2012江蘇高考語文試卷點評

隨著開考鈴聲的響起，江蘇自主命題的第九份、課程改革后的第五份高考語文卷終于掲開了神秘的面紗。如果用最簡潔的語言來概括今年語文試卷特點的話，筆者想用這幾個短語：穩(wěn)中有變，關注生活，追求真善，名家薈萃，文化傳承。

一、穩(wěn)中有變，難度略降

從整份試卷來看，題型沒有太大變化，延續(xù)了近幾年江蘇高考的常見題型，非常平穩(wěn)。整份試卷的難度上，較去年有所下降，主要集中在古詩文上，但是考點和考試內(nèi)容與去年比較起來有了變化，形式上也更加靈活，尤其是語用第三題將一段形象化的語言用平實的語言加以概括和分析與第四題漫畫題對現(xiàn)實生活中長輩對晚輩無原則、不分是非的愛進行揭露的題目，雖說不上耳目一新，但很新奇靈活。可以說試題的設計既平實又靈活，能分出不同的能力層次，加強了試題的選拔功能。試卷體現(xiàn)了課程改革的精神，對中學語文教學將起到積極的導向作用。

語基的考查去年考的是字形與病句，今年考查的是字音和選詞填空（可以說是同義詞辨析），應該說出題都緊扣考綱，不偏不怪，難度適中，學生較適應。文言文選的是蘇轍《伯父墓表》，選文淺近，不冷不僻，行文灑脫，緊扣考綱，考點明確。而翻譯與去年比較起來，難度下降不少，應該說只要是平時注意實詞積累，掌握一定翻譯技巧的，拿七八分沒有問題。

今年的詩歌鑒賞、文學類文本閱讀、論述類文本閱讀，其總體難度較去年有所降低。特別是詩歌選的溫庭筠的《夢江南》，情真意切，清麗自然，是溫詞中別具一格的精品，它刻畫了一個滿懷深情盼望丈夫歸來的思婦形象，充分揭示了她希望落空之后的失望和痛苦心情，表現(xiàn)了詩人對不幸婦女的同情。同時，也寄寓著詩人遭受統(tǒng)治階級排擠，不受重用的悲涼心情，也是感慨懷才不遇的作品。在理解上沒有難度（考生可以聯(lián)系到他的另一首《夢江南 梳洗罷獨倚望江樓》詞）。選文更貼近中學的閱讀教學實際，所選材料都是大家之作，閱讀難度不大，平易之中又有一定的深度，考生須深入體會才能更準確地把握其內(nèi)涵。

二、關注生活，追求真善

多年來，江蘇高考一直具有貼近社會生活，關注價值取向的特點，旨在引導高中生快樂學習，關注時事，精彩生活，追求真善，有正確的價值取向。如09年有關國際金融危機問題，10年總理記者見面會上的開場白引用古訓，11年病句題中“國民幸福指數(shù)”、“紀念建黨九十周年”等信息，而今年出現(xiàn)的語用第三題倡導人與自然的和諧，強調(diào)人對各種生命的尊重，第四題對現(xiàn)實生活中長輩對晚輩無原則、不分是非的愛進行揭露，名句默寫中選自《勸學》中的“積善成德，而神明自得”，尤其是師陀小說《郵差先生》對“小人物”的贊美，無不彰顯命題者的良苦用心，既要引導學生關注生活，更要引領學生追求真善美。整份試卷既跳動著時代的脈搏又有現(xiàn)實意義，頗具匠心。

三、名家薈萃，文化傳承

文言文選的是蘇轍的《伯父墓表》，詩歌鑒賞考的是溫庭筠的《夢江南》，理解起來并不太困難，問題具體，學生也比較容易把握。文學類文本閱讀考的依舊是小說，選的是師陀小說《郵差先生》，小說事理清晰，表意簡明，情節(jié)較淡，學生比較容易梳理清楚文章的思路結構，設問具體，指向明確，而且都是學生平時訓練過的題型，答題抓取信息的難度不大，文章主題易把握，但最后一題探究題有難度。

