拼過富二代

“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”日前，浙江永康市第二中學行政樓大廳的LED大屏幕上打出了這么一句話，在網絡上引來熱議。負責標語收集工作的陳老師說偶然間看見白巖松說過這句話，就果斷地把它收進了“高考勵志標語”里，沒想到反響會這么大。

從建構上升渠道而言，高考確實是普通孩子改變人生命運的選擇，這也是高考存續的天然理由。永康二中收集標語的那位老師也算是個心直口快的人，從目的論來講，沒有多大的錯。事實上，沒有人會否認“富二代”在優質資源的獲取上，很多時候占有天時地利與人和，甚至這其中包涵許多不公的社會問題。但我今天說的是另一個問題。

前些天，西安一位姓楊的中學語文老師寫下“萬言信”，發問中國的教育。“如果我們讓學生的詞典里只有‘拼搏’、‘奮斗’、‘成功’幾個可憐的詞，那么請問：學生的生活在哪里？生命在哪里？那種把生活與幸福不斷滯后的教育注定不是成功的教育。因為生命是不能保存的，一切也都是有保質期的，六十歲時你能回到十六歲嗎？用什么呵護生命的快樂與生存的質量？”

這段關于教育的“真誠思考”同樣適用于對“沒有高考，你拼得過富二代嗎”的思考。究竟怎樣的人生才算是成功？在上面那段話里，那位老師其實就對“成功”這個被人們經常掛在嘴邊的詞進行了反思。可惜的是，很多人對這種思考不以為然，“沒有高考，你拼得過富二代嗎”這句話能引起共鳴就說明了這一點：人們其實更希冀自己能過上“富二代”式的生活，仿佛只有這樣，人生才算是成功。

1982年，法國記者弗朗索瓦·德克洛賽這樣總結一個開放的社會之特征：一個好的社會，關鍵要看流動，人們“能上能下”。老總的兒子，當上了工人；律師或技術員的女兒，回到祖輩的農場；醫生的孩子謀份警察的差事……可是，我們現在的狀況卻是：“富二代”是大家追求的生存的目標和意義，正如有網友一本正經調侃的那樣：沒能成為“富二代”，那也要成為“富二代”他爹。

為什么一定要成為“富二代”或“富二代”他爹？我不打算阻止別人成為“富二代”或“富二代”他爹，可是，我仍然覺得一定要成為“富二代”或“富二代”他爹是不健康的社會意識。

“富二代”不是個好標簽，而貼標簽也不是好現象。貼標簽是很容易的事，但那也是思維上的偷懶行為。“富二代”如果帶有一種原罪，那么，希望大家都去成為“富二代”，豈不是鼓勵我們都去參與制造更多的不公？

有一份“流自己的汗，吃自己的飯”的正當職業，才應該是正常的社會觀。不論這份職業是從父輩手里接過家族企業，還是做一名辛勤的園丁，一名在醫院里守護生命的醫生……只要職業正當，能創造社會價值，都值得尊敬。

退回到那個被說過無數次的老話題：什么是幸福？一個最淺近的答案是：內心的滿足。假如人人都被拉扯到一個難以企及的高度上懸掛著活著，難說有幸福可言。再者說，“富二代”的生活真的就幸福么？答案大概是不確定的。可惜的是，許多人不這樣看，甚至，社會的主流意識也不這樣看。

我認同西安楊老師那句話：生命是有保質期的。我們都活在當下，今天的幸福，組成了幸福生命的全部。所以，為了明天那可能的幸福，放棄眼下真正的幸福，是不明智的。我們真正應該做的，就是做好手頭的事，力所能及地為改善生活品質而努力，并在這個過程中，享受生活帶給我們的愉悅。這才是人生真正的成功。

沒必要去拼過誰，更不必為拼而拼過誰。除非，你認為這就是你的人生幸福所在。

【原載2012年2月28日《燕趙都市報·公民發言》標題有改動】