淺析散文《匆匆》的藝術(shù)美

散文篇幅短小，取材廣泛，形式自由，寫法靈活，表達(dá)含蓄，意境深遠(yuǎn)，語言優(yōu)美，能夠迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活。任何一種文體都有其獨(dú)特的藝術(shù)美，散文當(dāng)然也不例外。下面以《匆匆》一文為例，從語言、情感、結(jié)構(gòu)、意境這四個(gè)方面分別作淺顯的分析。

一、語言是《匆匆》藝術(shù)美的載體

散文是主體感情的直接表現(xiàn)。散文不是一個(gè)單層的作品本體，而是多層意義的載體。它以語言為手段來表現(xiàn)情感和精神旨向，當(dāng)散文家體驗(yàn)情感情趣，心理意識(shí)轉(zhuǎn)化為散文作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和深層結(jié)構(gòu)時(shí)，散文的語言便如同詩句一樣，既概括含蓄，又形象生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。作者把豐富的思想感情和深刻的生活體驗(yàn)?zāi)s在精練的語言中，將抽象的思想內(nèi)容用形象的語言表達(dá)出來。

如《匆匆》一文中：

“早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸手遮挽時(shí)，他又從遮挽時(shí)著的雙眼前過去。天黑時(shí)，我躺著床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過去，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息，但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。”

朱老先生通過口語化很濃的文字把空靈而又抽象的時(shí)間化為具體的物象，感嘆時(shí)間在瑣碎的日常生活中悄然流逝，感嘆日子的飛逝無痕。同時(shí)給讀者警醒：時(shí)間是稍縱即逝的，時(shí)間飛逝是無情的，時(shí)間是十分珍貴的。像這樣簡(jiǎn)潔明了的語言卻蘊(yùn)含了《匆匆》一文的主旨，為表達(dá)文章的主題思想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)富有表現(xiàn)力的形象化的語言，朱老先生更注重語言上的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性，移情于景、言志托物。這是《匆匆》散文語言藝術(shù)之美的另一個(gè)方面。

如《匆匆》一文中：

“我不知道他們給了我多少日子；但是我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”

這段語言運(yùn)用了比喻及夸張的修辭手法，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)間在不知不覺中流逝，逼真活現(xiàn)，令人心生一震：日子不能細(xì)算呀！八千多日子如一滴水滴在時(shí)間的流里，朱老先生便“頭涔涔而淚潸潸”，讓讀者從中體會(huì)到老先生對(duì)時(shí)間不等人、飛逝無痕的無奈、焦急、惋惜。由此可見老先生在文章語言上做到了匠心獨(dú)運(yùn)，從而體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性在表現(xiàn)《匆匆》一文藝術(shù)的重要作用。

二、情感是《匆匆》藝術(shù)美的主題

“形散而神不散”這一散文特點(diǎn)中的“神”說的就是作者所要表達(dá)的情感。情感是一條無形的紅線，串聯(lián)著每個(gè)看似不相關(guān)卻絕對(duì)能凝聚在一起的無數(shù)個(gè)小片段。情感內(nèi)涵是作者對(duì)其所寫之人、所記之事、所描寫之景的個(gè)性認(rèn)識(shí)和理解，是作者對(duì)所寫的客體所烙上的感情印記，是藝術(shù)形象的生命。

《匆匆》一文寫于1922年3月28日，此時(shí)是“五四運(yùn)動(dòng)”落潮期，現(xiàn)實(shí)不斷給朱自清以失望。但是他在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為：“生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有它的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩！保ㄖ熳郧濉督o俞平伯的信》一文中的內(nèi)容）《匆匆》是詩人的感興之作，由眼前的春景，激發(fā)了內(nèi)心的情緒，借助想象把它表現(xiàn)出來。由此可見，時(shí)代的投影與真實(shí)的感觸融為一體，使得這首詩的感情極為真誠，極具感染力，極大地彰顯了情感在散文藝術(shù)美中不可低估的地位。

三、結(jié)構(gòu)是《匆匆》藝術(shù)美的形式

蘭德爾說過：“結(jié)構(gòu)是一切意思和意義的基幢，沒有結(jié)構(gòu)任何東西都不存在，都不可設(shè)想。”這就告訴我們：要想寫出優(yōu)秀的文章必須重視文章的結(jié)構(gòu)。在一篇文章中，結(jié)構(gòu)，不僅關(guān)系文章的表達(dá)質(zhì)量，而且在一定程度上還可以生成或者改變中心內(nèi)容。

《匆匆》一文中“日子為什么一去不復(fù)返”不僅是全文情景交融的焦點(diǎn)，更是在文章的結(jié)構(gòu)上起關(guān)聯(lián)作用。 文章結(jié)構(gòu)小巧，開篇“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”落筆點(diǎn)題之后，沒有接著交代“一去不復(fù)返”的原因，而是將文路拓開，先寫八千多日子滴在時(shí)間的流里，沒了聲音，沒了影子；再寫日子在瑣碎的日常生活中悄然流逝。然后，著力抒發(fā)自己只能眼睜睜地看著時(shí)間無情地飛逝卻無法挽留的無奈、焦急、惋惜，同時(shí)警告自己應(yīng)該珍惜眼前時(shí)光，更大程度地去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。結(jié)尾以問句結(jié)束全文，引人深思，升華主題，使整個(gè)文章結(jié)構(gòu)線條化，緊扣“時(shí)間的腳步如此匆匆”來組材，讓讀者深刻感受到時(shí)光老人腳步如飛，我們應(yīng)該抓住每分每秒。由此可見，《匆匆》的結(jié)構(gòu)安排合理、恰當(dāng)、巧妙，也是提升其藝術(shù)美的一個(gè)至關(guān)重要的方面。

四、意境是《匆匆》藝術(shù)美的靈魂

意境是我國(guó)古典文學(xué)的重要范疇，它是從長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)出來的審美規(guī)律和創(chuàng)作原則。而散文美的靈魂正在于意境。什么是意境？“意”是作者借助形象事物傳達(dá)出的意蘊(yùn)或是作者的主觀情思。“境”是作品描繪的客觀境界。散文的意境，具體是說作者在獨(dú)特的情感歷程中，創(chuàng)造出一幅幅色彩鮮明的，能夠引起人們豐富想象，并給人以美感的藝術(shù)畫面。這些畫面足以使讀者得到想象的虛像，并加以咀嚼、玩味，由此而產(chǎn)生意境。

《匆匆》作者隨著思緒的飛舞，由情生境，把虛無縹緲的時(shí)間形象化、具體化，再加之一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他內(nèi)心的糾結(jié)、自我剖析的痛苦，也可感受到他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡的語言背后蘊(yùn)藏著濃烈的抒情氛圍，也許這便是《匆匆》一文的意境之美了。

（責(zé)編 鐘 嵐）