緊抓語境，巧妙備考

《全日制義務(wù)語文課程標準》（實驗稿）要求中學(xué)生能“閱讀淺易文言文，理解常見文言文實詞在文中的含義”。近年來，全國各地的高考試題對文言文實詞的測試，命題形式大多是客觀題的詞義辨析。“理解常見實詞在文中的含義”也是《考試大綱》保留內(nèi)容。我們要注意兩點隱含信息：一是“常見實詞”，這是考查范圍，關(guān)鍵是理解《考試大綱》中規(guī)定應(yīng)該掌握的120個常見文言實詞；二是 “在文中”這一限制成分所給的條件是考查語境義。綜合這兩點，再加上“理解含義”的具體要求，既是考查學(xué)生掌握文言實詞知識的情態(tài)，又是考查學(xué)生運用這些知識來解決實際問題的能力。因此，在文言文的復(fù)習(xí)備考中，必須積累一定數(shù)量的實詞。然而，文言文實詞絕大部分具有多義性，關(guān)鍵是要確定一個實詞在特定語境中的具體含義，這就不是僅僅靠積累就能解決問題的了，還必須在積累的基礎(chǔ)上牢固掌握文言文詞義推斷的具體方法和技巧，以便靈活運用，形成解決問題的能力。

以下結(jié)合近幾年高考相關(guān)試題具體闡述一些推斷的方法和技巧：

一、對應(yīng)推斷法

結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系，這種特殊的互文對舉現(xiàn)象在古漢語中非常普遍。有時同一句中相對應(yīng)之處的字詞也具有這種性質(zhì)，因此，有時用對應(yīng)推斷法可幫助你快速判斷。

2004年遼寧卷11題對“尚”的考查。“時人尚其均平，嗤其鄙碎。”中的“尚”意顯然可從后面“嗤”字推演出來。“嗤”的是“鄙碎”，是不好的，那“均平”卻是好的，“尚”當(dāng)與“嗤”意相反。2002年高考北京卷第7題D項要求判斷“去鄭而之許”中的“去”與現(xiàn)代漢語的異同，“鄭”和“許”同為地名，都作賓語，“之”為動詞“到”，“去”與“之”相對，可見應(yīng)為“離開”，剛好與現(xiàn)代漢語相反。2001年高考全國卷第11題D項為：齊人追亡逐北（敗逃者）。“追”與“逐”相對應(yīng)，且同義，那么“亡”與“北”也應(yīng)同義，“亡”為“敗逃者”，那么“北”也應(yīng)為“敗逃者”，可見原題中的解釋是正確的。我們在解題指導(dǎo)時要重視把握這個特征。

二、語法推斷法

古漢語有其特殊的句法結(jié)構(gòu)，任何一個實詞與其前后的詞構(gòu)成特定的語法關(guān)系，因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)分析入手解題。借助句子結(jié)構(gòu)的分析，我們可以確定一個詞語的詞性，進而推求該詞詞義。

2004年湖南卷11題中的“和”。“鳴鶴在陰，其子和之。”劃分“其子和之”的成分，不難發(fā)現(xiàn)，“其子”為主語，“和”為謂語，“之”為賓語。由此，可以斷定，“和”不可能翻譯成“和睦”，因為這兒需要一個動詞，而“和睦”為一形容詞。2004年湖北卷第11題C項，“昌期少年，不閑吏事”題干中將其解作“空閑”是否正確呢？根據(jù)語法知識可知是錯誤的，這里的“閑”在句中應(yīng)為謂語動詞，而“空閑”是形容詞，根據(jù)上下文語境可知應(yīng)該解作“熟習(xí)”。2002年高考北京卷第17題，要求翻譯“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”一句，其中關(guān)鍵是對“多”的解釋，從句法來看，“管仲之賢”是一個名詞性的偏正短語，整個句子的謂語只能由“多”擔(dān)當(dāng)，可見“多”只能是動詞，聯(lián)想到學(xué)過的“夫古之讓天下者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也，故傳天下而不足多也”（《五蠹》）中的“多”為“稱贊、贊美”，以此代入本句中剛好相符，因此全句意為：人們不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能夠識別人才。2000年全國高考試題：“自放驢，取樵炊爨”中“取”為動詞，“樵”是“取”的賓語，就應(yīng)該為名詞，可以推斷出“樵”的意思是“木材”。

