語文課堂有效“閑談”的探索與實踐

語文課上的“閑談”應是談話教學法的表現形式。“閑談”應服務于教學內容，做到形閑而神不閑。該文結合語文新課程教學的實踐案例，就語文課堂教學中如何進行有效“閑談”作一探討，重點介紹了語文課堂有效“閑談”的作用和語文課堂應怎樣進行有效“閑談”兩個問題。

如何創建語文有效課堂，不同個性的教師會有不同的對策，不同內容的課堂會用不同的方法。筆者傾向于節奏相對緩慢一點，于閑談中有效地完成教學任務的課堂，這有利于形成寬松、和諧、互動的課堂氣氛，留給學生思考的時間和空間。筆者認為，語文課上的“閑談”應該是圍繞中心的有效“閑談”，從教學法的角度看，“閑談”就是談話法的一種表現形式。那么語文課堂的“閑談”該在什么情況下談？談什么？怎么談？這是筆者一直在探索和實踐的。

一、語文課堂的“閑談”應是有效教學的催化劑

語文課中的“閑談”應是有效教學的催化劑，是融在咖啡里的糖，是從當前教學環節宕開一筆，插入一段服務于當前教學內容的笑話、趣話、對話、俗話等。

雖為“閑談”，卻并非無關緊要的題外話，而是精心設置、為教學目標服務的課堂語言。比如，學習都德的《最后一課》時，學到結尾處，筆者就和學生嘮起了閑話：學校上下課的鈴聲規律是人所共知的，可同學們有時因心態和所處情境的不同也會對鈴聲賦予不同的情感，如期盼、緊張、突然……學生七嘴八舌，可以看出學生已深刻地領會了“忽然教堂的鐘敲了十二下”中“忽然”一詞的深意了。可見，“閑談”應服務于教學內容，做到形閑而神不閑。

二、語文課堂有效“閑談”的作用

“閑談”應以服務課堂教學為目的，以促進有效教學為宗旨。筆者認為，語文課堂上的“閑談”主要起到以下幾個作用。

（一）閑談可放松學生的精神，激發興趣

教育專家指出：“一個人的注意能否集中和穩定，與注意對象的特點有直接關系……維持時間之長短又取決于事物的復雜程度和變化程度。但任何人的注意不能以同樣強度維持20分鐘以上……如果允許在10-20分鐘的集中注意之后，松弛幾分鐘，那么注意的穩定性就可保持數小時之久。”[1]

在語文課堂上，當學生的注意力即將分散之時，教師來段精心準備的閑話，使學生進入非隨意注意的狀態，既能起到調節放松的作用，還能有效激發學生的學習興趣。例如，學習魯迅的《孔乙己》一文，孔乙己被別人笑話偷竊時，他“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，筆者閑談道：“唉，何苦這么激動惹人發笑呢？何必上他人的當呢？如果我是孔乙己，我就說：‘我就偷了，你怎么著吧，有本事你也去偷啊！’讓他們無語。”同學們都哈哈大笑。筆者接著問：“孔乙己會這樣說嗎？”學生答：“當然不會，因為……”筆者小結到：“這是無賴的言語，孔乙己尚知羞恥，偷竊是不得已而為之。言為心聲，什么樣的人品說什么樣的話，人物的語言是符合人物的性格特征的。”筆者只是偷換了角色，用夸張的方式從反面引領學生去探究，如此一來效果遠勝過一本正經地正面講解。類似這樣的閑談，相信都能讓學生興味盎然，讓學生在輕松愉悅的心情中有效學習、悟出感受，何樂而不為呢？

（二）閑談能豐富教學內容，拓展知識

美國教育家華特說：“語文的外延與生活的外延相等。”語文課堂不能只滿足于教好教材，還要進行適當的拓展、延伸。如《孔乙己》一文，魯迅寫作此文，旨在控訴科舉制度的罪惡，暴露封建社會的腐朽與黑暗。筆者分析到這一主旨時，插入了一段師生互動的閑談，大意如下：科舉制度導致很多讀書人精神畸形、老死科場，但也選拔了不少的人才；封建社會世態炎涼、黑暗冷酷，卻也有不少明君、忠臣。通過“閑談”，很自然地拓展到關于小說這一文體的相關知識：封建社會和科舉制度需要我們辯證地看待，不是魯迅只看到了它們陰暗的一面，而是他要通過塑造典型環境中的典型人物來反映社會的普遍現象。

