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美國新品格教育內容研究及對我國的啟示

2012-04-29 00:00:00陳曦
中國科教創新導刊 2012年16期

摘 要:20世紀80年代的美國,社會群體道德不復當初,尤其是美國的青少年道德狀況及教育都令人十分堪憂,為了重新塑造青少年的良好道德品質,重建核心價值體系,品格教育又回到美國道德教育的主流,回歸的品格教育在新的社會歷史條件下被賦予了新的時代特征,因此被稱為新品格教育。本文通過對美國新品格教育內容的總結和研究,同時通過分析我國青少年現階段的價值觀取向以及道德現狀,針對我國目前的青少年教育需求,從品德教育內容方面提出了幾點啟示。

關鍵詞:美國 新品格教育內容 影響 啟示

中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)06(a)-0017-01

所謂品格教育,丁錦宏教授的觀點是:“品格教育就是通過教育者與受教育者相互的、具有教育性的活動,引導和促進受教育者獲得(形成)核心價值觀,形成社會所需要德性品質的過程。而美國新品格教育是指20世紀80年代以來復興的品格教育,它以特定的價值和美德為標準,以榜樣示范、行為實踐、閱讀文學作品等傳統品格訓練方法為主要教育方法,旨在培養學生的良好品格。作為一種道德教育概念,美國新品格教育的產生絕不是偶然,它的產生是結合了時間和空間等各種因素的交叉影響,屬于傳統品格教育在創新改革基礎上的復興。

1 新品格教育在多元化背景下的主要內容

由于美國是一個由移民以及當地土著以及黑人奴隸等歷史因素組成的國家,所以美國社會也就是被不同的種族和文化的價值觀充斥的社會,因此,美國在這樣一個多元化的背景下對于道德教育并沒有大綱上的統一要求,對新品格教育的內容,自然也沒有一個統一的規定,但是概括來看,有以下幾個主要內容。

1.1 尊重(respect)

紐約州的立沃尼亞小學結合尊重的特質,提出尊重就是:(1)尊重學校和學校的財產;(2)尊重你的老師;(3)尊重同伴和同學;(4)尊重你自己。也就是說要尊重所有的人類以及地球之上的生命形式,包括敵人。

1.2 責任(responsibility)

“保持個人的責任感,以公民的身份在民族生活中運用權力和施加影響。”責任對于青少年的成長來說具有重要的作用,影響著他們之后的成長和發展。

1.3 勇敢(brife)

勇敢主要是要求青少年要堅強,懂得進取時候的拼搏與努力。

1.4 誠實(truthful)

誠實來自于個人的自我心態和道德力量,是一種無形的精神力量,更是青少現在以及將來必備的優秀品格。

1.5 關懷(caring)

即對社會和自然能夠抱有發自內心的憐憫和愛護,是對青少年高尚品格的養成有著重要作用的因素。

1.6 自律(autonomy)

能夠根據社會道德準則對自己的行為加以約束,自覺遵守社會道德和日常規范。

1.7 信任(trustworthiness)

信任人與人之間相互依存相互幫助的必要條件,青少年對信任的培養有利于其未來融入社會和集體。

2 新品格教育內容對美國教育的影響

尊重、責任、勇敢等這些主要內容反映了美國道德教育者立足美國社會的現實情況,總結之前的經驗教訓,與時俱進的提出了青少年品格教育的共同目標,即:致力于青少年的核心價值體系的構建。新品格教育著重強調家庭、社區、學校互相配合共同促進未成年人良好品格的養成,三方合作逐漸推廣至整個社會,形成龐大的德育網絡,通過課堂以外的德育內容和形式,寓教于生活中,對青少年優秀品德的養成具有更加深刻的影響。

美國相關調查顯示,超過90%的被調查者認為學校對青少年進行新品格教育對青少年的成長有著至關重要的作用,它決定著青少年核心價值觀的形成和日后品格養成的走向。美國《道德教育雜志》邀請專家學者對20世紀下半葉以來的道德教育發展做出總結并展望21世紀道德教育的發展趨勢,學者們充分肯定了新品格教育的積極作用,認為青少年道德教育必須首先確定道德教育內容的統一,注重培養道德習慣和道德意志,并且充分發揮出學校以外的家庭、社區的育人功能,共同培養學生的優良品格。

美國新品格教育始于80年代,從今天的美國社會整體道德水平情況來看,品格教育的成效相當顯著,不僅使得80年代之前的道德衰退、社會混亂等情況得到遏制和消除,而且為未來青少年的教育提供了更多的模式和經驗。尤其是從新品格教育的內容方面來看,美國道德教育的學者們處于不斷探索和研究的狀態,而他們的發現和創造為下一代的成長提供了更加堅固的基石。

3 對我國的啟示

國內有學者以價值取向、金錢觀等標準對90后為主要對象的青少年群體展開了一項調查,通過調查發現,多數青少年在愛國主義方面都能堅持正確的方向,大部分青少年都能堅持正確的價值觀取向等等。由此看來,我國的青少年價值觀和道德教育還是取得了較好的成效。但是,在良好的現狀背后,我們也應該發現我國青少年道德教育存在的問題,如:道德教育內容跟不上時代的要求、多元文化沖擊下青少年德育面臨嚴峻考驗等等。因此,通過對美國新品格教育內容的研究,我們應該認識到在相近的歷史背景下,學習新品格教育適合我國道德教育的內容和方式,對我國德育的發展有著非常重要的作用。

當前我國正處在工業化進行以及社會轉型期,國內青少年道德教育體系還不夠健全,道德教育內容的設置也逐漸跟不上社會發展的步伐。與此同時,西方思潮涌入國門,多元文化對國內未成年人的核心價值觀產生強烈的沖擊。而在我國,課堂教學是未成年人道德教育的主陣地、主渠道,但從課程內容及實效性來看,德育課程內容上卻“片面注重崇高道德精神的塑造,忽視社會公德情操的陶冶”,出現了“小學進行共產主義教育,中學進行愛國主義教育”的倒錯現象。與此同時,我國的青少年道德教育培養在確立目標方面,有著不注重基礎道德教育的培養,過于飄忽理想的問題。在狠抓未成年人的集體榮譽感和愛國主義精神培養之余,有時卻忽略了兒童的基本品質的培養,放棄了回歸生活的道德教育理念。

因此,在我國青少年品德教育內容的制定上,應該借鑒美國新品格教育中適合我國國情的部分,在堅持馬克思主義理論的指導地位的基礎上,關注生命,回歸生活,將品德教育與實踐相結合,明確青少年在品德教育中的主體地位,通過課程內容的創新和豐富,合理整合資源,提高道德教育的水平和質量,使我國青少年的品德教育從內容方面得到升華,從而推動品德教育在社會轉型時期的發展和進步。

參考文獻

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