2001年北京安徽春招試題：“俄有吏袖空牒竊印者”，缺少了謂語動詞，不符合造句規(guī)則，“袖”處于謂語動詞位置，可以推斷出“袖”是名詞活用為動詞“袖藏”的意思，這樣此句才規(guī)范。

三、通假代入法

通假是古漢語中特有的現(xiàn)象，假若對文言文中某個實詞無法理解時，不妨從通假角度考慮，它們常常讀音相同，因此從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個可能與之相通的字代入試解，往往會有“柳暗花明又一村”之感。2003年春季高考北京卷第7題B項：吾說晏子之義。此處如不從通假角度考慮就難以理解，這里的“說”通“悅”，以此代入，符號上下文語境。再如2004年湖北卷第11題D項“昌宗從旁趣說”，這里的“趣”就是通假字，通“促”，意為“催促”，否則就講不通。

四、成語推斷法

所謂成語推斷法就是借助成語來印證實詞詞義。成語的含義和結(jié)構(gòu)未因時間的流逝而改變，因此，許多成語為我們推斷實詞詞義提供了方便。我們可以借助常見成語的語素含義來推求古漢語實詞詞義。2004年上海卷19題中的“正”，便可借成語推求詞義。“管仲正衿再拜曰”，聯(lián)系成語“正襟危坐”，則可輕松理解“正衿”，因為“襟”、“衿”相類也。2004年高考遼寧卷第11題A項“韓軌遂投城遁走”，句中“投”是否作“投奔”解呢？據(jù)上文“敵見，驚退。逐至東門，左右稍集，合戰(zhàn)破之”，再聯(lián)想到成語“投筆從戎”，可知此處“投”應(yīng)為“扔掉，舍棄”。

1997年全國高考試題：“善才繩之”中“繩”字的意思可以根據(jù)成語“繩之以法”中“繩”的意思“制裁”，推斷為“按法律處置”的意思。

五、遷移推斷法

文言文考查一般都是“課外材料課內(nèi)考”，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識點卻是課內(nèi)的，因此考生拿到考題時要運用聯(lián)想，充分調(diào)動大腦中的儲存信息，進行靈活遷移，力求融會貫通。2004年高考題的許多考點來看都源于教材。如廣西卷：“廣兄子受，好禮恭謹，敏而有辭。敏：敏感”（ “敏而好學(xué)”句）。2003年高考全國卷第11題C項：“恐為身禍，每遇人盡禮遇，優(yōu)待”，中學(xué)教材中出現(xiàn)過的“遇”的義項有：相遇（及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之）、際遇（斯固百世之遇也）、接觸（臣以神遇而不以目視）、待遇（蓋追先帝之殊遇）、對待（不如因而善遇之），語文讀本中有“遇人恭謹”（《漢書·季布傳》），也作“對待”解，根據(jù)上下文語境，不難發(fā)現(xiàn)此處“遇”應(yīng)該解作“對待”，而不是“優(yōu)待”。

六、邏輯推斷法

可以依靠上下文語境脈絡(luò)，依照邏輯推理，以已知信息猜測推求未知信息。

以2004年遼寧卷第11題中的“投”為例來看：“軌遂投城遁走。”從后文看，“遁走”為“逃跑”之意，按邏輯，“逃跑”當(dāng)在“投奔”之前，倘若“投”真是“投奔”之意，那么，語序就該是“遁走投城”，顯然不合原句。其實，“投”應(yīng)該是“放棄”的意思。如2004年高考北京卷第11題D項“訟者多兩讓而止” 句中的“兩”，命題人解作“再次”。據(jù)上文“后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰：‘此蓋小事，何忍勤勞使君。’”一句，考生如知道古代訴訟的雙方稱為“兩造”，就可推知此處“兩”應(yīng)該解做“雙方”，而非“兩次”。

