掌握商品的概念,需要把握以下幾個方面:
一、從含義來看:商品是用于交換的勞動產品
第一、商品必須是勞動產品。一件物品要成為商品,首先必須是人類勞動的成果。未經過人類的任何加工的自然物,不是商品。例如:山澗里的山泉水,它日夜流淌,這不是商品;當有人發現了它,并且使用工具將它取走,再把它加工成某某山泉水,拿到市場上去賣,那么它就成了商品。
第二、商品是用于交換的。即不用于交換的勞動產品不能叫做商品。最常見的例子是:媽媽織給孩子穿的毛衣,不用于交換,所以不是商品。
綜上,一件物品必須同時具備以上兩個條件,才能稱之為商品。
但是,需要強調的是,我們稱之為“商品”的東西,并非永遠是商品。舉個簡單的例子:一個手表擺放在商店里(這時它是商品)——張三看中這個手表,掏錢把它買下(這時它仍是商品)——張三把它送給李四(這時它作為禮物送給了李四,不是商品)——李四把它戴在手上(這時它成為李四的消費品,不是商品)
從上面的例子中,我們可以得出以下結論:勞動產品在“待售”,或者“正在交易”的時候,它才成為商品。
二、從基本屬性看:商品是使用價值和價值的統一體。
1. 使用價值:商品能夠滿足人們某種需要的屬性。人們購買商品的目的,是為了滿足自己的某種需要。例如:購買食物是為了充饑,購買棉衣為了御寒,購買車輛為了出行方便,等等,而這些就是商品的使用價值。這是商品的自然屬性,但并非商品所特有的,因為很多自然物也能滿足人的需要(如陽光、空氣等),各種不用于交換的勞動產品也能滿足人的需要。
2. 價值:凝結在商品中的無差別的人類勞動。商品是勞動產品,不管生產它們的過程如何,都耗費了人的體力和腦力,因而,商品交換實質上就是商品生產者之間的勞動交換,它體現出人與人之間交換勞動的關系,是商品的社會屬性。商品的價值是商品特有的屬性,它是商品的本質屬性。
3. 使用價值與價值的關系。
(1)商品必須同時具備使用價值和價值,二者缺一不可。沒有使用價值就不能進行交換因而不是商品,沒有價值就缺乏交換的比例也不是商品。
(2)作為商品,價值離不開使用價值。使用價值是價值的物質載體,因為價值是抽象的東西,它不能自己獨立存在,必須依賴于有形的東西。
(3)作為商品,使用價值也不能離開價值。因為世界上有使用價值的東西很多,但它們并非都是商品。有些物品如自然存在的陽光、水分、空氣等都由于不是勞動產品而不是商品。所以,只有使用價值而沒有價值的東西不是商品。
(4)商品是使用價值和價值的統一體。但是,對于商品的生產者和使用者來說,卻不能同時擁有使用價值和價值。生產者生產出使用價值,目的是要實現在商品上所耗費的勞動即價值,而要得到價值就必須讓渡出使用價值。這樣,生產者出讓使用價值得到商品的價值。對于消費者來說,他購買商品的目的是滿足自己的需要,也就是他所要的是商品的使用價值,二要得到它就必須對生產者的勞動支付報酬即讓渡出價值。這樣,消費者出讓價值而得到使用價值。
三、解題指導:如何判斷一件物品是不是商品
1. 根據商品的含義判斷,必須同時滿足“勞動產品”和“用于交換”這兩個條件。這一方法在前文第一點已經見過,不再重復。
2. 根據商品的基本屬性判斷,必須同時具備使用價值和價值,才是商品。可通過記住以下句子來幫助判斷:有價值的東西一定是商品;有使用價值的東西不一定是商品。
3. 一些特殊情況:現實中有些東西符合了商品含義的兩個條件,但是由于它身上的一些特殊性,它又不能成為商品,因而我們不能簡單劃一的認為“用于交換的勞動產品”就一定是商品。
例如:假冒偽劣產品是不是商品?對于這樣的問題,大部分同學都會這么思考:第一,它是勞動產品;第二,人們生產它們的目的是用來交換,從而獲得利潤的,所以假冒偽劣產品也是商品。
從商品的含義看,這樣的分析似乎沒有什么問題,但實際上,這個問題不能這樣簡單的判斷。假冒偽劣產品既然是“假冒的”,或者是“偽劣的” ,那么它跟普通的商品不一樣,因而不能簡單的從是否是“勞動產品”和“用于交換”兩個方面去考慮,而是要從“假冒偽劣”切入去判斷。我們知道,假冒偽劣產品的質量都比正牌商品的質量差得多,因而它們不具備商品本應具有的使用價值,既然這樣,那么它們就不應該成為商品。正因為如此,國家才要打擊制售假冒偽劣產品的行為。
(作者單位:汕頭市金山中學南校)
責任編校 李平安