巧用素材,為我增彩

“感動中國”已走過了整整十年。十年里，推出了一百多位人物，其中有徐本禹、叢飛、王順友、林秀貞、朱邦月、阿里木等來自民間的杰出人士，有成龍、劉翔、張藝謀等光彩照人的明星，也有鐘南山、袁隆平、季羨林、錢學森、朱光亞等睿智學者。不同的人物身上所蘊涵的不同精神幾乎涵蓋了中華民族傳統美德的各個方面。所以，每年公布的各省市的高考優秀作文中常會發現“感動中國人物”的身影。其實，無論是在平時作文訓練還是高考中，“感動中國”人物都已成為學生們寫作的重要素材。

但近兩年筆者常聽到不少學生哀嘆：感動中國人物事例確實很感人，我們也喜歡用，但是用來用去，老是得不到高分。所以現在不用舍不得，用了又備感挫敗，真是糾結啊！

確實，我們在評卷中發現學生運用這些事例常常出現失誤，主要是：

1．胡塞亂套。有些同學很喜歡某位感動中國人物，或特別熟悉某位“感動中國人物”，在考場上，無論面對什么考題，不管三七二十一，生拉硬扯，把預先背好的事例文段寫上，然后加一句似是而非的議論語言將其與作文主題扯上關系，便交差了。結果自然是用例牽強，無法證明論點，成績可想而知。

2．平庸雷同。很多同學拿到考題后馬上搜索腦中的資料庫，自然，最熟悉的“感動人物”首先出現了。當發現某個“感動中國”人物的事例能與作文主題要求相吻合，便如獲至寶，不再進行獨立思考與語言加工，把人物事跡寫上便認為大功告成。結果，材料“撞車”，內容與語言雷同，評卷老師審美疲勞，作文分數也就高不了。

其實，寫作中的事例運用考察的是學生的識記能力和加工能力，所以要想不讓“感動人物”事例變成“雞肋”，就需從以下兩方面下手，運用一些工具，將“感動中國”人物事跡打造成自己的精品素材。

識記方面：袋子吸泵分辨儀，三樣工具齊上陣

一個袋子，全面包容。收集歷年人物事例，把握材料的基本內容并有意識進行背誦記憶，在寫作中避免出現張冠李戴的現象。

比如，近兩年感動中國人物中有王偉、劉偉，2010年快男冠軍李煒在學生中也影響很大，于是，在學生作文中經常可見“斷臂鋼琴師李偉”“舟曲之子劉偉”“王偉在汶川地震中……”等令人啼笑皆非的句段。“新張海迪”李麗和“最美洗腳妹”劉麗、同年獲獎的“草原曼巴”王萬青和火中救小孩的“英雄教師”王茂華也經常被混淆。所以，在識記時要有意識地對人物姓名、主要事跡等基本內容強化記憶，因為，運用事例不出現事實失誤是最基本的要求。

一個吸泵，緊抓細節。在了解感動中國人物事跡時，要關注細微之處，善于捕捉有價值的信息，尤其是大家不熟悉的、容易忽略的細節。

比如，朱邦月事跡之所以傳揚開來是因其養子朱紹華在網上的一篇文章——《為愛而來》。朱紹華身患絕癥，手腳逐漸喪失活動能力，只能用上網發文這種方式表達對養父的感恩之情。筆者一位學生注意到了這一點，在作文中多次運用這一細節，寫“感恩”就用朱紹華為例，寫朱邦月的事例時也用朱紹華的感恩來突顯朱邦月的形象，取得了很好的效果。2011年“感動中國人物”事例中許多細節也有諸多可發揮的空間。如胡忠夫婦留在成都相依為命的母親與外婆；楊善洲那“我就喜歡他的老實”的樸實的妻子；劉偉在腳趾無法如手指般張開時的冷靜思索、創新指法；張平宜在領獎時的所說的“一個人的力量是不夠的”無奈與期盼……這些細節往往在大眾的視野中一閃而過，但我們要用吸泵將這些別人可能并不注意的有價值信息盡可能多地收集到。掌握了這些他無我有的素材，寫作時就有了更多出奇制勝的可能和機會。

