當今時代處于急劇轉型時期,學校教育出現的一系列問題、個人價值取向出現的偏差,高校大學生自殺事件頻發(fā),由此折射出很多令人深思的問題。高校思想政治教育工作對解決大學生自殺現象起著舉足輕重的作用,對高校大學生進行生命價值觀教育就顯得尤為重要。
高校生命價值觀教育的必要性
生命價值觀教育是思想政治教育的重要組成部分
“價值觀是指人們在對周圍事物能否滿足個人或社會某種需要進行評判時所持的觀點”。生命價值觀簡單來講就是指人們對生命價值的觀點和看法?!按髮W生生命價值觀教育的本質即是指針對大學生這一特殊的生命群體,根據大學生個體生命特點和特定時代社會發(fā)展的需要,有目的、有計劃進行的,旨在引導大學生識讀生命價值、喚醒生命價值意識,確立生命價值目標,最終形成正確的生命價值信念、信仰、理想的社會實踐活動?!碑敶髮W生輕視生命和傷害生命的現象時有發(fā)生,正是反映出當代大學生生命意識的薄弱,是生命意識缺失的表現之一。黨的十七大報告中指出:“加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,用正確方式處理人際關系。”充分體現出思想政治教育工作的時代精神。
生命價值觀教育對解決現實問題是不可或缺的
改革開放以來,我國經濟、社會發(fā)生了翻天覆地的變化,各種文化思想相互碰撞,社會道德失范現象也時有發(fā)生。這些都沖擊著大學生的心靈,大大加重了大學生的心理負荷,容易使其陷入焦慮、不安和擔憂中,心靈出現的空虛和面對多種價值選擇的迷茫,使大學生的生命訴求感降低,嚴重的就會選擇輕生。反思這一現象的原因,對于思考我們的思想政治工作,改進思想政治工作很有必要。大學生生命觀念的淡薄,對生命的輕視與不負責任,讓我們意識到對大學生進行生命價值觀教育的緊迫性。
生命價值觀教育的主要內容
高校思想政治工作中要注重生命價值觀的教育,這種教育的內容如何確定,要根據我們想通過教育達到怎樣的效果來確定。下面對內容的界定也是根據分析高校自殺事件頻發(fā)的原因著手,依據我們所期望收到的教育效果這個角度來說明生命價值觀的教育內容的。具體內容包括以下三個方面:
·學會關心
“學會關心”道德教育理論其實是由美國著名的教育哲學家諾丁斯提出的。諾丁斯的關心德育理論就是主張要讓人們學會關心,不僅要關心身邊的人,還要學會關心陌生人,她的關心教育理論對我國的思想政治教育工作有很強的啟示,對高校開展生命價值觀教育有很好的借鑒意義。
1、環(huán)境呼喚關心
當今社會在改革開放的大環(huán)境下,人們的社會生活和思想觀念發(fā)生了深刻的變化。人們越來越重視物質利益的滿足,而忽視了精神世界的充實,人們過分關心物質利益而忽視精神慰藉,過分關心自己而忽視他人。這樣的時代背景引發(fā)的社會現實迫切需要人們間的溝通與交流,需要人們之間的互相關心,讓世界、讓社會的功利性被關愛性所取代。
2、學校需要關心
隨著高校的不斷擴招,大學生規(guī)模日漸龐大,這也就產生出一個很嚴峻的問題——高校教師資源短缺,每個教師都疲于上課,少有時間在課余時間與學生進行溝通與交流。教師關注的只是學生知識和技能的掌握水平,而忽視了對學生生活的關心。學生需要的不僅僅是教師對自己進行知識的傳授,大學生在生活、人際關系交往等方面會遇到很多問題,學生是迷茫的,這個時候學生是最需要教師的關心的。教師在這方面的缺失,必然會引起學生心理問題得不到及時的關注和解決。
·學會堅強
培養(yǎng)大學生具有堅強的生命意志是生命價值觀教育的題中應有之義?!叭祟惖膱詮娨庵疽庵景殡S著苦難;當生命與文化失調時,人類有堅強的意志能應付解決危機;反之,面對沖突與危機時表現的聽天由命則是人類最大的危機”。因此,通過生命價值觀教育使學生樹立堅強的意志就顯得尤為必要。
高校大學生自殺事件的原因要么是學業(yè)壓力大,考試失利,要么感情受挫折。總的來說,就是當代大學生承受挫折能力較差,只要一出現困難、失敗就會很容易引發(fā)心理問題。因此,在高校生命價值觀教育內容中要加大對學生進行挫折教育,讓學生“學會堅強”。加強對學生的挫折教育以培養(yǎng)大學生抵抗挫折的能力是心理健康教育的重要方面。因此,對大學生進行挫折教育,就是要提高大學生的自我調節(jié)能力,懷著一顆積極的心去克服困難。
·學會負責
