搖滾機(jī)制中情感的運(yùn)作：論勞倫斯·格羅斯博格的搖滾文化研究

摘 要：當(dāng)今時(shí)代，搖滾樂(lè)已經(jīng)積聚了眾多的粉絲，并成為了人們?cè)谏钪兴懻摰囊粋€(gè)熱點(diǎn)話題。探討搖滾樂(lè)的運(yùn)作是了解搖滾的影響力的重要途徑。本文以勞倫斯格羅斯伯格的“情感”理論為著手點(diǎn)，通過(guò)把搖滾看作一個(gè)機(jī)制，闡釋其內(nèi)涵，探討其對(duì)聽(tīng)眾的授權(quán)，并分析其所運(yùn)作的場(chǎng)域，旨在對(duì)搖滾文化中情感的運(yùn)作進(jìn)行探索與分析。

關(guān)鍵詞：勞倫斯?格羅斯伯格 搖滾 情感

1.搖滾文化概覽

搖滾出現(xiàn)于上世紀(jì)60年代冷戰(zhàn)之后。它是人們戰(zhàn)后創(chuàng)傷的發(fā)聲，是一場(chǎng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。它的吼叫和強(qiáng)烈的節(jié)奏象征了人們對(duì)枯燥，不平等，以及艱難的生活的憤怒與反抗。搖滾樂(lè)也與青春期緊密相關(guān)，青春期的挫敗，欲望，恐懼，仇恨為搖滾樂(lè)提供了能量與主題。作為后現(xiàn)代主義文化的一種表現(xiàn)形式，搖滾樂(lè)也體現(xiàn)了后現(xiàn)代的諸多特點(diǎn)。隨著后現(xiàn)代的出現(xiàn)，這一代人經(jīng)歷著不斷變化的生活，失去了進(jìn)步的意識(shí)，未來(lái)與現(xiàn)時(shí)不再相關(guān)，歷史消失于現(xiàn)時(shí)，取而代之的是一種破碎感。搖滾樂(lè)就是在這樣的語(yǔ)境中在這樣的實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)的。

對(duì)搖滾文化的解碼主要有兩種理論，亞文化理論與后現(xiàn)代理論。亞文化理論關(guān)注搖滾樂(lè)迷的活動(dòng)性，而后現(xiàn)代理論則強(qiáng)調(diào)文本本身的活動(dòng)性。亞文化理論專注于搖滾歌手與歌迷的社會(huì)背景。其代表者迪克·赫伯迪格把搖滾樂(lè)當(dāng)作一種工人階級(jí)的音樂(lè)。他認(rèn)為搖滾表征了他們的生活風(fēng)格，階級(jí)等等。

情感理論

格羅斯博格的情感理論是在之前的學(xué)者的理論的基礎(chǔ)之上而提出的。尼采曾提出過(guò)“權(quán)力意志”。對(duì)他來(lái)說(shuō)，力量的概念不僅指特定力量的多樣性，也指一項(xiàng)把力量整合起來(lái)的規(guī)則。這項(xiàng)規(guī)則產(chǎn)生出力量之間量的差異和每個(gè)力量之間質(zhì)的差異。弗洛伊德用“情感”指代精神的力量，可是自他以后，這個(gè)概念在精神分析與非精神分析中都丟失了。情感是一種張力，它并不是一個(gè)同類的范疇，它既是定性的也是定量的。

格羅斯博格用情感這個(gè)詞來(lái)描述實(shí)踐作用于不同的流行語(yǔ)境和實(shí)踐的構(gòu)造中的差異。情感不僅旨在建立差異的可能性，也旨在建立使這些特定情感體制的差異在其中成為可能的條款。

情感理論為搖滾文化的理解開(kāi)辟了新的路徑。它可以容易地與不同的語(yǔ)境接合。它不僅關(guān)注搖滾歌手，搖滾音樂(lè)，也關(guān)注它的受眾。在三者之間架起相互溝通的橋梁。它深入了精神與情感，為搖滾文化提供了更深刻的闡釋。

2.搖滾機(jī)制中情感的運(yùn)作

在對(duì)情感的討論中，格羅斯博格采用了把搖滾作為一個(gè)機(jī)制的視角。他說(shuō)，“搖滾的影響在于這樣一個(gè)事實(shí)，特定的音樂(lè)和言語(yǔ)的時(shí)間通常被認(rèn)為已經(jīng)被插入一系列機(jī)制和一個(gè)特定的社會(huì)和歷史場(chǎng)所。”特定的音樂(lè)只有在被置于“搖滾機(jī)制”的組合中才會(huì)被受眾當(dāng)作搖滾。一個(gè)機(jī)制使音樂(lè)文本和實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)關(guān)系，圖像等相連接。它不僅只是一位特定的受眾帶進(jìn)文本的一系列代碼和資源。相反地，受眾也由其在機(jī)制中的位置而被定義，界定“他們”與“我們”。機(jī)制不是唯一的，同樣的音樂(lè)文本可以被歸于不同的機(jī)制。同一首歌對(duì)不同的受眾群會(huì)產(chǎn)生不同的影響和意義。同樣的機(jī)制也運(yùn)作于不同的語(yǔ)境。其運(yùn)作的不同的社會(huì)生活和權(quán)力水平會(huì)使搖滾文本產(chǎn)生不同的影響。