一個分辨儀，歸類整理。對于素材，吃透其內涵，才能恰當運用。不同人物有不同品格，其事跡昭示不同的人生哲理。央視評選的“感動中國”人物往往都有一定的代表性，他們的事跡，閃爍著不同的精神光芒。可以說，每個人的身上，都有不同的精神“標簽”。如：

世間萬物，人生百態，低俗的，丑陋的，高雅的，美麗的，我們懷著一顆感恩生命的心和理智的思維去判斷是非，并從中感悟些什么，塑造一個更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救落水者的魏青剛身上，看到了一個在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄，從而塑造勇敢無畏的自己；我們從十五年鑄成“倚天劍”的黃伯云身上，看到了一個靜能寒窗苦守、動能點石成金的能者，從而塑造堅韌不拔的自己；從于無聲世界創造美麗的邰麗華身上，看到了一個克服殘疾、創造奇跡的樸素女子，從而塑造頑強不息的自己。這些都是感動中國的人物的事跡，他們感動和震撼著億萬炎黃子孫，就是這份感動，這份激勵，促使我們塑造更加成功的自己。

——2011年遼寧優秀作文《塑造成功的自己》

文段用魏青剛的勇敢無畏、黃伯云的堅韌不拔、邰麗華的頑強不息從不同方向、不同側面來說明“如何塑造成功的自己”，事例典型，揭示了這三位感動中國人物最突出的精神實質，很有說服力。積累素材時就要進行分類整理，將有相似點的材料歸類記憶，在運用時就可快速組合，從不同角度、層次來論證同一主題，合力并舉，以取得最佳表達效果。

另外，同一人物也有不同觀點取向。一個感動中國人物身上，往往匯聚了許多優秀品質，因而在運用人物事例時，就具有了多種可能性，可以證明不同觀點。如吳孟超，可用于淡泊名利、責任、仁愛、精益求精、創新等話題，因而在積累素材時就應該有意識地多思考：這些人物可以用于哪些話題，該使用素材的哪個部分來證明觀點。

運用方面：心中一把尺，眼前放大鏡，手里握鐵鍬

一把尺：主題是文章的靈魂，事例要為主題服務，因而要圍繞主題運用材料來論證觀點。所以心中要有一把尺，這把尺就是主題，將人物事跡中與主題相符的部分保留，無關的內容大刀闊斧地刪去。我們來比較一下2011年兩篇高考作文：

我們最熟悉的感動中國人物——信義兄弟。他們給全國人民樹立了一個誠信的榜樣。

孫東林、孫水林兩兄弟，孫東林是孫水林的弟弟。孫水林在武漢工作，在春節前說要回家團聚，回到天津，本打算跟家人小聚幾天再回武漢工地，但看到新聞報導說臨近春節幾天會有強暴雨侵襲，天津到武漢的路有可能被堵，交通不便。于是孫水林當天馬上決定回武漢，爭取在春節前把工資發給工人，當晚就攜妻帶子一家五口人上路了。不幸的是，路上天氣突變，道路堵塞，武漢到天津這條路發生車禍，孫水林一家五口全部遇難。孫東林得知情況后來不及安慰年邁的父母，提出自己僅存的現金馬不停蹄的趕回武漢，如期給工人發放了工錢，錢不夠孫東林還自己拿出6.6萬的積蓄和母親的1萬元。

