淺析隋唐時期科舉制度及其影響

摘 要：在中國歷史上，隋唐時期是承前而啟后，具有重要的歷史地位的歷史時期。這一時期又是中國政治、經(jīng)濟文化最為繁盛的時期之一。隋唐時期中國的政治、經(jīng)濟、文化、科技都達到了一個全新的高度，給中國社會的歷史發(fā)展帶來了非常巨大的影響。隋唐時期的科舉制度，也對中國甚至是世界歷史都產(chǎn)生了十分主要的影響。科舉制度開創(chuàng)了通過公開考試選拔政府官員的制度， 是中國古代人才選拔制度發(fā)展過程中最有效、最進步的一個階段，也是世界上較早的文官考試制度。科舉制度為隋唐時期國家的經(jīng)濟發(fā)展、社會安定做出巨大貢獻。對隋唐時期科舉制度所蘊含的社會原因、功能進行慎剖深挖、深入發(fā)掘，就會發(fā)現(xiàn)其對我們當代的人才選拔有很大的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：隋唐時期 科舉制 原因及啟示

一、隋唐科舉制產(chǎn)生的社會原因

科舉制的創(chuàng)立期是隋朝，隋文帝為了強化中央政府集權(quán)，推行科舉考試的辦法，以分科選才的方式取代了從曹魏時期開始推行的九品中正制。隋煬帝時設(shè)進士科，分科取士與考試相結(jié)合，標志著科舉制的產(chǎn)生。科舉制度的產(chǎn)生，主要還是當時經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在需求。隋朝時期， 經(jīng)濟的發(fā)展對教育提出了要求，統(tǒng)治階級更加重視文教事業(yè)。唐朝是科舉制發(fā)展的鼎盛時期，主要分為常科和制科。常科每年定期舉行， 科目分為秀才、明經(jīng)、進士、明法、明字、明算等；制科則是由皇帝依據(jù)臨時情況的需要而決定的， 每次錄取的人數(shù)最多五六人， 在科舉制度中并不占重要地位。常科一般需要經(jīng)過兩次考試，先去州縣考，考試合格者被稱為舉人，再參加由吏部組織的省試，及第后再經(jīng)過吏部舉行的統(tǒng)一考試，然后才能被授官。唐朝科舉考試的內(nèi)容也逐步增多，考試程序不斷完善， 考試方法大體有口試、帖經(jīng)、墨義、策問、詩賦等五種。

二、隋唐科舉制度的缺陷及原因

隋唐時期科舉制度自身存在的制度缺陷，使得科舉制在選拔人才上的弊端也逐漸顯現(xiàn)出來。隨著隋唐時期朝代的不斷更替， 科舉制選取優(yōu)秀人才的功能所發(fā)揮的作用也越來越小，人才的選拔過程中產(chǎn)生了一些弊端。如唐代科舉中試不僅錄取名額較少， 在制度上存在明顯缺陷，考試的程序也不夠完善。到了中晚唐時期， 科舉逐漸演變成世族門閥維持自己門第的手段， 在科舉過程中出現(xiàn)了賄賂、舞弊等腐敗現(xiàn)象，考生不惜弄虛作假、賄賂考官，使得中舉者的能力和素質(zhì)大幅度下降，而許多真正的有識之才、名人杰士卻遭受排擠，無法順利從科舉考試中順利勝出。出現(xiàn)這些問題的主要原因有兩個：

第一，唐朝后期，地方州府對參加科舉的士人資格的審查往往流于形式，舉子的選取陷入混亂狀態(tài)，由此引發(fā)考生在申送過程中的腐敗現(xiàn)象。例如，唐代科舉的常科考生主要來源于學(xué)館出身的生徒和州縣推薦的鄉(xiāng)貢，其中鄉(xiāng)貢必須是經(jīng)過資格審查之后，由所在州縣進行逐級考試，最后選出合格的士人按名額送報京朝廷參加尚書省的考試。地方州府申報的尚書省舉子的數(shù)量是有嚴格規(guī)定的。資格審查、考試選拔和按照申報是科舉申報制度的三個基本環(huán)節(jié)。尤其是資格審查，這對于保證士人質(zhì)量、維護科舉考試的公正和權(quán)威具有極大關(guān)系。但唐代科舉制度在這一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了許多疏漏，在申報過程中，部分考生與資格審查官員之間出現(xiàn)了弄虛作假的現(xiàn)象，這使得科舉制度的公正性和權(quán)威性受到了影響。

