巧用教材成佳作

俗語有云：巧婦難為無米之炊。在高考作文寫作中，考生只有心中有很多的素材，才能做到下筆有神，所以考生在高考復習備考階段就需要進行高考語文作文寫作素材積累。素材問題一直是困擾學生作文的一大難題，缺乏一定的寫作素材，作文水平的提高顯然是困難的。剛剛復習了《燭之武退秦師》，下面就以本課為例，從教材中挖掘素材與運用角度，以期拋磚引玉，或許能給同學們提供一個作文備考的角度。

一、適用話題

選擇、愛國、責任、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、 發現人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通……

二、運用示例

1.歲月給了太多的落寞與不甘，磨礪了他的沉穩和敏銳，救國于危難之間，又體現了他的愛國之心，即使壯時未被重用，亦為國不計私怨，顧全大局。

2.有才無須溢于表，有志僅須喻于心。這是中國古代一部分有識之士的處事原則，從某種意義上來說，燭之武便是這樣的人，然而，在他身上卻兼存著獨善其身般之內斂與懷才不遇般之無奈，但是，身處微不足道之地位并懷擁憤恨與期待之矛盾心境的他，在國家面臨危難時卻毅然挺身而出，毫不推卸，可以說，燭之武象征的是一種心態——才美無須外現，秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅，先驅的是一種精神——有難必然擔當。

3.人參是人間極品，人參也是越老越珍貴的。年輕的時候沒人要，讓它在土壤中默默生長，積蓄了一生的能量，只為在年老出土時釋放出來。燭之武就像是一個人間極品，大半生都被埋沒的人參。人參是植物中最特別的一種，就如燭之武，不然鄭伯怎么會把國家的安危托在燭之武身上呢？人參也是極好的補品，對人的作用很大，燭之武便是如此，一席精辟的話，層層遞進，步步為營，抓住秦伯的心理弱點，達到了勸退的目的。

4.當今社會，最缺的是人才，最不缺的也是人才。有一句話叫“人比人，氣死人”。將競爭之激烈體現得淋漓盡致，當伯樂完全忽視了那匹千里馬時，原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了，開始怨天尤人，自暴自棄，可他是否想過，是匹千里馬就總會被發掘，如果重新振作，就不會在后來錯失良機了。燭之武便是這樣的聰明人，雖然他這人才被白白浪費了許久，但國難當頭，國君求助，愛國振邦之心強烈的他又怎么會拒絕？于是，他放下了多年來不受重用的憤怒、忌恨與傲氣，雖然還是略表牢騷之意，卻仍舊義不容辭地擔當起退秦師的重任。燭之武正是不因個人情緒影響，才保全了大局。

5.燭之武稱得上是一壺佳釀，但他卻被埋沒在晉國——這條深巷子中。盡管它香飄四方，卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嘗”。直到這條巷子將要被拆毀的時候，它才被當作救命稻草般地呈到了晉侯的手中，成為了晉國命運的轉折點。由此觀之，哪怕是再聰明，再厲害過人，若不懂得毛遂自薦，也會永遠掩藏于平凡世俗中，最后只能被歷史的車輪碾得粉碎，不留痕跡。

6.晚年得志，不能不說是他的運道好。明明有才，明明有若干機遇擺在面前，不伸手去拿，誰能說他拿不到手，僅僅只是懶得伸一伸手。當今社會，不是過去，我們應該把握機遇，不應等著機遇來找你。

7.何為機智？何為勇敢？大人們常說：“遇到事情要聰明一點，不要被別人賣了還幫別人數錢。”有的人是天生就聰明，有的人是后天塑造的。聰明的人總是三思而后行。勇敢不能只是逞匹夫之勇，還必然要有計謀計策。并不是只有當面抓住壞蛋才是勇敢，能夠依靠智慧來抓住壞人，才是真正的勇敢。就像燭之武一樣，在說服秦伯時，并不是恐嚇秦伯說：“小子，你要攻打我們鄭國？不想活了嗎？我現在就送你上西天。”而是舉重若輕，不卑不亢，委婉曲折，步步深入，最終說服了秦伯。這就是燭之武的機智勇敢，難道我們不該學習嗎？

8.何謂君子之勇？泰山崩于前而色不變。燭之武為國只身涉險，他為何如此篤定面對那很有可能一去不回的任務？人生道路困難重重幾多變故，又有誰能做到如此篤定，我想燭之武與秦伯談判時一定成竹在胸，談吐冷靜，那是超越生死的智慧與心力戰勝了秦伯。

9.“酒香不怕巷子深。”燭之武就是一壺香醇的美酒，經過了時間的醞釀，終于散發出濃郁的酒香。燭之武年輕時，刻苦積蓄經綸之才，隱忍于世。在秦國圍鄭的危急存亡之刻，燭之武的才能終于找到了用武之地，改變了戰局也改變了歷史。

寫作需要素材，而素材卻需要在閱讀中積累，然而對于大多數學生而言，要完成繁重的學習任務已經不容易了，又怎能保證有足夠的時間來閱讀與積累呢？而另一方面，高中語文六冊必修課本所選的課文，涉及到方方面面的內容，實際上就是一座蘊藏豐富的寫作素材庫，卻又往往為學生所忽略，以為課本就是課本，空守寶山而不懂得挖掘，這實在是一種巨大的資源浪費。如果能夠在課文學習的基礎上，深入挖掘課文中所蘊藏的寫作素材，對于素材積累問題的解決不失為一種簡單便捷的方法。