敘述的可靠性與不可靠性在《鼻子》中的運(yùn)用

摘 要：本文通過探討敘述的可靠性與不可靠性在《鼻子》一文中的運(yùn)用，來剖析把握文學(xué)作品。并通過敘述的可靠性與不可靠性的相互轉(zhuǎn)換了解到其與讀者倫理價(jià)值觀念的關(guān)系。最后，通過敘述的不可靠性解讀作品的反諷的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：鼻子 敘述的可靠性 敘述的不可靠性 相互轉(zhuǎn)換 反諷效果

不可靠敘述是一種非常重要的敘述策略，本文以芥川龍之介的短篇小說《鼻子》為例，分析敘事的可靠性與不可靠性在其中的運(yùn)用。而敘述的可靠性與不可靠性的相互轉(zhuǎn)換使我們了解了這與讀者倫理價(jià)值觀念的關(guān)系。最后，了解作者通過敘述的不可靠性來達(dá)到作品的反諷的藝術(shù)效果，并對(duì)市民階層的自私利己與過分膨大的自我意識(shí)進(jìn)行了猛烈地批判。

一、可靠敘述者與不可靠敘述者在《鼻子》中的運(yùn)用體現(xiàn)

A、在小說《鼻子》的開始部分即內(nèi)供的鼻子又粗又長的時(shí)候，作者對(duì)于內(nèi)供鼻子的外形的那一段描述在筆者看來就是一段“不可靠敘述”。“長有五六寸，從上唇的上面直拖到下頦的下面去”“便是一條細(xì)長的香腸似的東西”等等都可以看出有夸大的成分的存在，這在一開始就為讀者埋下懷疑的種子，使讀者抱著“到底有什么含義”的想法去解讀全文以及作者的深層含義。且內(nèi)供對(duì)于自己異于常人的鼻子一直是很介意的，然而，作者對(duì)其表面的不在意進(jìn)行了敘述。這在讀者看來是及其忍俊不禁的，同時(shí)也讓讀者不禁懷疑，作者作為一個(gè)全知全能的敘述者在明知內(nèi)供內(nèi)心的情況下仍然如此描述，即便作者沒有將其內(nèi)心活動(dòng)描述出來，讀者也仍是會(huì)以懷疑的目光去解讀內(nèi)供的“不在意”。 這與 “不可靠敘述者由于其道德價(jià)值規(guī)范與隱含作者的道德價(jià)值規(guī)范不相吻合，所以這樣的敘述者對(duì)作品所做的描述或評(píng)論使讀者有理由感到懷疑。”（4）這一觀點(diǎn)是相吻合的。這便是所謂的“不可靠性”。

B、而相對(duì)而言，敘事者的可靠性就很好理解了。比如在《鼻子》中敘述者對(duì)于內(nèi)供對(duì)于長鼻子的苦惱原因從身體上和心理上進(jìn)行分析，使讀者能夠清楚的了解其痛苦。關(guān)于這一段描述顯然能夠引起讀者的共鳴，使讀者對(duì)于內(nèi)供的遭遇寄予無限的同情。這種敘述者的敘述手段能夠認(rèn)同引起共鳴便可以說是“敘述者的可靠性”。

二、不可靠敘述的具體體現(xiàn)

不可靠敘述對(duì)人物的主體意識(shí)的塑造和主題意義的表達(dá)的作用從《鼻子》一文中關(guān)于內(nèi)供把鼻子變短的過程便可以得到充分的體現(xiàn)。全知的作者又怎么不知道內(nèi)供的鼻子被踩不痛，正如文中所說“其實(shí)是鼻子正癢，踏了不特不痛，反而舒服的”他痛的是自尊心。自己的鼻子被弟子滿是皸裂的腳踩在上面的那種屈辱感又豈是肉體上的疼痛所能相提并論的。故內(nèi)供說不痛，而在這顯然是沒有說服力的，這種欲蓋彌彰的聲明只會(huì)讓讀者愈發(fā)的感受到內(nèi)供內(nèi)心的“痛”。然而，從內(nèi)供的立場上來看，好面子的內(nèi)供也只能是自欺欺人的說是“不痛”，與其說他是說個(gè)弟子聽的不如說他是說給自己聽的更為貼切。從這可看出，敘述者采取了不可靠的眼光來看待這件事情，使讀者通過弟子的眼睛看到了內(nèi)供內(nèi)心的“痛”，直接感受弟子對(duì)內(nèi)供的認(rèn)知方式以及情感，由于弟子的眼光在敘述層上進(jìn)行運(yùn)作，因此導(dǎo)致了敘述話語的不可靠性。

