師德，教師之精魂

摘 要：本文分別從“傳正道”“授精業”“解困惑”三方面探討了教師師德建設的重要性，并結合現實的具體事例，指出了建設教師師德師風的相關措施。

關鍵詞：教師；師德；建設

“師者，所以傳道授業解惑也”，出自唐代大文學家韓愈的《師說》。這句話簡明扼要地闡釋了教師的重要作用以及教書育人的本質要求。簡單而言，傳道，就是教導學生道理、道德，讓學生形成良好的道德行為習慣；授業，就是傳授學生學業、技能，幫助學生掌握從業創業的基本技能；解惑，就是為學生點撥迷津、解除疑惑、打開心結，引導學生形成良好的人格、心理。作為一名合格的人民教師，應該時刻謹記自己肩負的特殊職責與神圣使命，應該適應時代的要求，提高自身的師德素養，以身立教，為人師表。

從古至今，號召廣大教師以身立教、為人師表師的聲音從未消停過。一方面，師德師風已經形成于教師行業、滲透在教師言行之中，成為一種優良傳統。師德師風建設必須在繼承傳統的基礎上與時俱進。另一方面，師德師風建設直接關系到學校的教學質量和學生的培養目標，成為影響學生成長成才的無形力量。教師應該將師德師風建設融入日常教學活動中，在“傳道授業解惑”的過程中真正實現新時期師德師風建設，真正做到：傳正道、授精業、解困惑。

一、傳正道，做人類靈魂的工程師

道，是道理、道德、道義。正道，就是一個社會公認的、每個人都應當明白的道理，都應當遵守的道德，都應當信守的道義。傳正道，說明教師不僅要教人知識，還要教人做人。英國哲學家弗蘭西斯·培根說過：“教師是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設計者?！边@就是要求教師以自身的人格魅力去影響學生的品行，用自己的優良品格和真心誠意去塑造學生的靈魂。

傳道具有歷史的繼承性和鮮明的時代感。社會的發展變化，賦予傳道不同的內涵。中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶于2005年教師節前會見第五屆高等教育國家級教學成果獎頒獎大會代表和北京市優秀教師師德報告會主講教師代表時曾說：“現在我們講傳道，就是要給學生傳授愛國主義、集體主義思想，使他們熱愛祖國、熱愛人民，有著強烈的社會責任感?！边@就是符合中國具體國情的“傳道”的現代含義。

作為人類靈魂工程師的人民教師，首先要深刻理解傳道的含義，具備高尚的情操，遵循從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及具備與之相適應的品質、情操和道德觀，也就是說要有優良的“師德”。只有師德優良的教師，才能做到為人師表。當前，必須要加強師德師風建設。正如山東省淄博市一位農村教師所說：“一個知識有缺陷的人可以用道德來彌補，而一個道德有缺陷的人無法用知識來彌補，教師師德的缺失對學生的影響遠遠勝過知識缺陷的影響?！币虼耍鳛橐幻嗣窠處?，應當自覺遵守《教育法》、《教師法》和教師的職業道德規范，時刻銘記、自覺做到愛國守法，愛崗敬業，為人師表，教書育人。教師只有自覺熱愛祖國，熱愛人民，自覺遵守國家法律，才能在教育過程中潛移默化的感染學生；只有始終牢記自己的神圣使命，熱愛教育事業，甘于奉獻，樂于耕耘，才能把正道弘揚得更廣更遠；只有堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生，才能教育學生形成高尚的愛國主義、集體主義精神，教育他們熱愛祖國、熱愛人民，樹立強烈的社會責任感。

二、授精業，做社會進步的引路人

業，乃學業、職業、事業。不同的時代，教師所授的業不同。封建社會的教師，傳授給學生的，往往是四書五經，是為了應付科舉考試。即使是現代社會，在多數人的腦海里，依然存在著“學好數理化，走遍天下都不怕”的意識，升學依然是大多數人讀書的目的，不少教師也因此被升學率的指揮棒趕著走。這些現象可悲而不可忽視。教育是人類進步的階梯，教師是階梯的締造者。一個人口將近14億的泱泱大國，要蛻變成為現代化的高度文明的國家，教師的作用是無可比擬的。作為教師，尤其是中職學校的教師，不能簡單地只傳授知識、學業，更要的是引導學生走向社會、打拼事業，即從傳授知識、技能為主，轉變為以培養和發展職業能力為主，除了把基本知識和技能傳授給學生外，還要以學生日后走出社會為落腳點，注重培養學生的實踐能力、分析能力、合作能力、解決問題的能力，培養一大批能就業、會創業的學生。

