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把小學語文課堂教學的根留下

2012-04-29 00:00:00王永貴
小學教學參考(綜合) 2012年3期

一位好的小學語文教師要熱愛自己的工作,要把生命放到事業中去,讓課堂成為演繹生命精彩的五彩池。特級教師賈志敏曾說過:課堂是有生命的。而這種“生命”既要有厚實的歷練,又要有悟而獲之。那么,怎樣讓語文課堂的“生命”演繹得精彩紛呈呢?至關重要的是把語文課堂教學的根留下。

一、“真實”是演繹課堂教學生命的基石

隨著課改的深入,一些教師期待著實現自身的突破,而在實踐探索的過程中太多地注重了課堂的外在形式,盡力追求或模仿他人近似程式化的模式,更有甚者依葫蘆畫瓢而忽視了自我本真的存在,四不像的課堂成為一種無奈的沿襲,大有執教者苦心,學習者苦惱,聽課者苦痛的局面。造成這種教學尷尬境況的緣由是丟掉了課堂教學最基本的支撐要素——真實。課堂教學的“真實”即尊重教材與學生,從實際出發,實現課堂形式與內容的和諧統一。“語文還是要回到語言文字上來。”靳家彥老師說。語文教學的字、詞、句、段、篇等的學習與準確把握,聽、說、讀、寫能力的培養都不是靠花里胡哨、走馬觀花式的教學來實現的,而是一步一個腳印,扎扎實實把學知和訓練落到實處。一些課堂太“鄭重”,太“莊嚴”,像是演繹舞臺劇,甚至所有開頭、過渡語、結束語都要預先設計好,課堂上“朗讀”出來的語氣是很精彩,但都是書面語,孩子們只有驚異而并不感到親切,缺乏必要的平等溝通與對話交流,不能實現教材、教師、學生之間走向共識,達成心靈共振。老子的《道德經》中有“道法自然,無為而治” ,意為講求悟道,悟教學之道,悟自然之道。其本質就是課堂教學應尊重教學的基本規律,教學思想、理念、意識和方法,以求實現“理念決定方法”的自然銜接,不留痕跡,即“大道無痕”。基于此,語文課堂的“真實”尤其重要。真實首先表現在字、詞、句訓練要到位。字要認得,該默的要默;詞要理解,該會用的要運用;能否正確、流利、有感情地朗讀課文,把課文背熟,這也是課標規定的重要目標。不能實現這些最基本的目標,何談課堂教學的優劣。其次,學生在整個課堂學習過程中應獲得愉悅的情感體驗,享受尊重與民主的學習狀態,真正體會到領會文義的快樂。教師如果只從“術”的方面去研究教學,而不是從“學”的方面去積淀自己,就是舍本逐末之策,難以悟道。

二、“樸實”是課堂教學靈動的根本

教學宜法,但教無定法,法尚自然。語文課堂教學的樸實就是遵循規律,運用樸素的手段完成教學任務,達成目標。著名特級教師于永正曾說過:“用語文的方法學語文。”學習語文,不但要知道課文寫的是什么,而且要知道作者是怎樣用語言文字表情達意的。要學習課文的語言,就得要學生“意文兼得”。“得文”借用必要的手段是很容易實現的,而“得意”則不然,需要教師對教材作大量精準的處理,作扣人心弦的朗讀示范、指導。自然而生成的極富描述性的教學語言會有很強的感染力,會使學生激情投入,怦然心動,產生共鳴,從而喚起心底最質樸的心靈感應,在熏染中感受文本字里行間的情意之濃淡,最終獲得語文學習獨特的體驗。這種體驗是任何人、任何手段所無法替代的,只有樸實的課堂才可鋪排給予,生成感染。教師對文本的深刻把握所呈現出來的豐富的感情流露必須與學生產生心靈的交流,這種心心相印,情感相通的教學效應只有,也只能在樸實自然的語文課堂中生成,才能變得鮮活而多彩。以教案為藍本,借助冗繁的手段演繹,浮光掠影的得“文意”,只會使課堂刻板而無生機。

三、“扎實”是課堂教學目標放飛的翅膀

語文課堂教學目標的實現途徑很多,在此征途上探求,悟法者甚多。歷經課改之春的躁動之后,教學帶給我們的是更多的冷靜思考和睿智的抉擇,這就是小語課堂教學理應追求扎實自然的“本色語文”。 著名特級教師周一貫說:“簡簡單單教語文,一心一意為學生,扎扎實實求發展。”其精辟的話語解答了語文課堂教學的困惑,理性地回答了接受現代與傳承傳統的關系,即語文課堂教學在追求多元形式中應立足文本的規定性,提醒我們切忌花里胡哨的形式、刻板的結構、繁多的課件展演和疊加的資源開發等排擠了語文的本質特征。“扎實”首要源于為師者用心去讀,準確把握“三維”目標,以及實現掌握知識到能力培養的邏輯關系,領悟文本的智慧與情理。著名特級教師支玉恒老師備課不是翻教參、資料,而是靜下心來認真讀一遍課文,然后合上課本再去思考,琢磨,讓文本打動自己而后實現感染,帶動學生的情感。其次,讓語文的根深扎于課堂之中。字、詞、句、段、篇等的學習必須落到實處,最終要以學生課堂、課后的反饋程度來檢驗評判。著名特級教師黃亢美的“字理教學”就是主導課堂教學中的識字、析字為教學之本,在識字中學文,在學文中識字,最終實現了課堂教學的扎實有效。最后,“扎實”要體現語感教學必須落到實處。語感是學生體會、領悟文意,觸摸情感最直接的表現形式。作者字里行間的情感捕捉,并不是教者所能替代的,要靠對聽說讀寫能力的培養和量的積累而實現。學生不能停留在說出文中的感情,而要引導學生用心靈感受和體驗文字的神韻,置身于語言文字所包含的情境之中。學生只有具備了這種感知語言信息的能力,才會醉心于學習、運用語言的快樂之中。

(責編 鐘 嵐)

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