有一個佝僂承蜩的故事:仲尼適楚,出于林中,見佝僂者承蜩,猶掇之也。仲尼日:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若橛株拘;吾執臂也,若槁木之枝。雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得!”孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝僂丈人之謂乎!”
2500年前的夏天,一個弓腰駝背的老人,在林中用粘蟬桿捕蟬,一粘一個,百發百中。連路過的孔子都感到驚奇,問他有什么訣竅。
老人說,他捕蟬練習了五六個月,為練手力最先在粘蟬桿上放兩個泥丸,再放三個泥丸,以后放五個泥丸;捕蟬時他的身體像一截木樁;手像一根枯樹枝;此時的他不但忘卻了自己,忘卻了身處的環境,連天地萬物也都視而不見;只全神貫注于蟬翼……
捕蟬做什么?是吃,是玩并不重要,但我們卻可以將它跟捕蛇、捉魚一樣看作一門手藝,一個古代的創業項目。
如果捕蟬是古代的一個創業項目,那么我們可以想象,那時去捕蟬的人也會很多,但是,我們看見的成功者卻是一位弓腰駝背的老人。
佝僂老人一是老,二是殘疾,三是身體差,四是野外作業,他怎么會創業成功,怎么會成為2500年前的捕蟬專家?
我們可以將他的成功梳理一下:
一練習較長時間(五六個月);二練習工具(捕蟬桿、粘黏劑、泥丸);三練習穩定的力量(在捕蟬桿上放許多泥丸):四循序漸進(捕蟬桿上的泥丸由1個到2個到3個到5個):五身體穩定;六手臂伸曲自如;七眼神犀利;八意念專注;九意志堅強:十排除干擾……最后達到桿、身、手、眼、意念與蟬(蟬翼)的統一。
為什么?
專一。
由專一到專業到專家。
我們可以說,2500年前的創業與2500年后的創業需要一樣的一一專心、專注、專一。
專一有兩種解讀:萬千項目只做一個:將全部的力量、時間、精力、金錢用于這一個項目。
創業中會遇到的許許多多困難:調查、選址、購貨、儲運、核算、銷售、顧客、服務、管理、調整……我們也同樣需要不急不躁一個一個解決——
一心一意地學習它;反反復復地練習它;專心致志地分析它(研究它、琢磨它);聚精會神地運行它。
任何一個項目,只要我們全神貫注去做,聚精會神去做,心無旁騖去做,抗拒誘惑、丟掉花心、排除干擾去做,用半年到一年的時間認認真真、仔仔細細、踏踏實實去做,我們都能夠做成功的。
戰國思想家荀況說:蚓無爪牙之利、筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
天人之際,合而為一,吾不反不側,不以萬物易(這一個)創業,何為而不得!