精讀文本 言近旨遠

《孔子游春》是蘇教版六年級下冊中的一篇課文，它語言優美，語句朗朗上口，意蘊深刻，特別是孔子論水的一番言論，發人深思。如何讓學生走近并最終走進這樣一篇富含深刻哲理的文章中呢？這就需要教師在分析教材、選擇教法時進行深思熟慮。著名特級教師孫雙金提出，上好語文課，解讀文本是第一步。的確，教師對文本的把握與解讀是上好這一課的關鍵，只有教師在讀文本時心有所動，心中存有脈絡，才能在教學安排上達到疏密有致，在課堂教學中游刃有余地帶領學生深入文本，進行探究。

在教學《孔子游春》時，教師應依據自己對文本的理解與感悟，創造性地對文本進行拓展，用自己豐厚的文學底蘊改變文本的寬度、厚度以及溫度，使文本在想象與體驗中成為學生頭腦中栩栩如生的形象，讓學生在與文本、與“孔子” 地一次次碰撞中，用教材的“一花一沙”生成自己的“世界和天堂”。

一、放飛想象，在文本字句間體悟道理

文本是作者智慧的結晶，對于一些內涵深厚的內容，讀者需要仔細咀嚼，才能了悟其中的道理。教學中，教師要善于挖掘文字背后的內容，努力創設情境，引導學生進行聯想和想象，從單純的文字中讀出話外之音，言外之意，在簡潔的語言中讀出生動的內涵，真摯的情感。

“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。……由此看來，水是真君子啊！”孔子論水的這段話是全文的重點，也是難點。如果僅從每個句子內部的因果關系去引導學生，雖然也能讓學生理解，但這種理解顯然是生硬的，是機械的。為了讓學生的理解更深入也更鮮活，筆者引導學生想象，在文本空白處讀出色彩。

師：默讀孔子“論水”的話語，如果這段話讓你想到一些人、一些事、一些情景、一些詩句，就請你把自己的感受濃縮為一個詞、一句話在課文的空白處寫下來。

（學生批注，然后交流）

生：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”這句話讓我想到了《長江之歌》中的“你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女”，它無私奉獻，這就是“有德行”。

生：這哺育萬物的水讓我想起了杜甫筆下的春雨：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

生：我想到了“水是生命之源”這句話，水是哺育一切生靈的乳汁，孔子說它有德行，也是在贊美水的這種奉獻精神。

師：是啊，這奔流不息的水多像一位偉大的母親，辛勤地勞動著，無私地奉獻著，它的的確確是一位有德行的君子。讓我們一起贊美她!

生：讀了“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向”這句，我想到了“滴水穿石”的故事，水能把石頭滴穿，是因為它有志向，并且能持之以恒。

生：我想到了孔子曾經說過的一句話：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”他告訴我們，軍隊可以被奪去主帥，普通人不可以被奪去志氣。

師：那你們知道哪些有志之士，憑著水一樣的精神，做出了非凡的成就？

生：霍金在只有一個手指能動的情況下，終于完成了科學巨著《時間簡史》的撰寫。

生：李時珍翻山越嶺，風餐露宿，歷經二十幾個寒暑寫成了醫學巨著《本草綱目》。

生：勾踐臥薪嘗膽，終于打敗了吳王夫差，洗清恥辱，成就了霸業。

……

師：太多的人，太多的事跡，都在告訴我們應該像水一樣“有志者事竟成” 。

……

孔子論水的內容很精短，但是筆者沒有滿足于僅讓學生讀通、讀明，而是將教學的重點拓展至文本外的無限空間，那看似無邊無際，實則與文本絲絲相扣。在學生們的想象、交流中，水的形象一點點高大、明晰起來。其實，孔子論水僅僅是針對水嗎？他分明論的是人生。而學生立足文本，思域無限，就從單純的語言文字的學習走向了人生的歷練，語文學習也從狹隘走向了廣闊。

二、多維延伸，在文本鏈接處增添厚度

記錄孔子言行的《論語》對后世影響甚大，《孔子游春》一文中部分精彩的描寫就直接取材于《論語》。正如竇桂梅老師所說：“語文課僅僅是教課文嗎？”在教學時，教者應用自己的教學智慧，憑借自己的文學底蘊，將課文鏈接上《論語》。恰到好處地引用孔子的相關言論，既能加深學生對文本的理解，又能豐富課堂教學內容。