馬克思說過:“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使他的人格豐富多彩,表達方式復雜多樣;使他作為一個人,作為一個家庭和社會成員,作為一個公民和生產者、技術發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家,來承擔各種不同的責任”。人是社會關系的集合體,一言一行都會影響到身邊的人。而如今大學生責任意識差,呈現出弱化趨勢、從大學生自殺現象就不難看出,當代大學生的生命責任意識是如此淡薄,因為學習壓力、戀愛失敗、人際關系不好而自殺,或者是對他人生命安全造成威脅,這都是不尊重他人生命和自己生命的表現,沒有考慮到自己對父母和社會的責任。除此之外,大學生的個人主義傾向、紀律意識差和誠信缺失現象等也是大學生責任意識弱化的表現。因此,在高校加強責任意識教育是十分必要的,有助于增強大學生的責任意識,使其各種責任意識淡化的現象得以解決。
增強高校生命價值觀教育的實效性進路分析
·繼承中國傳統(tǒng)文化中的生命價值觀思想
中國傳統(tǒng)文化博大精深,是值得我們開發(fā)的寶藏,不斷學習中國傳統(tǒng)文化,會發(fā)現其中無窮的魅力。要想增強高校生命價值觀教育的實效性,不妨從我們的傳統(tǒng)文化中挖掘出有價值的思想,來為我們所用。
在中國,自古就有生命神圣論的思想。這種思想可以追溯到“人是萬物之靈”的哲學思想?!饵S帝內經》中有這樣的記載:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?!薄缎⒔洝分姓f道“天地之性,人為貴”。這種“人為貴”的思想可謂成為中國古代思想的傳統(tǒng)。無論是人類的群體,還是人類中的個體,失去了生命就意味著失去了一切,沒有了生命就沒有了人類的一切社會歷史活動。因此,人們在認識世界和改造世界的實踐過程中,都在不斷地追求人的生命,體現著人對生命的渴望。古代儒家崇尚自然生命觀思想,在古人看來,人的生命是一種自然現象,一種客觀現實,是不以人的意志為轉移的自然規(guī)律,那么這樣看來我們是否不該破壞這種自然規(guī)律。儒家在對待死亡問題上持有的觀點是“生則重生,死則安死”。儒家學者認為宇宙的本質是“生生”。天地有好生之德,創(chuàng)生萬物,亦長養(yǎng)萬物;人也應該有生生不息的精神,珍惜生命,注重人事,修身養(yǎng)性,以德配天。通過對儒家文化的這種認知,了解,著重強調要讓他們意識到生命的珍貴,要讓大學生樹立珍愛生命的價值觀。因此,作為高校思想政治教育工作者,我們要引導學生積極的體味生命的意蘊,在有限的生命中努力實現更多的價值,要活的有意義、有價值,創(chuàng)造一個絢麗的人生。
綜上所述,我國傳統(tǒng)文化始終強調的是“重生”思想。這種思想對于當代大學生生命價值觀的正確養(yǎng)成起著基礎性的作用,對于我們增強高校生命價值觀教育實效性有著重要的啟示作用。
·增強生命價值觀教育的國際視野
任何事物的產生與發(fā)展都不是孤立存在的,世界是一個聯系交織起來的統(tǒng)一體。生命價值觀教育也不例外,國外學者對生命的探索、對生命價值的探索也一直在不間斷的進行著。要尋求增強我們生命價值觀教育的實效性的路徑,就要具有廣闊的國際視野,學習國外先進的教育理念,從中受到啟發(fā),將西方先進的教育理念與我們的教育模式融合形成新的教育方法,并將其訴諸實踐,定能收到良好的教育效果。
生命教育這個概念本是源于20世紀60年代的美國,針對美國社會當時出現的青少年吸毒、自殺、他殺等危害生命現象而出現的教育形式,教育者試圖通過生命教育來喚起青少年對生命的熱愛,消解生命的威脅,關注生命的成長和追求生命的價值。1968年,美國學者杰·唐納·華特士首次提出并實踐了生命教育,由此生命教育拉起帷幕,掀起一段新的教育思潮。從20世紀80年代開始,美國等一些西方國家就在中小學實施生命教育,教育學生正確面對生與死,面對人生中遇到的困難與挫折,正視這種客觀規(guī)律,教會學生來追求一種有價值的生活。在日本1989年所修改的新《教學大綱》中針對青少年自殺、污辱、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費等現象日益嚴重的現實,提出“以尊重人的精神”和“對生命的敬畏”之觀念來定位道德教育的目標。近年來,在日本廣泛流傳的“余裕教育”的口號是“熱愛生命,選擇堅強”,是針對現在日本青少年的脆弱心理和青少年自殺事件而提出的,其目的在于讓青少年通過“余裕教育”看到生命的美好和重要,使他們更加熱愛生命,珍惜生命。
相對國外開設的各種生命教育課程,我們國家生命教育的缺失現象急需改正,應強烈呼喚學校的生命價值觀教育,重視生命價值觀教育在高校思想政治教育工作中的重要地位,切實加強生命價值觀教育,使當代大學生都能具備積極的心態(tài)來面對大學生活和今后的人生。
總之,我們要從多個視角來思考生命價值觀教育的途徑,拓寬教育渠道,建設一支生命教育師資隊伍,來開展生動活潑的生命價值觀教育,切實加強高校生命價值觀教育的實效性,使大學生樹立正確的生命意識,塑造出具有自尊自信、積極向上心態(tài)的大學生。
(作者單位:湖南大學)