shí)任工部尚書、河南道黜陟使閻立本受理該案。閻立本是唐代著名畫家，他的《步輦圖》《歷代帝王圖》是絕世藝術(shù)珍品，因此素有“丹青宰相”之稱。閻立本不但為狄仁杰平反，還稱贊其為“河曲之明珠，東南之遺寶”，并薦其為并州都督府法曹，這是個(gè)指掌司法的官職。任職法曹期間，狄仁杰通曉吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他一生的政治活動都有重大影響。

狄仁杰一生仕途，可分為兩個(gè)階段：唐高宗與武則天時(shí)期。唐高宗儀鳳年間，46歲的狄仁杰從地方進(jìn)入中央，升任大理寺丞，為從六品上官職。頭一年他就判決處理了大量積壓案件，涉及17000多人，無人訴冤，一時(shí)名聲大震。他為人剛直不阿，直言力諫，多次向高宗進(jìn)諫以維護(hù)法律公正。高宗時(shí)期，狄仁杰還擔(dān)任侍御史，負(fù)責(zé)審案，彈劾百官，后歷任朝散大夫、度支郎中、知頓使、寧州刺史、豫州刺史。

在高宗時(shí)期為官逾30年的狄仁杰，其盛名在武則天時(shí)期達(dá)到頂峰。《舊唐書·狄仁杰傳》記載：“唐祚中興，諍由狄公，一人以蔽。”意即唐朝國運(yùn)的中道復(fù)興，是狄仁杰一人敢于諫諍的結(jié)果。武則天自立為武周皇帝時(shí)已經(jīng)67歲了，第二年她委任61歲的狄仁杰為地官侍郎、判尚書、同鳳閣鸞臺平章事。同鳳閣鸞臺平章事是與中書省、門下省協(xié)商處理政務(wù)的職務(wù)，乃等同于宰相。雖然后來他因來俊臣誣陷案被貶為彭澤縣令，但不久又被召回朝中，官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復(fù)宰相職務(wù)。可見武則天對其極為信任與欣賞。到了晚年，武則天對狄仁杰更為倚重，直呼他為“國老”。狄仁杰官拜宰相，一心輔國安邦，對武則天的諸多弊政加以匡正，功勛卓著，可以說以一己之力影響著唐王朝的運(yùn)程，在上承貞觀之治下啟開元盛世的武則天時(shí)代，功不可沒。尤其是在太子的廢立上，狄仁杰的直言進(jìn)諫被認(rèn)為是對唐朝最大的功績。當(dāng)時(shí)有人游說武則天立武家人為嗣，一派人則主張迎立武則天與高宗之子李顯，而武則天左右搖擺，猶豫不定。狄仁杰直陳利弊，促使武則天親自迎接廬陵王李顯回宮，立為太子。此外，狄仁杰還舉薦桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等名士，其中至公卿者有數(shù)十人。狄仁杰不僅是個(gè)高明的法官，更是杰出的政治家，但是各種狄公小說和電視劇往往只注重刻畫其判案方面的能力，忽略了作為政治家的一面。

高羅佩的狄公情緣

電視劇《神探狄仁杰》所依據(jù)的原著版本是推理小說集《狄仁杰斷案傳奇》，其作者是荷蘭人羅伯特·漢斯·梵·古利克，中文名叫高羅佩。他被認(rèn)為是現(xiàn)代西方對傳播中國文化貢獻(xiàn)最大的名士，而他翻譯的《狄公案》小說以及創(chuàng)作的《狄仁杰斷案傳奇》的影響力遠(yuǎn)超任何中國研究著作。據(jù)說美國芝加哥大學(xué)將狄公小說作為課外閱讀書目，伯克萊加州大學(xué)法學(xué)院院長貝林教授研究中國法制史就是從狄公小說入手。

高羅佩確實(shí)是位奇人。他的父親是荷屬東印度的軍醫(yī)，他1910年在荷蘭出生，5歲隨父母僑居印尼雅加達(dá)，學(xué)會了中文、爪哇語和馬來語。后來他在荷蘭萊頓大學(xué)與烏特勒支大學(xué)分別攻讀法律和語文，修習(xí)漢文、日文、藏文、梵文。他一生精通15種語言，跟中國國學(xué)大師陳寅恪先生在語言上的功力有得一比。上大學(xué)之前，高羅佩已經(jīng)參加編輯印第安“黑足族”文字詞典，學(xué)士論文是《如何改良荷屬東印度有關(guān)華僑的法律》，碩士論文是米芾《硯石》英譯，25歲時(shí)以漢日印藏諸民族的“拜馬教”考證獲得博士學(xué)位。就在這一年，有著語言天賦的高羅佩進(jìn)入荷蘭外交部工作，先后被派駐日本、埃及、中國、印度、黎巴嫩、美國、印度和馬來西亞，不過主要集中在東亞地區(qū)。