赫伯迪格在對(duì)搖滾風(fēng)格的解碼時(shí)以意義為關(guān)注點(diǎn)，而格羅斯博格則把搖滾當(dāng)作一些戰(zhàn)略授權(quán)的實(shí)踐。搖滾為受眾提供了可以投入愿望和產(chǎn)生快感的空間，因此搖滾得以得到授權(quán)，同時(shí)也授權(quán)其受眾。搖滾只有在被置于生產(chǎn)授權(quán)網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)境中才會(huì)變得有形。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)也被稱為情感聯(lián)盟。它為情感投入打開(kāi)了空間。

格羅斯博格把搖滾機(jī)制的運(yùn)作描述為封裝， 反收編， 和逆轉(zhuǎn).特定的文本被置于邊界的哪一邊在于它的情感力量。搖滾粉絲認(rèn)把機(jī)制外的人當(dāng)作不可接受的外星人，認(rèn)為這些外人聽(tīng)不懂搖滾樂(lè)，感受不到它的力量與快感，參與不到它的授權(quán)之中。搖滾機(jī)制這樣來(lái)影響音樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)其包裝，由此把粉絲們包裝進(jìn)它的空間。它為粉絲提供音樂(lè)占有的特權(quán)和接受它的授權(quán)的特權(quán)， 以實(shí)現(xiàn)對(duì)粉絲的召喚。包裝的界線定義情感經(jīng)濟(jì)體制的空間。反收編定位這些界線。它為收入其中的符號(hào)賦予新的意識(shí)和情感內(nèi)涵。通過(guò)反收編實(shí)現(xiàn)的逆轉(zhuǎn)改變事件和符號(hào)的情感投入，它是使人們?cè)谀涿麪顟B(tài)找到力量，在搖滾構(gòu)成的繁瑣中找到快感的授權(quán)來(lái)源。這種改變產(chǎn)生了新的能量和控制形式，粉絲由此可以找到經(jīng)歷和應(yīng)對(duì)日常生活中的問(wèn)題和矛盾的策略。

搖滾機(jī)制收編歷史語(yǔ)境并產(chǎn)生特定的授權(quán)粉受眾的場(chǎng)所，開(kāi)辟了情感授權(quán)的可能性。格羅斯博格提出了三個(gè)相互連接的定義搖滾機(jī)制語(yǔ)境的軸：風(fēng)格，青年和身體。，后現(xiàn)代語(yǔ)境下，事物變得碎片化，商品化。確立身份，深度挖掘主體的可能性正在不斷的減小。風(fēng)格提供了慶祝快感的場(chǎng)所和對(duì)流動(dòng)的，臨時(shí)的身份授權(quán)的可能性。青年被認(rèn)為等同于對(duì)枯燥，對(duì)監(jiān)視和控制的拒絕。搖滾青年通過(guò)冒失去控制的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)得到控制。他們頌揚(yáng)瑕疵和不穩(wěn)定，把自己定位于永遠(yuǎn)的“之間”。身體是搖滾體制的中心角色，扮演著青年和風(fēng)格形成空間和快感的場(chǎng)所。搖滾樂(lè)身體的快感在于身體的移動(dòng)和舞蹈。身體成為快感重構(gòu)和插入霸權(quán)權(quán)力和控制之間間隙的場(chǎng)所。

勞倫斯.格羅斯博格的搖滾文化研究從一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)對(duì)搖滾文化進(jìn)行了更加系統(tǒng)化和深入的探討。他的情感理論實(shí)現(xiàn)了搖滾和后現(xiàn)代的接合。為搖滾文化的研究提供了新的工具。

參考文獻(xiàn)：

[1] Lawrence Grossberg. We Gotta Get out of This Place: Popular Conservatism and Postmodern Culture [M]. New York: Routledge， 1992.

[2] Lawrence Grossberg. Dancing in spite of Myself: essays on popular culture [C]. Durham London: Duke University Press， 1997.

[3] Lawrence Grossberg. Bringing it all Back Home: Essays on Cultural Studies [C]. Durham: Duke University Press， 1997.

[4] James Hay， Lawrence Grossberg Ellen Wartella， eds. The Audience and its Landscape[M]. Boulder: Westview Press， 1996.

[5] Dick Hebdige. Subculture: The Meaning of Style [M]. London and New York: Routledge， 1979.

作者簡(jiǎn)介：劉小瑜（1987.08-），女，四川省廣元市蒼溪縣人，電子科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士研究生。研究方向：翻譯與跨文化研究。