閱讀教學應鬧中有靜

新課改實施以來，縱觀當今的語文課堂，處處皆聞瑯瑯書聲，再看各種教育論著，也都提倡語文課要大量地讀，要以讀為本。但問題是，許多語文教師為了讓自己的課堂更熱鬧些，一味地引導學生用盡各種方式朗讀文本，一堂課熱熱鬧鬧，書聲瑯瑯，學生的體會與感悟卻如浮光掠影，學生從未真正走進文本。

《語文課程標準》提出，閱讀教學的重點是要“培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。我認為，要做到這一點，就要給學生一個寧靜的時空，讓學生細細品讀，靜靜感悟，默默思考，這樣才能使他們提高語文素養。

一、閱讀教學需要“靜”

蘇霍姆林斯基說：“不應當過分追求直觀性。”“用記憶代替思考，用背誦代替鮮明的感知和對現象本質的觀察，這是使兒童變得愚笨，以至最終喪失學習愿望的一大弊病” 。要提高學生的語文素養，除了要以讀為本之外，還需要學生用心去體會，去感悟文本中所蘊含的更深層次的東西。孔子強調“學思結合”，他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《中庸》也將“慎思之”作為學習過程中的一個重要環節。因此，“靜”是“思”的前提。

明朝著名的理學家朱熹也強調“靜的心態”對于“思”的重要意義，他說：“始學工夫，須是靜坐。靜坐則本原定。”“靜”包括寧靜的氛圍和心態，它是進行有效思考的前提條件。

古語有云，朗讀便于記憶，默讀便于思索。因此，在我們的閱讀教學中既要有形式多樣的、熱熱鬧鬧的朗讀，讓學生在書聲瑯瑯中讀出語言文字所特有的音韻意味，也應有靜默的時空，讓學生在這段時空里品味詞語，在文本的世界里靜思默想，穿行會意，靜中生智。如特級教師竇桂梅在教學《賣火柴的小女孩》一課時，出示了小女孩第四次點燃火柴的句子，教師用生動的語言引導學生多樣地朗讀之后，設計了這樣一個環節來引導學生感悟小女孩對幸福的憧憬：

師：親愛的同學們，其實我們怎么想象，怎么朗讀也無法完全再現小女孩當時幸福快樂的時刻，那就讓我們把雙手放在胸口，靜靜傾聽這心靈的呼喚吧！

配樂靜聽。課件顯示文字：“奶奶！請把我帶走吧！我知道，火柴一滅，您就會不見的，像那暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹一個樣，就會不見的！”（當時情境寧靜而感人。）

學生就在這樣靜靜地聽，靜靜地想，靜靜地感悟中走進了文本，走進了小女孩的心靈深處。雖然通過朗讀也可以得到感悟，卻很難達到這樣的深度與高度，也產生不了這樣深層的體悟。

二、閱讀教學可以這樣“靜”

閱讀教學中“靜”的創設途徑多種多樣。可以引導學生對課文片斷、全文、單元、全教材進行“靜思”；還可以對知識、學法進行分類性“靜思”；亦可引導學生在課前靜思，課中靜思，課后靜思。

近年，我嘗試在閱讀教學中讓學生靜下來，在靜中思索，在靜中感悟，取得了較好效果。

1．營造“靜”的情境。靜，才能心定，心定才能更好地思考，靜則生慧。“靜”有內、外之分，心態平和、安定為“內靜”，環境（課堂）寧靜、和諧為“外靜”。內、外皆靜才能心定。筆者在教學課文《橋》一文時，設置了這樣一個環節：①創設情境。師：通過初讀，同學們大致了解了課文的主要內容，讓我們穿越時空，走進那個特殊的黎明，和村民們一起感受災害突然降臨時那驚心動魄的一幕。②默讀1、2小節，畫出文中描寫自然環境（大雨和洪水）的句子。讀一讀，比一比，你從中感受到了什么？學生在教師創設的情境中默默讀文，靜靜思考，走進了文本。

2．提煉問題，靜中生智。筆者在教學《母親的恩情》一課時，緊緊扣住“一針針一線線”這一細節，提煉問題，引發認知沖突：母親在油燈下一針針一線線地為即將出遠門的孩子縫補衣服，心里會想些什么？問題一出，立刻小手林立，我示意學生先把手放下，回歸文本中。“不著急，把手先放下，我們帶著這個問題，靜靜地默讀課文。然后請你拿起筆，找一找，畫一畫，文中的哪些地方讓你感受到母親對兒子的愛，把這些地方用橫線畫出來。”課堂歸于寂靜，但學生的思維卻十分活躍。后面的匯報交流證明，靜能生智。

3．置身其境，幫助學生“靜”下來。教學《橋》，后半段時，我是這樣處理的：當學生知道老支書與那個年青人的關系時，我沒有讓學生讀后即大談感受，而是讓他們聯系前文，前后對比，靜思默想，在頭腦中形成各種有關畫面，從而在沉吟中，在情感上產生共鳴，品味出人性的美來。

有些語言優美、內涵深刻、富有哲理的文章，讓學生靜靜地反復品讀，在靜讀中置身其境，學生會逐步領悟其中的思想和意境，參透文章的理趣。所謂靜悟可得三昧。

當然，在閱讀教學中我們還應當把時間還給學生，給他們充分思考的時間，動靜結合，進而促進他們對知識的記憶、理解、發現，達到視界的融合、智慧的碰撞，以及學習經驗的相互啟示，相互滋養。

其實“人閑桂花落，月靜春山空”的清幽，不能僅存于詩中，應該成為我們的教學現實。給學生一個寧靜的時空，讓學生細細地品讀，默默地思考，靜靜地感悟，讓課堂張弛有度，“讀”“思”并舉，動靜相宜，在書聲瑯瑯與靜思默想中切實提高學生的語文素養。

（責編 鐘 嵐）