論述類文本選的是英國作家——被譽為二十世紀現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒的伍爾芙《笑的價值》節(jié)選，選文不是古代的名家，就是現(xiàn)代的大師，至于名句默寫，都是經(jīng)典名句，圍繞做人、立身、處世、為學等出題，課外名句更是經(jīng)典，選的是《論語》“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

從這么多的名家名篇來看，命題者的意圖很明顯，倡導的是一種真正的大語文教學觀，讀經(jīng)典文章，做有文化素養(yǎng)之人。同時也告訴老師，要帶領學生閱讀經(jīng)典，細讀文本，體味自然，感悟人生，一定要認認真真教好《必修》與《選修》的各個篇目，不能片面追求分數(shù)而去死做題，急功近利，最終將得不償失。

四、關于作文

今年江蘇高考作文題目是《憂與愛》。作文給出了三段話，其中，一段是孟子的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；一段是艾青的“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉！”；一段是出自羅曼·羅蘭的名句。

今年的高考作文與往年“提示語+命題”的形式相比，有了一點變化，它是給了三段材料，結合這三段材料的寓意，提煉出準確的觀點，圍繞題目《憂與愛》寫一篇文章。其實，細細分析，這三段材料都是圍繞憂與愛展開的，但各有側(cè)重，一段是從個人的角度來談的，一段是從國家民族的角度來談的，一段是從人生角度來談的，每個材料都是命題者給的一個立意方向，但學生可以跳出材料進行深入挖掘，應該說立意是多元的。就審題上來說，難度不大，含義清晰，導向很明確，但境界卻有高低之分。另外，今年的《憂與愛》又回到了關系型命題上，細細分析，‘憂’與‘愛’兩者并非對立，相反屬于并存關系.只要有愛就會滋生出相對的憂愁和煩惱。命題特別強調(diào)這兩者之間的關系，如果只寫一面或并沒有將兩者的關系揭示出來，可能就會影響得分。寫“憂與愛”，可能重點應該在“憂”字上，“憂”中見“愛”。就文體選擇上來說，命題《憂與愛》屬于情感型題目，更適合寫記敘文，因為記敘文力倡以情動人，這也符合近幾年高考命題專家一再呼吁要讓記敘文回歸的宗旨。如果寫成議論文定要注意切口要小，不可泛泛而談，可以從人與自我，人與自然，人與社會、民族等角度展開，突出憂與愛之間的關系，選出典型材料加以分析，就能寫出一篇優(yōu)秀的議論文。例如，魯迅《紀念劉和珍君》中劉和珍為何慮及母校前途，黯然泣下？《觸龍說趙太后》中觸龍與趙太后為何為子女而憂？杜甫《登岳陽樓》為何憑軒涕泗流？美國作家利奧波德《像山那樣思考》為何對狼的哀號而憂思？這些都是值得我們深入挖掘的。當然寫作議論文時如能作辯證思考，更能彰顯小作者的思辨能力！如我們都知道憂是源于愛，但一味地憂，憂得過重，反而會給對方造成精神負擔，這背后的愛就會變成痛，這是不可取的。因此，這個命題的思辨性更強，寫作的范圍更廣，無論是縱向挖掘還是橫向開拓，都給考生留下了或深或?qū)挼陌l(fā)揮空間。如此更能展現(xiàn)自已對問題的思考認識，更能展現(xiàn)出自已的文學功底與才華，也更能引導學生關注自已，追求真愛，完善人格，擔當責任，提升自已的生命價值。作文題目讓人拍案叫絕！

總之，整套試卷緊扣考綱出題，體現(xiàn)了新課改的精神，沒有偏題怪題，設問具體明晰，試卷立意上追求人文底蘊和傳統(tǒng)文化，對考生有道德精神引領的作用，同時又引導學生更多地關注生活、關注時事，學生如在規(guī)范細節(jié)上做得夠好，且有厚實的知識儲備，有較豐厚的人文素養(yǎng)，有較深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，就一定會取得滿意的成績。

（張兵 江蘇寶應中學 2258000）