一個優秀的教師，應當具有深厚、扎實的基礎知識，掌握本專業的基本技能，形成自己的教育觀和方法論。俗話說得好：“若要給人一杯水，自己要有一桶水” “水之積也不厚，負大舟也無力?！苯處熤挥凶杂X學習，努力掌握各學科前沿知識和研究成果，掌握現代先進的教學理念和教學手段，才能跟上科學進步和時代前進的步伐，才能“授人以魚”的同時“授人以漁”，才能真正做到“學高為師”。而要達到這一點，就要求教師首先要熱愛自己的職業，把教師當作自己一生的事業孜孜追求和不懈努力。就像首屆“全國教書育人楷?！鲍@得者、73歲的北京大學教授姜伯駒院士，從教57年始終堅守“學生是我們的衣食父母”的信念，一直堅持在本科講壇上，講義年年修改，親自批改學生作業。他說：“只有這樣，才能從中找出共性問題，真正了解學生的弱項究竟在什么地方，再來調整改進教學內容?！闭沁@種一絲不茍、嚴謹治學的科學家精神和道德力量，深深地影響著他的學生的學術道路和人生修養，培養出了著名數學家王詩宬院士、北大數學科學學院教授尤承業等一大批優秀的人才。

站在三尺講臺，手持兩尺教鞭，堅守一種信念，我們教師就是這樣將知識和做人的道理傳授給學生。課堂，就成了呈現“師德”的最直觀的平臺；教書，就成了“師德”的最直接載體。因此，教師必須樹立終身學習的理念。終身學習是教師專業發展不竭的動力，是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。一個教師只有樹立終身學習的理念，不斷更新自己的知識機構，不斷加強自身的專業素養，不斷改進自己的教學方法，不斷提高教育教學水平，才能發掘學生的潛能，啟迪學生的智慧，造就一批又一批杰出的人才，才是真正的教書育人，才是真正的“忠誠黨的教育事業”。

三、解困惑，做學生成長的良師益友

教師除了傳道、授業外，還要解惑。惑，是疑惑、困惑。教師這一名份承載了非常多的責任，既要付出汗水和心血，又要奉獻愛心和智慧。大教育家陶行知先生說得好：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”在這個物質極為豐富的年代，在這個日益紛繁復雜的社會，年輕一代在成長過程中難免會產生諸多困惑，甚至面對很多誘惑，迷茫、沖動、叛逆等時常影響學生的成長。他們如果不能得到及時的幫助、支持和疏導，就會走彎路，很有可能會誤入歧途。他們需要的不僅是良師，還需要益友，需要給予他們愛心和耐心，引導他們健康、順利成長。為此，教師應當做到：

（一）以人為本，以學生為中心。

以人為本是科學發展觀的核心，也是教書育人的核心，它強調人在社會發展中的主體地位和作用。在教育活動中，以人為本就是要解放人的思想，尊重人的行為，塑造人的品格。以學生為中心就是以人為本內化到教學活動體系中的具體表現。教師應該從細節做起，關愛自己的學生，對所有學生一視同仁，不偏不倚，對學生提出的學習上、生活上、情感上的疑惑，都應耐心解答，并且因材施教，給予正確指導。

（二）具備一顆博愛的心。

師愛，是師德的真諦。陶先生說過：“沒有愛就沒有教育?！?“人生的最大目的還是博愛?！庇纱丝梢?，教師應該用愛和智慧來搭建師生溝通的橋梁。年輕的心常常充滿著矛盾，一方面渴望得到理解和關注，另一方面卻抗拒被人的親近和安慰。然而教師的責任心卻能轉化成耐心和恒心，提醒著我們要默默關懷著孩子們，他們何時需要我們，我們就何時走到他們身邊。親其師，信其道。身為教育工作者，只有對學生源于內心的關懷，才能達到學生的心靈深處，才能滋養著學生茁壯成長。否則，就不是一名合格的人民教師，就會成為下一個“范跑跑”、“楊不管”。

（三）淡泊名利。

不管你在那一個時代，選擇了教書這個行業，都意味著一生要與清貧為伍。一個物欲橫流的社會很難保全純潔的教師隊伍，一個競爭殘酷的世界更容易滋生功利心從而讓人不擇手段，我們不能要求教師把清貧當作清高。但是，清貧，絕對不是教師喪失自己人格、喪失師道尊嚴，做出違背師德之事的借口！教師有什么樣的教育觀、道德觀，就培養出什么樣的人才。所有熱愛著教育事業和熱愛著學生的人都知道，對學生堅持不懈的付出是不求回報的，只求學生明明白白做事，堂堂正正做人。世有淡泊名利的老師，然后才有淡泊名利的學生?！岸X錢”、“ipad老師”之流，理應受到全社會的唾罵與拋棄。

古語有云：“桃李不言，下自成蹊?！痹凇皞鞯朗跇I解惑”中建設師德師風，在師德師風建設的基礎上“傳道授業解惑”，使每一個教師都自覺成為愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習典范和楷模，讓每一個教師都真真正正傳好道、認認真真授好業、無微不至解好惑，我們的教師就無愧于“人類靈魂的工程師”、“人梯”的光榮稱號！

（作者單位：廣東省高州農業學校）