“三綱”對中國女性的影響

摘 要：董仲舒的“三綱”思想，建立了封建的男尊女卑的倫理觀念，這種觀念使得中國女性陷入被歧視、被壓迫的境地，影響封建社會幾千年，婦女權利得不到維護，身心都受到嚴重的毒害。女性是支撐社會的半邊天，是構成人類社會的重要的部分，女性的解放程度代表一個社會的文明程度以及社會的發展程度。我們研究“三綱”對中國女性的影響，是要了解、認識女性受歧視以及受壓迫的歷史根源和社會依據，就能夠深刻的了解和體會封建社會對婦女的迫害和婦女所受的傷害，就能很好的自覺維護婦女的權益，維護婦女在社會中的地位，清除封建余毒，更加熱愛新的社會制度。

關鍵詞：“三綱”思想 中國女性 影響

一、董仲舒的“三綱”思想

董仲舒是儒學在孔子之后儒學發展史上的關鍵人物之一。他為了適應社會政治的需要，“罷黜百家，獨尊儒術”，使得儒學在與諸子百家的競爭中勝出，思想影響遍及社會的各個領域；但是董仲舒為了適應統治者的政治需要及迎合統治者的統治意向，為了儒學得到統治者的認同，而在政治是得到認可，他對儒學迎合式的改變的使得儒學丟掉了以前的人為精神，甚至在一定的基礎上轉變了儒學的方向。董仲舒以“陰陽”觀念為依據提出了以綱常等級為特征的社會倫理思想，即著名的“三綱”思想。董仲舒挑選了君臣、父子、夫婦，稱為“三綱”。“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”是董仲舒的社會倫理觀，對后世影響甚大。但是董仲舒提出的社會倫理觀較之于孔孟、先秦儒家關于社會倫理方面的觀點是倒退的，是與之相違背的。

二、董仲舒“三綱”思想對中國古代女性的影響

“夫為妻綱”即就是說妻子是卑從于丈夫并聽從于丈夫的，在這樣的基礎上以后逐漸形成了中國女性卑微的、受奴役的社會地位，“在家從父夫，出嫁從夫，夫死從子”，束縛了中國女性的身心的發展。使得中國女性在以后社會的發展中沒有任何的政治、經濟地位，成為了男子的附庸，社會的犧牲品。在封建社會里婦女處處受壓迫和摧殘，從肉體到精神倍受煎熬，經濟上沒有獨立性完全依附于丈夫，政治上沒有任何權利，思想上受“夫為妻綱”、“三從四德”等等封建禮教的束縛，文化上完全被剝奪受教育的權利。

在婚姻上婦女沒有任何自主的權利，男女之間完全的不公平，男子可以三妻四妾，自古封建皇帝就有三宮六院，而女子就必須從一而終，而且丈夫可以隨意的休妻休妾，打罵凌辱，甚至于致死也要忍受。丈夫死后要守寡，要立貞潔牌坊，要是不貞就要受世人的唾棄，辱罵，甚至于有殉夫的，以保全節，婦女就是男子的附屬品，為了束縛女性的自由，以及扭曲的審美，對其身體的摧殘也是極其殘忍的，纏足的惡俗延續近千年遍及全中國，不纏足則將此女視為不孝不貞之人，是要遭世人凌辱的，而且是沒有人愿意娶的。

在中國婦女是沒有政治地位的，對女人在政治上取得的成就也是不能客觀的對待的，武則天是中國第一位女皇帝，且是唯一的一位，無疑她是一位智勇雙全的人，但是封建社會的中國是不允許的，將其說成是一個如何心狠手辣之人，弒父殺子之毒婦，或許這些是武則天得到權力的手段，但是在那樣一個男尊女卑的男權社會里，或許也是無奈之舉;或許還是以后歷代的男性統治者為了增加男性的權威，而故意、歪曲書寫的，我們應該客觀的看待，因為畢竟在武則天統治的時期是國泰民安，天下太平，人民安居樂業，政治安穩、經濟繁榮。這或許與那些昏庸、無道的男性皇帝來比，是更值得欣賞和肯定的。

三、董仲舒“三綱”思想對中國現代女性的影響

新中國的成立推翻了封建制度，建立了新的社會制度，但是延續幾千年的封建殘余思想還未肅清，這是我們不容忽視的和逃避的現實問題，現在歧視女性的現象依然存在，女性的權益不能夠完全的得到保護和捍衛，“重男輕女”的思想依然在影響著中國人的思維，還有許多女性被剝奪了學習的權利還有婚姻自由的權利，甚至于現在還存在買賣婚姻、拐賣婦女、殘害幼女的現象，還有在“男尊女卑”的思想的影響下，家庭中出現家庭暴力以及男性權威的大男子主義等等危害女性身心健康的事情，使得對婦女的權益保護更為困難。而且由于這些思想的作祟，婦女在用工單位、政治地位等等方面中受到了歧視和不公正的對待，使得婦女的才能不能夠全面的發揮，婦女的權利得不到保障和實現。

中國的婦女在封建社會幾千年封建思想的影響下，始終受“女子無才便是德”、“三從四德”思想的禁錮，沒有勇氣保護自己的權利以及要求地位的平等。而且過多的封建思想將婦女的命運依附于男子，“學的好不如嫁的好”、“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，使得婦女過早的在思想上將自己的命運依附于男子，沒有了自己改變命運的勇氣和魄力。四、研究“三綱”對中國女性影響的價值意義

女性是支撐社會的半邊天，是構成人類社會的重要的部分。女性的解放程度代表一個社會的文明程度以及社會的發展程度。我們研究“三綱”對中國女性的影響，是要了解女性受歧視以及受壓迫的歷史根源和社會依據，就能夠深刻的了解和體會封建社會對婦女的迫害和婦女所受的傷害，就能很好的自覺維護婦女的權益，憤恨和清除封建余毒，更加熱愛新的社會制度，使社會上一切歧視和危害婦女的丑惡現象和行為早日得到清除。新中國成立后取締了許多不合理的歧視女性的法規，構建了維護女性的法律體系，但遠遠不夠。對婦女過多的保護政策和口號只能讓我們更多的想到的是另一種意義上的歧視和不平等，沒有人會對強者實行“補償原則”和法律上的保護，這只是對弱者的一定范圍和一定意義上的維護，我們有婦女節，即“三八節”，但是最后“三八”成為婦女稱呼的貶義代名詞，而且在此節日中沒有什么現實的意義，只不過成為一紙空談，我們從中不能看到任何改變婦女地位和維護婦女權利的跡象。

隨著社會的發展，女性需要更多發展的機會。這就要求有一個平等、自由的發展空間，作為社會我們要摒棄封建思想的毒害，自覺的維護女性的權利，而作為女性自己，則要從自身思想上看清這一現實，解放自己的思想，從而維護自身權利不受侵害，從而成為真正的“半邊天”，在政治和經濟生活中起到應有的作用。

參考文獻：

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