摘要:威廉.福克納的《獻給愛米莉的玫瑰花》是一部運用哥特手法的經典之作。它的哥特式特征主要體現在主題發展,環境氛圍和人物性格三個方面。作者通過哥特式敘述手法的運用,描寫了愛米莉悲劇的一生,深刻揭露了美國南方社會歷史上與清教密切相關的舊傳統,舊體制,強烈譴責了非人道的南方傳統道德與清教對人性的摧殘。
關鍵詞: 哥特;威廉·福克納;沖突;環境
[中圖分類號]:I106[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-08-0028-02
一、引言
威廉·福克納是西方文壇公認的“現代經典作家”和南方文學派的創始人。對福克納而言,美國南方是他的家鄉,是他性格塑造的地方,也是他一生創作的源泉。他以其所特有的敏銳的洞察力持續并深入的描寫美國南方歷史變遷,人物浮沉和世態炎涼的歷史景象。福克納以“哥特式小說”和“約克納帕塔法”世系小說而著稱于世,因為他“對當代美國小說做出的強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”而獲得諾貝爾文學獎。福克納在其創作中大量運用哥特式敘述手法,在其作品的惡棍式人物塑造、故事情節編織、場景描繪和神秘恐怖氛圍營造、主題表現等方面具有明顯的哥特元素。他通過借用哥特式的敘述手法揭露人性中的陰暗面,對社會道德進行批判和探索,產生出強烈的藝術效果。
《獻給愛米莉的玫瑰花》是福克納寫的第一部同時也是他最有名的一篇短篇小說。在這部作品中,福克納塑造了愛米莉這一形象,一個代表南方舊社會倒下去的 “紀念碑”。在寫作技巧上,他成功地運用了時序顛倒,哥特式恐怖謀殺小說的敘述技巧,烘托出走向衰亡的南方氛圍,傳遞出深刻的社會意義。
二、文學中的哥特視角
“哥特”(Goth)一詞原意是指居住在北歐、屬于條頓民族的哥特人部族,他們以野蠻彪悍而著稱。到了中世紀,哥特一詞用來代指當時的一種建筑風格——“高高聳起的塔尖,厚重的石壁,狹窄細長的窗戶,多彩絢麗的玻璃,幽暗的內部走廊,陰森的地道,甚至還有地下的藏尸所”。到了文藝復興時期,哥特一詞被賦予了“野蠻,恐怖,詭異,黑暗,詛咒,超自然和死亡美學” 等多種含義。而哥特式文學起源于18世紀后期的英國,以賀拉斯.沃波爾的小說《奧特朗托城堡》為代表,這部小說的副標題就是“一個哥特故事”。這種小說通常將故事設定為發生在遙遠的中世紀,以陰森恐怖的廢墟或貴族宅邸為背景;主人公大多性格孤僻,叛逆,他們往往會做出一些異于常人的行為。哥特小說的故事情節離奇曲折,恐怖刺激。作者主要通過陰謀、兇殺、暴力、癲狂等主題來揭示人性的邪惡與丑陋,鞭笞社會的不公與罪惡。
哥特小說之所以從產生之初就受到作家和讀者的歡迎,是有著其深刻的心理根源的。亞里士多德曾在其《詩學》一書中指出,悲劇應當“借引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶冶”(亞里士多德,2002:16),而哥特小說恰好迎合了這種要求。它通過激起憐憫和恐懼來使讀者置身其中,體驗到一種神秘的超自然力量,但又同時很清楚地知道這種害人的遭遇不會真的發生在自己身邊,從而使得自己的憐憫與恐懼之情得以宣泄,進而放松心靈,獲得極大地情感滿足與精神愉悅。
美國的文學創作深受哥特文學的影響,并借鑒美國傳統的文化,如莊園制度、清教信仰等,從而產生了美國本土的哥特式小說,并在20世紀40至50年代得到了迅猛的發展,特別是扎根于美國南方深厚文化土壤的一批作家,他們的小說容納了美國南方社會整個歷史發展進程中所經歷的豐富內容,并且關注各種人物在美國南方這一獨特社會環境下的復雜感受。在福克納的大多數“約克納帕塔法”小說里都或多或少的用到了哥特式手法。由于南方的莊園制度、清教文化特別是血腥的奴隸制度,使得南方具有哥特小說發展的肥沃土壤。在這篇小說里,福克納也不例外的使用了哥特式小說的方法。
三、哥特特征的體現
1、主題發展
哥特式小說的特征之一是死亡。在這部短短七千字的小說中,福克納寫到了三個人的死亡:愛米莉的父親、霍莫和愛米莉。作為南方舊貴族勢力代表的愛米莉及其父親的死亡,作者的描寫是顯性的;而代表著新生工業文明的北方佬霍莫的死亡則是隱性的。雖說是隱性的,但是三個人的死亡只有霍莫的尸體出現在了文章中,并被作者加以詳細描寫:“床上放著一具尸體,皮肉已經爛掉,頭骷髏慘白可怕、齜牙咧嘴、雙臂呈擁抱的姿勢。”整個房間也陰森可怕,簡直就是一座墳墓。故事到這里結束了,可讀者在開始的驚訝悚然過后,仍會感到陣陣陰氣,欲罷還休。福克納通過對顯性,隱性兩種死亡的巧妙處理,起到了更加深入人心,發人深省的效果。小說以愛米莉的死亡開始,并以她的死亡作為終結,故事從始至終就被死亡的氛圍包圍著。死亡這一主題為小說的哥特式情節展開打下了基礎。
