我是一個剛步入中年的女人,擁有一個幸福的家庭,一個可愛的女兒,一個愛我的丈夫,應該說是比較幸福的。可是,我越來越感到一種不滿足。結婚10多年來,我們夫妻的性生活雖然過得去,卻總有勉強的感覺。每到性生活的時候,我總是懷著一種渴望,渴望著別人說的那種飄飄欲仙的感覺,期盼著銷魂的高潮時刻的到來。可越是期盼,越是渴望,越是感到失望而掃興,極少有高潮的體驗,性生活讓我感到是那么索然無味。
丈夫是個善解人意的男人,我知道他每次都迎合著我,竭盡一個男人的所能想把我帶到那種渴盼的高潮時刻。應該說我們是合作的。可是合作的結果卻讓我們一起陷入困境,丈夫也找不到感覺了。我到底是怎么回事?是不是身體有病?為什么不能達到那種銷魂的高潮時刻?
周六晚,一位女士撥通我的心理咨詢專線,幾經猶豫后還是講出了藏在心中的故事。聽懂這位女士的困惑,我心中反倒為她有幾分慶幸了。時至今日,性科學在我們的國度還沒有很好地普及,還有不少人身陷性愛誤區。甚至,還有人把追求夫妻性愛的樂趣看成是低級趣味,是道德墮落。于是,不少的人特別是女性沒有品嘗到性愛的愉悅和快樂,卻在心中默默地苦苦承受,不思救助和改變。這位女士經受了近10年性的困惑之后,終于開始掙脫心靈的束縛,尋求心理幫助了。這無疑是她生活的一個福音。
可以肯定,沒有性高潮體驗通常并非身體有病。《海特性學報告》中指出,即使在西方比較開放的社會,也有相當的一些女性沒有過性高潮體驗。事實上,對性愛比較滿意的夫妻中,其性愛滿足感也不都是在最后的高潮時刻中找到的。
“那么為什么我總是找不到性愛的滿足感呢?”聽了我的話,女士仍然不解。
“是你對性愛的心理策略出了問題。”我解釋說:有些夫妻做愛,就像定好目的地的旅游,走之前聽說那兒風景極其優美,所以就迫不及待,目不斜視地直奔而去。真的到了,舉目一望,也就是那么回事,沒像說的那么美,真是看景不如聽景。于是又匆匆返回,歸途中充滿失望感。下一次還是照樣來去匆匆。
如此旅游只是運動了身體,卻讓感官處于怠惰狀態,以一種非常粗糙的方式對圍繞在我們身邊躍動和盛開的東西,浮光掠影地掃視一遍,沒有投入,更沒有沉醉,有的只是對最終目的地的單一期望。而這種對目的的過高期望,不僅使人忽略過程,而且很容易導致對結果的失望。因對出游是否滿足全在于內心感受,既然是感受,就不是一種純客觀的外界刺激,而主要是一種主觀的心靈體驗。
由于對結果的期望過高,就會壓抑心靈體驗的敏銳度,于是便常常悲嘆:哪里有佳境?
其實,性愛佳境是一個漸進的過程,沒有積累,結果自然難以實現。高潮的愉悅感,通常是在從容不迫的過程中產生的。性愛中如果只把過高的期望指向結果,就會在過程中產生操作焦慮。操作焦慮帶來的是壓抑身體的反應能力,壓抑心靈的感受能力,使身體和心靈都無法放松下來去專注于每一種細微的快感,結果適得其反,找不到高潮的感覺。
懷著對性愛之旅最終結果的過高期望,把所有的期待都指向高潮時刻,而忽略過程中的感受,最終導致對結果的失望。這就是性愛困惑的癥結所在。套用一句歌詞就是“一路的好景色你沒仔細琢磨”。
“您的比方很好。”女士很有興致地說,“那么應該怎樣進行性愛之旅呢?”
“如果還以旅游做比喻的話,另一些人則表現不同。”我說,“他們在旅游前做足了準備,帶上面包帶上水,他們一路看一路說,一路尋找令他們賞心悅目的東西。看到好風景,他們會停下來欣賞逗留,有時專注于沿途的某一引人之處,甚至忘了還要去哪里。如果到了目的地,他們也會用心地觀賞,然后戀戀不舍地離開。即使風景不似想象的那么好,他們也不失望,因為出游本身已經讓他們身心愉悅,一路風光便是一路佳境。因為沒有對結果的過高期望,如果他們走錯了路或者因為時間關系沒能達到目的地,他們也不著急,他們會互相安慰說:還有下次。如此,便歷盡了沿途的美麗風景,也享受了身心的沉醉和激蕩,而最令人滿意的結果會以最自然的狀態呈現在我們眼前。性愛之旅也是如此。切記:夫妻的性愛之旅就是一個需要你盡情享受品味的過程,目的全在于領略沿途那賞心悅目的‘一路的好景色’,此外無需再去刻意追尋什么最終的目的。”
“全在于領略沿途‘一路的好景色’。您說的真好!”女士深有所悟,“那么怎樣才能更好地領略一路的好景色呢?”
我很欣賞女士的悟性,于是繼續我們的交流。境由心造,性愛佳境也是如此。如果只把性愛感覺停留在身體層面,把精神拋在一邊,性愛就成了單調乏味的低級享受,最初的新鮮和刺激過去之后,就漸漸失去誘人的魅力了。
人具有復雜的心理感受和精神需求,感官所感受到的一切,會反映到大腦中。這種反映和我們的情感、想象等內心活動融合在一起,才會產生高度的心理快感,心理快感反過來作用于身體,會使身體的欲望進一步膨脹,如此循環,我們才會獲得性愛的巨大愉悅感和滿足感。尋求這種靈與肉高度結合的愉悅,自然需要夫妻感情的融洽。
許多夫妻訴說煩惱時總是說彼此感情沒有問題。那么,問題出在哪里?就在于缺乏對性愛過程那種身心相融的細致入微的感受。而這種感受能力,需要靈敏的感官、豐富的想象以及對生命的激情,甚至還需要制造生活樂趣的能力,和對事物的高度專注力——在精神和身體極度放松之下,專注地去體味感受一切細致的快感的能力。
這樣的感受能力,并非每個人天生就有,就像有的人具有“感受音樂的耳朵和感受美的眼睛”,而有的人卻對音樂和美景毫無知覺一樣。但“感受音樂的耳朵和感受美的眼睛”是可以慢慢培養和訓練的,只要細心、耐心地去感受和體驗,逐漸提高的感受能力就會讓你漸漸達到那樣一種佳境。
既然對佳境的領略是一種主觀的感受,那么這種感覺就會因人而異,是很個體化的。同是沉醉于一處佳境的游客,那種令人心醉的感覺到底也只能是一種滋味在心頭,別人幾乎是難于體味的。所以重要的不是比較而讓自己的心進入佳境。
為了漸進佳境,夫妻性愛之旅前的準備,比如夫妻情話,比如性前戲,等等,其實就是帶你進入佳境的序幕。如果再學幾手沿途的觀賞技巧,比如變換性愛姿勢、性愛情境,運用性幻想,交流性感受,你的心魄就更容易被沿途的一路好景色深深激活,不知不覺之間你已經在性愛過程中歷盡身心愉悅飄飄欲仙的佳境。
“我懂了,性愛佳境就在性愛過程之中,我會學著用心去仔細領略性愛過程一路的好景色的,真謝謝您了!”結束通話的時候,我仿佛已經看到她想要開始性愛之旅的迫切樣子了。