1941年，日本在內(nèi)的軸心國向荷蘭宣戰(zhàn)，身在東京的高羅佩第二年隨同其他同盟國外交人員緊急疏散。然后他就來到了中國，作為荷蘭流亡政府駐中國使館第一秘書，與偏安重慶的蔣介石國民政府過從甚密，并廣交名士。在那里他結(jié)識了妻子水世芳，清末名臣張之洞的外孫女，齊魯大學(xué)畢業(yè)生。1943年，他們在重慶結(jié)婚，婚禮一西一中，眾多中外名士參加，婚后共育有4個(gè)子女。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他輾轉(zhuǎn)去了荷蘭駐美大使館，1949年又回到日本，4年后調(diào)任印度。1967年，還不到耳順之年的高羅佩在荷蘭海牙因病去世。

高羅佩說自己一身三任：外交官是他的職業(yè)；漢學(xué)是他的終身事業(yè)；寫小說是他的業(yè)余愛好。在外交上，他似乎并無出彩之處，可是在漢學(xué)研究領(lǐng)域卻大放異彩。他愛好廣泛，琴棋書畫無不擅長。一手“高體字”自成一格；師從葉夢學(xué)琴，著有《琴道》一書；學(xué)中國畫，學(xué)治印，寫舊體詩詞，著《書畫鑒賞匯編》，譯《書畫說鈐》；親自養(yǎng)猿觀察，作《長臂猿考》；研究中國春宮畫和房中術(shù)，著《中國古代房內(nèi)考》和《秘戲圖考》……在有些人眼中，高羅佩只是業(yè)余的漢學(xué)家，但其涉及領(lǐng)域之廣泛，對中國文化的研究考證，比大部分中國學(xué)者更考究。而他最有影響力的，莫過于對狄公小說的譯著和推廣。

高羅佩在重慶時(shí)讀到清初公案小說《武則天四大奇案》，與柯南道爾的《福爾摩斯探案》比較之后，發(fā)現(xiàn)中國古代公案小說的問世遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方的推理小說，而且中國古代的邏輯推理和破案能力也并不遜色，于是他將這“四大奇案”翻譯成英文。譯完這些故事之后，他欲罷不能，就以狄仁杰為主人公，用英文創(chuàng)作了《銅鐘案》，并打算用中文定稿。但是在特殊年代，中國出版界出版不了該小說，而日本出版商認(rèn)為書中對佛教界有侮辱之嫌不愿出版，所以只能用英文出版，沒想一炮走紅。隨后他接連創(chuàng)作了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》等小說，合成一輯出版。后來，他幾次宣布歇筆，由于出版商和讀者的挽留，又再接再厲共寫了13本狄公小說。

高羅佩筆下的狄公案作品，既是推理小說，也是文學(xué)作品。他對唐代的典獄、刑律、政治、外交、軍事、工商、教育、民情等方面都作了考據(jù)，因此從他的狄公小說可探究唐代的社會制度。臺灣清華大學(xué)中國文學(xué)系及歷史研究所教授陳玨曾撰文稱：“高氏狄公案系列的創(chuàng)作靈感和鋪排，其實(shí)與漢學(xué)研究互為表里。”“這套狄公案系列偵探小說，正與他對中國古代的刑案匯覽類和法醫(yī)類的典籍的深入興趣和研究關(guān)系密切。”他文學(xué)素養(yǎng)極高，小說文筆非常精煉，風(fēng)格獨(dú)特，因此在西方也非常受歡迎，被翻譯成瑞典語、芬蘭語、克羅地亞語等十多種文字。在20世紀(jì)80年代以前，國內(nèi)一直沒有發(fā)現(xiàn)高羅佩用中文定稿的狄公小說，70年代末學(xué)者陳來源和胡明擬元明口語翻譯了130萬字的《狄公案全集》。國內(nèi)拍攝的狄仁杰電視劇所依據(jù)的版本就是兩人翻譯的擬元明口語譯本。

學(xué)者趙毅衡曾考據(jù)得知，高羅佩1952年從日本調(diào)任印度駐荷使館，在新德里他曾將《迷宮案》翻譯成中文，題為《狄仁杰奇案》，在新加坡南洋印刷社出版。不過，國內(nèi)現(xiàn)在出版的狄公小說皆是采用陳來源等人的譯本，可惜高羅佩沒有將《狄公案》全部寫成中文，要不高羅佩也將隨同元芳一樣風(fēng)靡一時(shí)。