盡管做出錯(cuò)誤判斷的是弟子，但不可忽視的是內(nèi)供自身。是他給了弟子錯(cuò)覺，給了弟子誤解自己的機(jī)會(huì)，盡管他本身就不希望別人知道他內(nèi)心真正的想法。這種敘述者的不可靠性在此處更是得到充分的體現(xiàn)，為我們展示了不想受傷害所以不希望別人知道自己的在意，然而正式因?yàn)閯e人不知道所以往往在無形中使得自尊心受到更大的傷害的內(nèi)供的形象，在此處對(duì)其過大的自我意識(shí)進(jìn)行了批判。而讀起來更是充滿諷刺意味。

三、不可靠敘述與反諷的藝術(shù)表現(xiàn)

“所謂反諷意指作者選取的敘述視角是一個(gè)與作者自己的信念與規(guī)范完全不同甚至截然對(duì)立的不可靠的敘述者，這個(gè)敘述者自身有明顯的缺陷，他冷嘲熱諷、著意欺騙，但他表面上所否定的東西恰恰就是作者所要贊揚(yáng)和肯定的東西?！保?）在《鼻子》中，芥川通過與隱含作者的信念和行為規(guī)范相反的不可靠敘述者的敘述，達(dá)到了一種反諷的藝術(shù)效果。

這一運(yùn)用從小說的整個(gè)結(jié)構(gòu)便可以看出。這篇文章圍繞著內(nèi)供的鼻子從長到短再到長的這一變化過程而展開。內(nèi)供想要鼻子變短是因?yàn)樗詾橹灰亲幼兌塘司筒粫?huì)受到人們的嘲笑，而當(dāng)他好不容易把鼻子變短了但周圍的嘲笑并沒有因此而結(jié)束，而是變本加厲，使得內(nèi)供不由得懷念起他的長鼻子，他又再一次錯(cuò)誤的以為只要鼻子變回原樣，人們便不會(huì)再嘲笑他。這一循環(huán)本身就體現(xiàn)了敘述的不可靠性，而這不可靠行與內(nèi)供的內(nèi)心希望相碰撞時(shí)，更是讓讀者看出了內(nèi)供內(nèi)心的痛苦以及其痛苦的來源，強(qiáng)烈的批判了膨大的自我意識(shí)的存在。盡管內(nèi)供的痛苦來源于其自身的自我意識(shí)，但是周圍的人何嘗不是內(nèi)供痛苦的幫兇。他們對(duì)于內(nèi)供的態(tài)度并沒有因?yàn)閮?nèi)供鼻子的變化而有所變化，一直都是以嘲笑姿態(tài)對(duì)待他。起初他們的嘲笑或許還帶有些許憐憫的色彩，而當(dāng)內(nèi)供好不容易將鼻子變短了，換來的卻是更猛烈的嘲笑，這時(shí)候的嘲笑顯然已經(jīng)真正的嘲笑了。是什么使得他們對(duì)他人如此的冷漠呢？而敘述者通過敘述的不可靠性再一次批判了市民階層的自私利己。

在結(jié)尾部分，內(nèi)供的鼻子又變短了，敘述者描述了內(nèi)供的心理活動(dòng)“既這樣，一定再?zèng)]有人笑了。” 這是內(nèi)供的美好愿望，不過顯然只能是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的美好愿望而已。而全知全能的敘述者在明知道等待內(nèi)供的是怎樣的結(jié)局的情況下仍然如此設(shè)定，這種在情節(jié)上產(chǎn)生的強(qiáng)烈反諷效果便應(yīng)運(yùn)而生。

綜上所述，敘述的可靠性與不可靠性在《鼻子》中得到了充分的運(yùn)用，通過這一運(yùn)用對(duì)于讀者把握人物，理解作者的思想等起了很大的作用。而敘述的可靠性與不可靠性的相互轉(zhuǎn)換更是為讀者展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)的“內(nèi)供”的形象。而文中通過敘述的不可靠性更是使得文章的主旨大意更加明確清晰，強(qiáng)烈批判了膨大的自我意識(shí)以及自私利己的市民階層，達(dá)到了反諷的藝術(shù)效果。