淺談如何指導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)魯迅的雜文

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)與學(xué)習(xí)有人物、情節(jié)的記敘文是感興趣的，但是對(duì)于側(cè)重說(shuō)理的議論文，特別是學(xué)習(xí)魯迅的雜文不大感興趣。學(xué)生除了對(duì)當(dāng)時(shí)寫作的政治歷史背景不了解外，還因?yàn)樗麄儗?duì)文章中的深刻含義并不理解。

魯迅的雜文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)奇跡，是中國(guó)反封建思想革命的時(shí)代產(chǎn)物，同時(shí)也是具有嚴(yán)格的現(xiàn)代性和鮮明的民族性的新文體，是為魯迅所獨(dú)創(chuàng)兼具評(píng)論性與文學(xué)性的一種文學(xué)樣式。它可以抒情，但不像抒情散文那樣情絲纏綿；它可以說(shuō)理，但不像議論文那樣呆板說(shuō)教；它可以敘事，但不像敘事散文那樣純粹敘事，它是敘事、抒情、議論三者的有機(jī)結(jié)合體。在這三者中，評(píng)論性是靈魂，且具有鮮明的政治傾向，但字里行間，又常常有生動(dòng)的形象、鮮明的色彩、豐富的聯(lián)想。因此，魯迅雜文是一種既有政論因素又有文學(xué)色彩的“文藝性論文”。

#8239;#8239;#8239;#8239;魯迅雜文的文藝性主要體現(xiàn)在形象性、抒情性、合理的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、幽默詼諧又尖銳潑辣的語(yǔ)言風(fēng)格等方面。

“美作為內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，它們的內(nèi)容都要通過(guò)一定的色彩、形、聲等物質(zhì)材料所構(gòu)成的外在形式表現(xiàn)出來(lái)。”魯迅的雜文中語(yǔ)言的形象性，就使他的雜文具備了美學(xué)上的這一特點(diǎn)要求，使他的雜文既有強(qiáng)烈的論辯色彩、散文的濃烈感情，又有小說(shuō)細(xì)節(jié)的形象美。

針對(duì)魯迅的雜文的特殊性，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，怎樣才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)魯迅的雜文感興趣呢？

一、于無(wú)疑處誘疑

記得一次，筆者上魯迅先生的《論雷峰塔倒掉》一文時(shí)，文章字面上的意思并不難懂，卻難于講授深透，他把“國(guó)粹”家們贊譽(yù)的“雷峰夕照”描寫得“破破爛爛”，表達(dá)了他的厭惡之情。面對(duì)“南社”革命者的幻想與幼稚，作者寫他們的外貌：“便一切都恢復(fù)了‘漢官威儀’，人們都穿大袖的衣服，峨冠博帶，大步地在街上走。”這是外貌描寫，想象這些“革命者”幻想的趕走滿人后的情景，諷刺了他們思想的淺薄。張載說(shuō)：“于無(wú)疑處有疑，方見(jiàn)進(jìn)矣”，于是，筆者一反按部就班的傳統(tǒng)的分析方法，根據(jù)教材比較對(duì)照的手法，將觀點(diǎn)倫理融合在敘述過(guò)程中，在歸結(jié)處以犀利、明快的話語(yǔ)道出自己的特點(diǎn)，遵循葉圣陶所說(shuō)的：“教師為之教，不再全盤授予，而再相機(jī)誘導(dǎo)。”采用了引發(fā)學(xué)生對(duì)課文明白如話的地方產(chǎn)生疑慮的方法來(lái)進(jìn)行分析，突破一點(diǎn)，相機(jī)帶動(dòng)全盤。在指導(dǎo)閱讀全文的基礎(chǔ)上，筆者點(diǎn)出學(xué)生能一看既懂而易于忽視的疑點(diǎn)，為什么作者在近結(jié)尾處非常細(xì)膩地描寫吃螃蟹的過(guò)程及動(dòng)作？問(wèn)題一指出，課堂頓時(shí)熱鬧起來(lái)，學(xué)生們躍躍欲試，你一言，我一語(yǔ)，議論紛紛。有的說(shuō)這與法海和尚有關(guān)，有的說(shuō)這是魯迅先生為了激發(fā)讀者的興致而講趣聞，也有的說(shuō)這一段作用不明顯，可要可不要的……各抒己見(jiàn)，不一而足，學(xué)生的興趣被初步激發(fā)起來(lái)了。

