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新時期文學藝術創新

2012-04-29 00:00:00王小琴張斌赫永進
北方文學·中旬 2012年6期

摘 要:文藝創新包含觀念與理論的更新,創作形式的創新,內涵的創新,生產與傳播方式的創新。文學藝術創新要堅持的原則一要培育和弘揚中華民族精神,要反映時代精神,投身并深刻了解改革開放和現代化建設的實踐,著眼于世界科學文化發展的前沿,深入生活是繁榮創作的必由之路。努力繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,努力加強文藝理論建設,積極開展文藝評論,大膽進行文藝理論和文藝評論的創新。

關鍵詞:新時期 文學藝術 創新

一、概說。

我國新時期社會主義文藝必須不斷地創新,我們正處在一個新的歷史時期,全國各族人民正在同心同德建設小康社會,,努力建設高度的社會主義物質文明和精神文明。時代在前進,社會在發展,作為反映社會生活的文藝也必須有所變化、有所發展、有所創新。

當前文藝有商業化、大眾化和娛樂化傾向,文藝的創新發展面臨許多問題和挑戰。文化進入全球化時代,多元文化相互影響。電視、網絡、iphone手機、Ipad等媒體形式改變了文藝的生產與傳播環境,使得文藝的樣式發生了多樣性的變化,許多傳統的文藝形式不受大眾的歡迎,網站、博客和微博等對文藝的生產與傳播卻起著的巨大作用。

因此要解決上述文藝面臨的問題,文藝就要適應新的時代的變化進行創新,才可能抓住發展的機遇,贏得新時期文學藝術的大繁榮大發展。

二、文藝創新的內容:

一是文藝觀念與理論的更新。文藝創作與理論需要觀念上理論上的創新。

二是創作形式的創新。形式的創新并不只是在文體上的創新,小說有許多種寫法,藝術的構思和敘述的技巧及人物的塑造與環境的渲染等,都有許多技巧,但是形式上的創新還在于勇于打破語言常規,突破傳統的敘述模式,將小說、詩歌、散文、戲劇、影視、動漫等多種文藝樣式進行有機結合,實現文體互相滲透,并自覺地與多媒體有機結合,這即是形式上的創新。

三是內涵的創新。文藝作品的內涵,不應只是有主題思想,包涵情感,還應有對社會生活的反映。當代文藝應該及時地反映當前時代的變革,尤其是社會發展中隱含的社會邏輯與人性嬗變,將文藝與當今時代聯系起來,與人民的精神需求結合起來,體現文藝的時代性,才能真正達到內涵的創新。

四是生產與傳播方式的創新。當今的文藝創作與生產可以在數媒空間里進行,網絡寫作、在線寫作及利用各種軟件來插畫和制圖等都刷新了文藝創作的方式。文藝的創新也包括傳播方式的創新。在微博成為傳播新途徑的今天,文藝的傳播途徑愈來愈多,與人民群眾的交流互動的平臺也很多,電子圖書和電子閱覽室、網站、博客和微博都能成為寫作、傳播與閱讀的場所。因此要創新文藝的傳播方式,讓文藝更多更快捷地走近大眾,發揮文藝的精神影響力。

總之,文藝的觀念和理論要創新,形式與內涵及生產傳播方式也要創新,文藝作品才能被廣大人民群眾所接受,文藝的發展才有可能。文藝發展繁榮了,人民群眾對優秀文藝作品的需求才能得到滿足,文藝創新才有更堅實的社會基礎和群眾基礎;文藝發展了,人民群眾對文藝的鑒賞力才能逐漸提高,并促進文藝的創新。

文學藝術創新有無規律,毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》曾將文學藝術的創作概括為\"源于生活\"和\"高于生活\"。文學藝術創作的規律由形成創作問題、生活抽象、反復推敲——自我思維實驗、文藝作品生產、承認與評價五部分組成。文藝創新應提出\"源于生活\"并\"高于生活\"即生活抽象的理論。

作為文藝工作者,面對文藝的現實,要抓住當今時代賦予的時機,在文化建設上有所作為,從尊重文藝的個性創造和文藝家必須肩負起社會責任的角度進行文藝創作。

廣大文藝工作者對文藝的功能應該深刻認識,要充分發揮藝術“化人養心”、寓教于樂的功效。肩負起應有的歷史使命,為文藝的未來發展作出自己應有的貢獻。

廣大文藝工作者應肩負起復興民族文化的責任,樹立社會主義榮辱觀,踐行社會主義核心價值體系,為構建社會主義和諧社會貢獻出自己的一份力量。

二、文學藝術創新要堅持的原則

(一)文學藝術要培育和弘揚中華民族精神,挖掘、繼承和弘揚優秀的傳統文化。

除了愛國主義外,勤勞、勇敢,熱愛和平、不屈不撓、自強不息等是中華民族精神各種具體的表現。

文學藝術要挖掘、繼承和弘揚優秀的傳統文化。文學藝術是一個民族的靈魂,是一個民族向前發展的不竭源泉和動力,是一個民族薪火相傳、血脈相連的精神支撐。任何時代的文學藝術創作,只有在繼承優秀傳統的基礎上進行不斷創新,才能得到健康、持續的發展。這是文學發展的客觀規律所決定的。在文藝創作中,保持本地區、本民族獨具的傳統和特色,并將它發揚光大是 十分重要的。比如新疆是一個多民族聚居地區,民族傳統文化底蘊豐厚、豐富多彩,各族人民長期生產生活實踐中不斷創造和積累并延續繼承下來許多優秀文化遺產。新疆各族人民群眾的生活習慣、風俗觀念、宗教信仰、語言文字、生產生活方式等自然環境和社會環境特征,是民族個性特征的重要表現,積淀了新疆各個歷史時期的社會發展因素。繼承和發揚民族的、地方的優秀文化,是文學創作取之不盡、用之不竭的豐富礦藏。我們的藝術家要不斷從民族傳統文化中汲取養料,在繼承的基礎上創新,在繼承的基礎上發展,創作出獨具特色的偉大作品。