七、字形推斷法

漢字本來就是表意性文字，從字形可以推知字義。如“君徑造袁所寓之法華寺”一句中的“造”，其形旁為“辶”，不難推測與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思，“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文義不符。如“啟聽淮北取糴”，“糴”就是一個會意字，聯(lián)系“糶”意思是賣出糧食，“糴” 與“糶”相對，意思當(dāng)然是買進糧食。又如：“王乃使玉人理其璞而得寶焉” 句中的“理”，形旁從玉，凡形旁從“玉”的字，本義都與玉石珠寶有關(guān)，據(jù)此可知，“理”字的意思是“治玉、雕琢”。我們常見的形旁如：“禾”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“言”與說話有關(guān)，“歹”與死亡有關(guān)，“月”與肉體有關(guān)，“頁”與頭顱有關(guān)等等。掌握它們對推斷詞義很有幫助。

八、常識推斷法

推求詞義應(yīng)充分利用已知信息去猜測、比較，但詞義推求并非無源之水，無本之木，一定要以一定量的文言文背景知識，特別是文化常識的積淀為前提。

就應(yīng)試而言，還可以注意一些試題規(guī)律：歷年高考文言文試題內(nèi)容限于人物傳略，其中多有共通處。一些實詞在各種選段中反復(fù)出現(xiàn)，這便是我們要著重積淀的，如有關(guān)官職升貶的：遷、除、謫、擢、轉(zhuǎn)、調(diào)、升等，有關(guān)拜見的：覲、拜、晉、詣、造、訪、謁等。還有常見的文化常識短語，如棄市、坐罪、坐法、黥劓、用事（掌權(quán)）、乞骸骨（告老還鄉(xiāng)）、下車（官員剛到任）、春秋（年齡）、結(jié)發(fā)（男子成年）等等。自己多看幾篇，分類歸納，必得捷徑。特別要注意的是江蘇卷2010年考查了兩個雙音節(jié)詞“庶幾”和“容止”，備考時引起重視。

九、代入推斷法

這是考生最喜歡用的方法，把詞義代入原文中去理解，通過比較考查，推斷出詞義的正確判斷。2000年高考題，可把各解釋代入原文中，文意貫通，解釋準確即為正確判斷。A項把“省”釋為“探望”，根據(jù)上下文意和平時的“省親”類比，推斷A正確。B項把“審”釋為“知道”，根據(jù)上下文意和平時的“當(dāng)局者迷，旁觀者審”類比，推斷B正確。D項把“信”釋為“使者”，根據(jù)上下文意和平時的“自可斷來信，徐徐更謂之”類比，推斷D正確。C項把“樵”釋為“打柴”，關(guān)鍵看是名詞還是動詞，從“取樵”這一動賓式看，“樵”應(yīng)是名詞“柴”，所以本題選C。但是要注意的是，代入法不是萬能的，用時需謹慎。因為有時代入看看都可以的，還是應(yīng)該放到上下文去研究。

十、因文定義法

這是最常用的技巧。任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，考生可根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意義。2004年春季高考北京、安徽卷B項“乃皆易十二躡”，根據(jù)上文“舊綾機五十綜者五十躡，先生患其喪功費日”可知，此處“易”應(yīng)為“改變”，而題干中將其解為“交換”，顯然脫離了語境，就找到了錯誤項。2004年高考江蘇卷第11題B項“績力爭不變，使者不能奪”的“奪”，題干解作“強迫”顯然也是望文生義，由上文不難推斷出“改變”句意是“強行改變（他的主張）”。天津卷第11題C項“ 一日一夜與虜相及”中的“及”，題干解為“達到”，據(jù)原文“遂上馬，令軍中：‘后出者斬。’一日一夜與虜相及，擊，大破之”可知，此處應(yīng)為“追趕”意。

所以，我們在備考時，千萬不要忽視考綱中“在文中”這一關(guān)鍵，它要求我們具備聯(lián)系上下文語境的能力。這應(yīng)該是我們平時訓(xùn)練的重點。

（張玉芳 江蘇南通高等師范學(xué)校 226000）