2、人物性格
《獻給愛米莉的玫瑰花》的哥特特征很大程度上體現在它的人物塑造上。哥特式情節在本部作品人物中的體現主要集中在愛米莉和黑奴托比身上。愛米莉的哥特特征主要體現在她的神秘性和她的個性上。愛米莉自始至終都是以一位深居簡出的老姑娘的形象出現在世人面前,“父親死后,她絕少外出;心上人離去之后,人們簡直就再也見不到她了。”愛米莉對人們而言就是謎一樣的存在。愛米莉的神秘感還源于她那令人難以捉摸的言行。在針對其言行的描述上,福克納總是有意制造一些懸念,給讀者留下豐富的想象空間。例如,當藥劑師問她為何要買砒霜時,她拒絕回答。這令讀者不禁猜疑。諸如此類的神秘事件都使得故事的恐怖神秘氣氛升級,讓讀者的心中充滿疑問,而作品的哥特色彩也就更加濃郁。
哥特式文學作品最為經典的特征之一在于其中的惡棍英雄形象。這種類型的人物通常是自大而且固執,冷漠而且寡言。他們本身通常既是受害者又是施害者,他們所犯下的罪惡也往往源自他們所受的傷害與虐待。福克納筆下的愛米莉就是典型的惡棍英雄。愛米莉的愛情以及她的所有經歷都是悲劇性的。造成她悲劇的不僅僅是她的父親和南方的父權制,還有就是充斥著整個社會的婦道觀。父親偏執的性格和對于“情人觀念”的教誨在愛米莉的心中打下了深刻的烙印。身為“貴族小姐”的愛米莉在無形中承擔著一種義務,背負著一種期許,她的所作所為不單單是她個人的行為,而是代表著“玉潔冰清”的南方婦女,一言一行要符合南方傳統價值觀念中的婦道觀。世俗與社會無法成全她的愛情,她只有選擇“殺害”這最后的方法來留住她的愛人,實現她的愛情,哪怕只是形式上的。
黑奴托比是小說中的配角,終日里所做的無非就是拿著籃子進進出出,開門迎客之類的日常瑣事,在故事中也似乎是可有可無的角色。然而在這部短短的小說作品里,福克納卻提到了他有十余次之多。細究之下,不難發現,托比的存在對作品哥特氛圍的烘托起著不可磨滅的作用。首先,托比這一人物本身就是謎一樣的存在,沒有年齡,沒有身世背景,沒有言語。托比的存在就仿佛幽靈一般,會時不時地出現,卻又無聲無息的消失,比幽靈這種超自然的存在更耐人尋味,發人深省。其次,托比本身可以看做是南方傳統的化身,南方傳統文化在戰后固然沒有消失殆盡,在人們的心中仍有影響力,但新事物終將代替舊事物,隨著時間的推移,那遺留在南方人民心中的腐朽落后的文化價值觀念必會漸漸變弱,最終如托比般消失不見。
3、環境描寫
人的生存和活動離不開一定的社會環境,并且會對這種社會環境進行不斷地改良,使之能夠與其自身更加的協調。但是人一旦被置于非常規性的陌生空間,就必然會產生出一種可怕的恐懼感。而哥特式小說恰恰是以展示這種非常態的環境為其顯著特征。因為這種非常態性環境描寫的文字更加能夠引人入勝,產生共鳴。所以對愛米莉的認識就要從她的居住的環境談起。故事的開篇部分就是關于愛米莉小姐的莊園及其周邊環境的詳實描寫:“那是一幢過去漆成白色的四方形大木屋,坐落在當年一條最考究的街道上,還裝點著有十九世紀七十年代風格的圓形屋頂、塔尖和渦形花紋的陽臺,帶有濃厚的輕盈氣息。可是汽車間和軋棉機之類的東西侵犯了這一代莊嚴的名字,把它們涂抹的一干二凈。只有愛米莉小姐的屋子巋然獨存,四周簇擁著棉花車和汽油泵……”。在這段文字中,出現了大批帶有哥特意味的詞語。在經典的哥特小說中,故事發生的背景通常就是這么一座年代久遠卻已開始破敗,與當下的環境格格不入的大宅或古堡。而福克納對這種哥特背景進行了切換,他將小說的背景從遙遠的中世紀轉換到了現實生活中的戰后南方社會中來。作者通過這種時代的變換,對作品的時間和空間進行了挪移,從而拉近了讀者與小說的距離。這種切換大大地增強了小說的真實性和時代感,提高了讀者的感知力。
四、結語
《獻給愛米莉的玫瑰花》雖是一部短篇作品,但卻通常被視作是福克納最具代表性的哥特式小說。福克納借助哥特小說所獨有的那種震撼人心的力量,完整的呈現了南方社會新舊交替的轉型時期所經歷的歷史變革。他擺脫了模板化的人物描寫和陳腐的應對,形成了自己獨特的、具有時代感的哥特式寫作手法。他精心構思的標題更是激發了讀者的想象力,使得《獻給愛米莉的玫瑰花》成為了一部值得人們深入研究的偉大作品。
參考文獻:
[1]、李文俊. 福克納評論集 [C]. 北京:中國社會科學出版社,1980.
[2]、肖明翰. 威廉.福克納研究 [M]. 北京:外語教學與研究出版社,1997.
[3]、亞里士多德. 詩學 [M]. 北京:人民文學出版社,2002.
[4]、朱立元. 當代西方文藝理論, 第二版(增補版)[C]. 上海:華東師范大學出版社,2005.