淺談曹丕豐富的情感世界

摘 要：曹丕是我國歷史上第一個留下大量文學作品的皇帝文學家，是建安文壇的領軍人物，其詩文創作，最真實地體現了他豐富的情感世界。加之“文學的自覺時代”的影響，他的詩滲透了個人的主觀感情，主要表現在他珍視親情，重視友情，歌頌愛情三個方面。

關鍵詞：建安 曹丕 抒情

建安時代在政治上是一個大動亂的時代，而在文學上卻是“俊才云蒸”，成就突出的時代，曹氏父子以其特殊的政治地位成了建安文壇的領袖人物，作品數量多，價值高，成為建安文學繁榮的標志。而曹丕詩具有的婉轉凄清，低回纖弱，秀雅溫柔的風格深深的打動人心，可謂“妙善辭賦”，形式紛繁、詩體多樣，既有騷體和樂府，又有四言，五言，六言和雜言，一種恬靜柔和的婉約之美完美的呈現了出來，達到了“哀弘微妙，清氣含芳”的境界。

一、魏晉士人情感的自覺

由于頻繁的戰亂，不期而至的天災，猙獰機詐的社會，政治的播遷，人事的變幻，魏晉時期政治對文學的干預較少，思想文化呈現放任自流的狀態，經學的束縛被打破了，師法家法出現松動，人們能夠相對自由的表達自己獨特的情感，出現了文學的自覺時代，文學創作張揚個性，突出個人情感，抒情賦大量涌現，也是魏晉士人情感自覺的重要思想因素。

二、曹丕情感的內涵

曹丕更是重情的代表，雖是一國之君，但卻沒有政治氣、帝王氣，相反呈現出敏感而多情的特征。他對脆弱生命的最好的慰藉便是珍惜身邊的親人、朋友及一切可以珍視的情感。

（一） 珍視親情

由于親情是人世間最難以割舍的情感，親人在中國人的觀念中是超越一切的，對于曹丕自然也是如此。這里尤其值得提到的是與其父曹操的感情。曹操從小對他言傳身教，甚至從小就帶他出征，他曾寫詩贊頌父親：“煥哉何煌煌，悠悠與天地久長。愚見目前，圣睹萬年。明闇相絕，何可勝言。”（《月重輪行》）可以看出對父親何等的敬仰！曹操去世后，他傷心欲絕。作詩“仰瞻帷幕，俯察幾筵。其物如故，其人不存。神靈倐忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕連連。”（《短歌行》）“仰北辰而永思，泝悲風以增傷。哀遐路之漫漫，痛長河之無梁。”（《永思賦》）曹丕還作《武帝哀策文》，以示對父親的追悼。

對于弟弟曹沖，曹丕也十分重視他們之間的感情，曹沖去世后，曹丕多次寫賦作文，表示哀悼。例如《悼夭賦》、《贈謚鄧哀侯詔》、《曹蒼舒誄》。《悼夭賦》就是曹丕看到其弟昔時的所用之物，悲痛之情油然而生，從而“仰瞻天而太息，聞別鳥之哀鳴”，表達了他對不幸早逝的弟弟的思念之情。

談到親情不可不提到曹植。從歷史上來看大家都認為曹丕對曹植過于狠毒，但如果我們忘記他們本來的身份，想象他們是普通人家的孩子，那他們一定是一對肝膽相照的好兄弟。即便是這樣的身份，在爭奪太子位之前，他們仍是一對好兄弟。在《感離賦》的序中曹丕寫到：“建安十六年，上西征，余居守，老母諸弟皆從，不勝思慕”。曹植也在此次出征之時作有《離思賦》以表達對其兄曹丕的思念，其序曰：“建安十六年，大軍西討馬超，太子留監國，植時從焉。意有憶戀，遂作離思賦云。”手足之情可見一斑。

（二） 重視友情

建安二十二年時，一場大疫奪去了“建安七子”中的應玚、劉楨、徐干、陳琳等的生命，這對身為好友的曹丕來說是很大的刺激。 于是有“昔年疾疫，親故多離其災：徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪！”（《又與吳質書》）

“陳留阮元瑜早亡，每感存其遺孤，未嘗不愴然傷心，故作斯賦。”“竊自憐兮孤棲，愿從君兮終沒，愁何可兮久懷。”這首詩是阮瑀去世后，曹丕看見友人留下的孤兒寡母，觸動了他的憐憫之心，情之所至，寫下了《寡婦詩》。

吳質是曹丕的謀士，也是他的密友，但是感情卻超出了普通的主仆和朋友關系，因為吳質屢獻其策幫助曹丕順利地登上了太子之位，他們的關系可以說有一種生死與共的意味。曹丕曾三次寫信給吳質，與他交流對于文學，對于文人的看法，也敘寫離別之情。“歲月易得，別來行復四年。三年不見，《東山》猶嘆其遠，況又過之，思何可支？雖書疏往返，未足解其勞結。”這首詩充分說明了曹丕對吳質的思念，他們之間的友情并沒有隨著時間的消逝也轉淡，相反更為濃烈。

曹丕也非常愛惜、眷顧其他文人，比如鄭沖和文才甚高的路粹。曹丕送王粲作驢鳴一事更是家喻戶曉。“王仲宣好驢鳴，既葬，文帝臨其喪，顧與同游曰：‘王好驢鳴，可各作一聲以送之。’赴客皆一作驢鳴。”

曹丕與建安時期的文士結下深厚的友誼，并且無論是在詩賦唱還是在書信交往中，基本都能擺脫那些言不由衷的套語，做到情發心至，隨性而言，以曹丕這種尊貴的身份而言，在中國文學史上實屬罕見。

（三） 歌頌愛情

愛情是社會生活中不可或缺的組成部分，詩無愛情不成。在建安這個動亂無常的時代，尤為奢侈的當數純潔美好的愛情了。如《釣竿行》這首頗似民歌的筆調寫成的相似愛情之曲，詩中描寫了一位天真少女嬌言婉拒他人的愛慕堅守自己的愛情，而這種忠貞的愛情正是曹丕自己所向往的，曹丕正是通過描寫這個漁家少女來歌頌愛情的純粹。

“有美一人，婉如清揚。知音識曲，善為樂方。”“有美一人，婉如清揚。妍姿巧笑，和媚心腸。知音識曲，善為樂方。”我想曹丕應該是喜歡懂得樂理，并善于演唱和彈奏的美人吧。在《答繁欽書》中曹丕還極力稱贊守宮王孫世之女孫瑣，說她“芳聲清激，逸足橫集”，對于孫瑣的才能他相當欣賞，以至于想要納孫瑣為妾氏。“愿為晨風鳥，雙飛翔北林。”這句詩曹丕更是說出了心中的愛情愿望：期盼對方能有深情，能與她一起比翼齊飛。可見他無限渴望純美的愛情。

在曹丕現存的40余首詩歌中，女性題材約占1/4。通過對社會不受重視的弱勢群體的關注來歌頌愛情，集中刻畫了女性的內心情感世界及對愛情的追求，從而使其詩歌創作體現出一種柔和婉約的特色。

結語:

文學藝術的本質在一個“情”字，沒有情感就沒有了藝術。曹丕詩歌以抒情為基調，讓人不知不覺走進詩中人物的內心世界，感受主人公的壓抑不住的情感。他敏感多情的性格使得他詩歌中的情感委婉纏綿，如泣如訴，具有悠久的藝術感染力，并且也深刻影響了后世詩歌的情感表現。

作者簡介：叢小燕（1986年11月——）女， 重慶師范大學文學院2010級碩士研究生，專業： 中國古代文學， 研究方向：唐宋文學。