文言文，讓我歡喜讓我憂

感謝祖先留給我們的文字——漢字，感謝古人傳承給后人的美文——文言文，面對如此浩大的文化大餐，作為后人，僅以虔誠的姿態膜拜恐怕是不夠的，尤其是我們，作為傳統思想的接受者、傳播者，該如何以實用、有效的方法引導后繼人“占有、挑選、創新”呢？這一點，相信任何一位語文教師都認真思考過，可是文言教學現狀，令人堪憂。

無論學生亦或老師，大都戴上了沉重的精神枷鎖：除課本選用的文言文篇章、試題涉及的閱讀片段，教師沒有專門時間拜讀圣賢書籍；全冊課文，學生最頭疼的是文言，大概從他們接觸的第一篇文言文開始，就要字字背，句句背，有時還要整篇的背，上了高中，看到文言就皺眉，對待老師上課的文言講解大都以沉默表示反抗；高考時，為防止文言文分數流失，老師們一遍遍地講著18個虛詞、120個實詞、詞類活用、特殊句式、翻譯原則，學生們也一篇篇的被動練習著，其中的辛苦相信任何講授過文言的老師都經歷過，面對如此浩渺的文化圣品，每個人不僅顧及高考的那些分數，還在于惟恐不能光復古人圣賢，貽誤圣人先祖的膜拜枷鎖心態。

前幾天我們研討的內容是：語文研究-研究什么？我一直在思索：語文，博大精深，要研究的內容太多，而且，對于初長成的我們，用一個“研究”來形容教學經驗交流，不免有些慚愧了。當然，在眾多同仁的傾情疾書之下，我也想談談我對其中之一文言文教學的一點心得體會：注重形式的變化，化不變為多變，文化圣品，也可以成為人人餐桌上的一道美味。

一、教師要放下對文化圣品的膜拜（或者說是克服對文言的抵觸情緒）。授課前，要在授課思路上下足功夫。尤其導語，重在激發學生的閱讀興趣。一般情況下，學生對歷史感興趣，不妨將相關的歷史知識適當引入。

二、從淺層面看，文言文與現代文更多的區別在于語言形式的不同。那么文言教學應先解決學生的閱讀障礙，即讀準字音、疏通文意。在初步閱讀文章的過程中，需要學生積極參與，如讓學生分組閱讀，在組長的帶領下，每人負責一段，重點解決字音、字意，大家輪流解讀，集思廣益，共同解決閱讀困難。之后教師可以示范朗讀，規范學生閱讀。

三、文言教學既要關注實、虛詞，詞類活用、特殊句式等基礎知識，還要分析人物，點撥主旨，難度較現代文大。如何激發學生的學習興趣呢？方法眾多，但適合學生的方法最為重要。我平日會采取先復習基礎知識，再讓學生在文章中搜集、積累、交流（此時可以采取小組比賽）的方式。這樣既激發學生的學習興趣，還省去“老師一人在上面講，學生多人在下面睡”的尷尬。

四、熟悉了課文，讀懂了內容，大多數的學生便開始跟著老師的思路走了。這時，老師恰到好處的提問幾個問題（提前設計的），讓學生討論，敲定最佳答案，授課的目的就達到了。

以興趣與知識相結合為主，背誦和練習為輔，充分發揮“教師為主導，學生為主體”的授課方式，我們也許可以摒棄傳統精神枷鎖，在輕松的環境和心態中，師生共同學好文言文。