如在教學“水是真君子啊”這句話時，如何讓學生準確理解“君子”，并了解“君子”在孔子思想中的重要意義是教學的一個難點。筆者先引導學生：“君子是孔子理想人生的標準，在《論語》中，‘君子’共出現了八十八次。”接著又出示孔子對于“君子”的理解：“文質彬彬，然后君子。”（“文”象征著美好的外在，“質”象征著美好的內在，只有外在美與內在美兼具的人，才能稱得上是“君子”）在學生理解了孔子眼中的“君子”后，再巧妙地聯系到課文：“水是君子，那它具備君子的哪些美好品質呢？”學生依據課前所收集的相關資料，在教師的引導下，很快就能找出答案：“有德行，有情義，有志向，善施教化。”

“仁者樂山，智者樂水”“老者安之，朋友信之，少者懷之”“君子和而不同，小人同而不和”……這一句句智慧的話語的引用，不但增添了文本的厚度，幫助學生理解了課文，又成了學生探究國學經典的興趣點，培養了學生的語文學習素養，使整個課堂洋溢著濃濃的書卷香氣。

三、真情對話，在文本無聲時讀出心聲

文字無語卻有聲，那是作者的心聲，是文章主人公的心聲。《孔子游春》一課中，孔子能從生活小事中引發教育，這是教育的智慧。孔子的大智慧，源于生活的小細節。他的思想是鮮活的，是具有永恒魅力的，在文本解讀的每一個瞬間，我們都能看到孔子思想的閃光。而教者在教學中也應輕撥銀弦，循循善誘，鼓勵學生與文本、與自己的內心真情對話，讓學生的心靈一次次地接受洗禮，使教育的智慧在不經意間隨意流淌。

如教學“言志”部分， 在學生體會了孔子的志向后，筆者設計了如下的教學環節。

師：孔子的理想是“天下大同”，愿所有的人都能面朝大海，春暖花開。他的一生都為實現這一理想而奔走，知其不可而為之。雖然他在有生之年，沒有看到這一理想實現。但是，他成功地把自己的理想，播進了一代又一代中國人的心田！

屏幕出示：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

師：這是北宋政治家、文學家范仲淹面對洞庭山水發出的感嘆。

屏幕出示：海納百川，有容乃大。

師：這是清代愛國政治家林則徐對自己的勉勵。

屏幕出示：

陌生人，我也為你祝福，

愿你有一個燦爛的前程，

愿你有情人終成眷屬，

愿你在塵世獲得幸福，

我只愿面朝大海，春暖花開！

師：這是當代詩人海子的夢想，曾經喚起許多人的共鳴！

（學生在誦讀中又一次深切地理解了“天下大同”）

師：每個人都有自己的志向，你的志向可以很高很大很遠，也可以很小，小到可以和朋友共享自己的衣服。誰能說說你的志向是什么呢？

生：我的志向是當一名動物保護者，使動物不再被隨意捕殺！

生：我的志向是成為一名建筑師，讓所有的人都能住上寬敞的房子。

生：我的志向是成為一個像水一樣的真君子，彬彬有禮。

……

師：你們想聽聽老師的志向嗎？我的志向是希望能在你們的笑容中慢慢變老。

編者編寫《孔子游春》的“志向”顯然不在于讓學生僅僅知道孔子的志向。因此，教師在教學時要把握教材的用意，讓學生了解孔子及其弟子的志向，讓學生知道天下仁人志士的志向，同時用談話的方式讓學生說出自己的志向，不僅走進文本，更“知人論世”，讓學生走出文本。學生那一個個五花八門但又“天下大同”的志向不正是本節課教學成果最好的呈現嗎？

薩特曾說：兒童是被引領的創造者。作為語文教師，我們在蹲下來從兒童視角看教材的時候，不但要關注孩子的現實“高度”，也要設想他們可能生長的“高度”。教師只有自己先將教材讀厚、讀寬、讀熱，才能如先賢孔子一般言近旨遠地引領學生在語文學習的園地里快樂地“游春”！

（責編 劉宇帆）