孫水林用生命詮釋了誠信的重要性，為了如期給工人發工資，犧牲了自己的生命，我們難道不應該為這樣偉大的精神而鼓掌嗎？

——2011年廣西標桿卷《做一個誠信的人》（48分）

放眼當下，古今一理。“信義兄弟”孫東林，孫水林20年來，從不拖欠農民工工資。為趕在春節前趕回武漢給農民工發工資，孫水林連夜從天津趕回武漢，卻不幸遇難。弟弟孫東林為完成哥哥遺愿，在大年三十前來不及安慰年邁的父母，把工資準時發到農民工手里。“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”。“信義兄弟”的誠信感動了我們，是誠信，讓他們無悔，是誠信，讓他們感動中國。

——2011年廣西滿分作文《人無信不立》（60分）

比較兩個段落，就會發現兩篇文章得分的差距在哪里。同樣是寫“信義兄弟”，第一個片段沒有根據主題需要進行必要的選擇與加工，只是將記得的材料一股腦地寫上，文章冗長臃腫，將有價值的材料部分“淹沒”，削弱了文章的說服力。第二個片段則精練簡潔，文段句句扣題——誠信，沒有一句廢話，文章的主題鮮明突出，顯示出考生嚴謹的思維與很強的概括能力。

一只放大鏡：活用材料基本細節，學會大膽演繹。只要合乎情理，任你想象加工。我們所搜集到的材料，往往都是比較簡單平面的，與主題相關的內容往往也只是素材的一小部分，所以在具體運用中，可以通過合理的想象，給人物塑造一定的情境氛圍或對人物進行語言、動作、外貌等細致描寫，擴充這些簡單的情節，在讀者眼前展現生動的畫面，增加文章的感染力和說服力。如：

那是信義兄弟孫東林、孫水林。雖然車禍的慘狀仍刺痛雙眸，雖然刺骨的寒風仍舊劃過受傷的心口，雖然悲傷的心泉不斷噴涌，但生者依舊拾起誠信的背囊，將死者未曾走完的路走完。那一張張的欠條，那一沓沓殘破的鈔票，那一張張農民工領到錢后喜悅的面容，還有那一顆誠信的心，無不詮釋這誠信的重要。這場誠信的接力，是對死者的告慰，是對生者的贊揚。誠信之歌在那個寒冬冷夜唱響，溫暖每一個孤寂的靈魂。

——2011年廣西滿分作文《莫使誠信惹塵埃》

車禍的慘狀、刺骨的寒風、悲傷的心泉的鋪陳讓我們也感受到了這個冬天的寒冷；一張張的欠條，一沓沓殘破的錢票，一張張喜悅的面容，這些細節并未在電視中出現過，而作者合乎情理的想象與描寫將誠信還款的場面呈現在我們眼前，兩個畫面對舉，信義兄弟的形象更為突出，他們的精神更為動人。

一把鐵鍬：許多同學運用事例往往使用的是材料的表層含意，滿足于給素材“貼標簽”，沒有自己獨特深刻的思考，致使文章見解“皮相”，缺乏力度。所以，要善于從材料的表層進行深層挖掘。如長江大學救人英雄團體，學生們往往是運用在“見義勇為”的主題上。然而見義勇為的行為背后是什么，卻常常不會或懶于去思考去挖掘更深的意蘊。聽聽感動中國推選委員會委員對他們的評價：

他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯，他們的行動體現了當代大學生的社會責任感。（劉姝威）

三個年輕生命的逝去和兩個孩子的生還，并不是簡單的生命交換，而是在修復和重構著健康社會應有的道德基石。（涂光晉）

這些評價其實已告訴了我們，長江大學學生之所以舍身救人是因為他們內在精神中的社會責任感使然，他們的行為對修復和重構健康社會應有的道德基石具有重要的意義。想到了這些，文章的分析議論就顯得深入而有力，同時也使素材的適用主題更為廣泛。所以運用素材時要善于思考，挖掘人物行為背后的強大的精神力量以及這精神對生命、對社會、對未來的深刻影響。

掌握積累與運用的六個工具，巧妙加工材料，讓感動中國人物事例不再是“雞肋”，成為最新鮮、最有力、最富于時代意義的精品素材。