二、于精妙處深掘

朱熹說(shuō)：“教人不見(jiàn)意趣，必有樂(lè)學(xué)。”于是筆者運(yùn)用由表及里的“剝筍式”的方法，層層設(shè)疑，誘其深入，使之逐步體會(huì)“文章從容委曲而意獨(dú)至”的妙處，理解其豐富的內(nèi)涵和深度，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練，尤其是通過(guò)深掘一些重要而蘊(yùn)涵精妙的語(yǔ)句進(jìn)行。正如程端禮所說(shuō)：“字求其訓(xùn)、索其旨。”例如：筆者聯(lián)系上文啟發(fā)學(xué)生思考：“再描述剝蟹，吃蟹之前，魯迅為什么要寫我國(guó)傳說(shuō)中最高的玉皇大帝呢？怪法海多事？以至法海住蟹殼里躲起來(lái)？”學(xué)生們踴躍舉手，回答說(shuō)：“這是因?yàn)榉ê］倍旧`，罪大惡極！”筆者隨即肯定他們回答的很好，并指出上面一部分是寫普天同慶雷峰塔的倒掉，揭露了法海的罪惡，諷刺了封建衛(wèi)道士“法海”的可恥下場(chǎng)，作者借用上海地痞流氓敲詐鄉(xiāng)下人錢財(cái)?shù)墓适拢S刺了上海文人見(jiàn)風(fēng)使舵的嘴臉。這些故事情節(jié)不及小說(shuō)曲折，但精練形象，既生動(dòng)風(fēng)趣，又使諷刺入木三分。

三、于關(guān)鍵處升華

緊接著，筆者進(jìn)一步提問(wèn)：“作者為什么要把剝蟹、吃蟹的整個(gè)過(guò)程寫得那么詳細(xì)、具體？”要求他們深入的思考。課堂上氣氛更熱烈了，學(xué)生們搶著說(shuō)：“這是要看看‘蟹和尚’的樣子。”此時(shí)，筆者又順?biāo)浦郏l(fā)問(wèn)道：“文中為什么要將‘蟹和尚’描寫得那么難看？”學(xué)生們回答是因?yàn)榇蠹叶己匏！惫P者說(shuō)：“對(duì)！這是進(jìn)一步指示了法海的丑惡嘴臉，以嘲弄的語(yǔ)氣寫出了這位‘得道的神師’走投無(wú)路的狼狽相和可悲可哀的下場(chǎng)，說(shuō)明人民對(duì)法海的深仇大恨，非一擒為快不可！塔倒白娘子重獲自由，而他卻要‘獨(dú)自靜坐’，非到螃蟹斷種的那一天出不來(lái)，這無(wú)異于判了‘無(wú)期徒刑’。結(jié)尾通過(guò)白娘子和法海的兩種不同結(jié)局的對(duì)比，寄寓哲理于‘閑筆’之中，巧妙地運(yùn)用民間故事為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)服務(wù)，魯迅先生‘嘻怒罵，皆成文章’，深刻地指出了人民必勝，封建制度必亡的歷史發(fā)展必展規(guī)律。”聽(tīng)講時(shí)，學(xué)生們情緒振奮。許多學(xué)生表現(xiàn)了從若有所思到恍然大悟的過(guò)程。他們領(lǐng)會(huì)到了這篇文章的中心和巧妙的構(gòu)想。

孔子說(shuō)：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者。”筆者覺(jué)得為指導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)魯迅的雜文而誘發(fā)學(xué)生生疑必須高屋建瓴，從大處著眼，選好切入口，必須根據(jù)事前結(jié)合教材實(shí)際精心設(shè)計(jì)的分析方案，因勢(shì)利導(dǎo)，層層挖掘，最后“點(diǎn)睛”。這樣的魯迅雜文教學(xué)，學(xué)生才會(huì)感覺(jué)情趣盎然而樂(lè)于接受，易于理解。

總之，魯迅的雜文有這樣鮮明的戰(zhàn)斗性、思想性、藝術(shù)性，有其鮮明的個(gè)性特征，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中只有因材施教，才能將魯迅雜文的精髓傳授給學(xué)生，使他們成為繼承魯迅遺志，努力振興中華的高素質(zhì)的實(shí)用型人才。

（周曉芹廣東省肇慶市高級(jí)技師學(xué)院526020）