第二，唐代科舉制度還遺留有舉薦制的痕跡，由于科舉考試過程中實行的是行卷、公薦、通榜、呈榜等方式，增加了人為因素對科舉考試的影響，從而為科舉腐敗提供了有利條件。在參加禮部考試前，考生要進行行卷。在確定正式的錄取名單之前，主考官通常還會邀請一些有身份、有地位的人，依據(jù)考生考試的成績及其社會名聲， 共同決定最終錄取的名單，這個過程簡稱通榜。由于科舉制采取這種形式，使主考官在錄取考生時有了自由裁量的權(quán)力，考生為了能夠中舉，就必須在參加考試之前多方奔走，尋求名人推薦，或者對考官進行活動。考生在通榜公布之前的活動情況，很大程度上決定了他能否高中。此外，隋唐科舉制采取行卷、公薦、通榜、呈榜等方式，致使科舉考試的開放性和平等性受到質(zhì)疑，這是唐代科舉在制度上的一個重要缺陷，是唐代科舉考試中腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)的根源。

三、隋唐時期科舉制度的歷史功能及啟示

封建王朝的統(tǒng)治者通過各種方式網(wǎng)羅天下人才，以輔佐自己管理和運作國家機器，維護本階級的利益和社會秩序，鞏固國家政權(quán)。因此，人才的選拔受到歷代統(tǒng)治者的高度重視。在對人才進行選拔的過程中，知識和能力是統(tǒng)治者更好地治理國家、維護政權(quán)奠定基礎(chǔ)。統(tǒng)治者通過科舉制選拔人才無疑是時代的一大進步，也為隋唐政治、經(jīng)濟、文化等的大發(fā)展網(wǎng)羅了諸多人才。科舉制作為歷史上的一種人才選拔制度，從隋唐建立起即經(jīng)久不衰，延續(xù)1300 多年直到中國封建社會終結(jié)才宣告廢除，這充分說明它是我國古代人才選拔制度中最成熟、最完善的一項人才選拔制度。它第一次較全面地的實行了“公開報考、擇優(yōu)錄取”的取仕制度，具有相當大的開放性和競爭性，而且重視人才的知識和能力，而不是血緣門第，具有相當大的進步意義。盡管它還存在諸多弊端，但這是由歷史的、階級的局限性所造成的，只要保持警醒心態(tài)是可以克服的，我們不能因此而對之全盤否定。

對唐朝的科舉制度進行更深、更細致的研究，從中也可以汲取更加珍貴的歷史啟示。科舉制對隋唐時期的經(jīng)濟文化產(chǎn)生了十分重要的作用，并對唐朝高度發(fā)達的文化產(chǎn)生了直接的影響，如唐朝詩歌的繁榮主要得益于這種考試方法的促進。科舉制的興衰和歷史發(fā)展軌跡，也為當代選取人才的過程提供了一些經(jīng)驗和教訓(xùn)。首先，要興建教育基礎(chǔ)設(shè)施，擴建校舍，振興教育，為國家培養(yǎng)后備人才，確保人才的數(shù)量與質(zhì)量。唐朝的學(xué)校教育發(fā)展到了鼎盛時期，封建教育制度形成了完備的形態(tài)，具有一套完整、有效的管理體系，無論是學(xué)校的種類、形式及管理制度、教學(xué)內(nèi)容，還是學(xué)生的數(shù)量、質(zhì)量等各方面都得到了空前的發(fā)展。其次，要努力營造公平的考試環(huán)境，通過公平的選才制度來網(wǎng)羅人才，防止考試過程中出現(xiàn)各種腐敗、作假的行為，幫助真正有實力、有才華的人才得到晉升的機會，為國家和社會培養(yǎng)和選拔高水平的人才隊伍。