(二)要反映時代精神,要有不斷探索、勇于創新的精神。文藝的內容要豐富多彩,藝術形式也不斷創新,形成當今時代文藝作品的特色和優勢。

廣大文藝工作者要深刻認識當前文藝工作的新形勢、新任務、新挑戰,堅持正確方向,切實增強責任感和使命感,主動擔負起弘揚社會主義先進文化的光榮使命,唱響時代發展和社會進步的主旋律,助推社會科學發展、跨越發展。文學藝術創作要堅持社會主義核心價值體系。

繁榮社會主義文藝創最根本的要求是要堅持社會主義核心價值體系,強調作品的思想性,強調作品的價值導向。黨的十七大報告關于社會主義核心價值體系的論述,主要包括馬克思主義指導思想問題,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,以及社會主義榮辱觀。在文學藝術創作中,要把社會主義核心價值觀作為繁榮創作的主線,這是當今的時代對文藝創作的必然的要求,廣大文藝工作者必須高揚社會主義價值觀這個旗幟。文藝作品價值,首先要看它是否代表了時代的前進方向,是否代表當今時代的人民群眾最本質的意愿、要求和共同利益。因此,堅持把社會主義核心價值體系作為繁榮文藝創作的主線,是所有文藝工作者肩負的首要的責任。

江澤民同志指出:“當代中國的文藝工作者,應該遵循先進文化的前進方向,自覺投身改革開放和現代化建設的偉大實踐,努力推進我國文藝的創新和繁榮,努力創作出弘揚中華民族的民族精神和我們時代的進步精神的作品,用以教育人、鼓舞人和鞭策人,為繁榮祖國文藝的百花園,為培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人作出自己的貢獻。”

(三)文藝創新要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,貫徹“三個代表”和科學發展觀的要求,投身并深刻了解改革開放和現代化建設的實踐,著眼于世界科學文化發展的前沿,不斷推進我國文學藝術事業的發展繁榮。

(四)文藝創新要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,弘揚主旋律,提倡多樣化,積極宣傳愛國主義、集體主義、社會主義思想。堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想,積極倡導先進文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。廣大文藝工作者應堅持追求真理、反對謬誤,歌頌真美善、反對假丑惡,崇尚科學、反對愚昧,堅持創新、反對因循守舊,成為先進文化發展的骨干力量。

(五)人民是文藝工作者的母親、生活是文藝創作的源泉。要堅持深入群眾,深入生活,努力把握時代的脈搏,充分認識建設有中國特色社會主義的時代意義,充分認識最廣大人民群眾的根本利益,充分認識人民群眾對文藝發展的基本要求。虛心向人民群眾學習,向生活學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養,不斷進行生活和藝術的積累,才會有美的發現和美的創造,才能為人民提供最好的精神食糧。群眾性文藝活動,是豐富人民群眾精神文化生活的重要方面,文藝工作者應積極進行指導和幫助,并努力創作有利于群眾性文藝活動蓬勃開展的優秀作品。

深入生活是繁榮創作的必由之路。文學藝術作品不是無源之水、無本之木,它只有扎根于腳下的土壤,扎根于人民群眾當中,才會獲得旺盛的生命力。文藝工作者要與人民群眾同呼吸共命運,與時代同探索、同發展、同進步,是我們文藝創作安身立命的根本所在。關注民生,深入現實,深入當代人的心靈深處,寫出人民群眾心靈的渴望,寫出人民的意愿,反映他人民的訴求,才能把握時代的主旋律,把握社會的發展脈搏,讓自己的作品與時代的節拍相契合。文藝作品中,只有反映了人民群眾的真情實感、人民群眾的真實生活,才能得到廣大讀者的廣泛認同和共鳴,從而成為傳世佳作。因此,深入生活、深入實際永遠是文藝創作的源泉和必由之路。文藝作品只要遵循了貼近生活,貼近群眾,貼近實際的原則,與人民群眾保持血肉聯系,才能獲得強大的生命力,成為這個時代的精品佳作。

(六)努力繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,繼承和發揚五四運動以來形成的革命文化傳統,積極學習和借鑒世界各國人民創造的一切先進文明成果,堅持古為今用,洋為中用,與時俱進,推陳出新。發揚傳統與開拓創新是統一的。繼承是創新的重要基礎,創新是繼承的必然發展。要立足自我、博采眾長,以推進我國文藝形式、風格、流派的充分發展,實現體裁、題材、主題的極大豐富。

(七)廣大文藝工作者要高度重視文藝理論和文藝評論工作。要適應時代特點和結合實踐要求,努力加強文藝理論建設,積極開展文藝評論,大膽進行文藝理論和文藝評論的創新,為我國文藝事業的健康發展提供正確引導。

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