（三）閑談利于啟發學生思考、培養學生的探究精神

教材選取的文章，多為文學作品中的典范，對于初中生來說，無論是在語言文字層面上還是在思想情感層面上，都有難以理解的地方，遇到這些難點時，教師不妨從閑談入手，來啟發學生思考。

例如，矛盾的《白楊禮贊》中有這樣一句話：“要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立……”如果把破折號后面的“不，或者只是三五株，一株”刪掉，并不影響句子的連貫，作者這樣寫有什么用意呢？同學們沒有接觸過白楊樹，對白楊樹的外形和內涵都沒有深刻的感受，往往不能體會作者運用遞降順序的用意。此時，筆者用閑談來啟發學生思考：看到汪洋一片的紅玫瑰，你還會興奮嗎？要是連續看一小時的紅玫瑰呢？你會懨懨欲睡。這時，遠處若出現了一排綠草呢？你就會精神振奮。需要一排才能振奮你的精神嗎？不需要，三五株，哪怕一株也足以眼前一亮，精神為之一振……閑談，不僅讓學生了解遞降順序寫法的作用，還能有效地幫助學生理解文意。

三、語文課堂怎樣進行有效“閑談”

閑話在課堂，功夫在課外。語文課堂的有效“閑談”自然也有其教育規律，值得我們去探索總結。教師可在備課時圍繞教學目標預設閑談，也可在課上發揮教育機智，靈活進行閑聊。語文課堂豐富多彩，精彩紛呈的閑談定能為課堂的有效教學錦上添花。筆者在教學實踐中總結了以下幾種有效閑談的方法：

（一）運用類比思維預設閑談

類比思維就是通過比較事物、事理的相同點，達到由此及彼的效果。語文課堂若能靈活運用類比思維來預設閑話，定會提高課堂效率。還是《孔乙己》一文，當酒客譏笑他“連半個秀才也撈不到”時，他的反應是“立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色”，反應為何如此強烈？筆者是通過類比思維設置閑談來引導學生理解、把握的：提到“南京大屠殺”，中國人會有何反應？強烈的共憤。何故？這是國恥。提到楊貴妃，唐玄宗的兒子李瑁會作何反應？定會悲痛欲絕。何故？被父親搶了妻子，這是家恥。再請同學們想一想，你有藏在心靈深處最害怕別人提及的事嗎？如果此刻同學們拿這事來嘲笑你，你會作何反應？很多人都有心靈上的傷疤，一旦被人揭開，無疑會悲痛至極。孔乙己夢寐以求的是讀書做官，沒有“進學”，是他一生的奇恥大辱，是靈魂深處的傷疤，被人揭開了，還灑上了鹽，臉色豈能不灰？

這段閑談，通過學生可以理解并深切感知的“恥”與孔乙己的“恥”來進行類比，容易引起學生的共鳴，有助于理解課文中孔乙己強烈的反應，從而實現有效教學。

（二）運用聯想和想象預設閑談

通過聯想和想象來設置閑談，可觸類旁通、舉一反三，豐富學生的知識，提高課堂教學的有效性。

還以《孔乙己》一文為例，其中有這樣一句話：“我溫了酒，端出去，放在門檻上。”作者精心設置的這一動作，卻沒能引起學生的關注。由此筆者聯想到傳遞東西的各種方式：同學們，甲需要把一樣東西遞給乙，請問有哪幾種方式？一般是根據什么來決定選用哪種方式啊？同學們暢所欲言，教師略作點評、小結：雙膝下跪，舉案齊眉；恭敬站立，雙手奉上；姿態隨意，單手傳遞；扔給對方；放在對方面前的地上；扔在對方面前的地上。之后師生共同小結：方式的差別，反映出人物情感的親疏及對方地位的輕重。通過這一聯想，小伙計把一碗酒放在了門檻上，而不是遞到孔乙己手里，這一動作所蘊涵的內容，相信一定能給學生留下深刻的印象。

（三）現身說法的閑談

親其師，信其道。如果教師能放下架子，把自己的喜怒哀樂與學生交流，這類現身說法的閑談也能取得良好的教學效果。

學習韓愈的《馬說》一文，談及現代社會中伯樂重要與否時，筆者簡述了自己的故事：老師初入社會找工作，滿懷信心地到幾所理想中的學校去應聘，結果一無所獲，不免慨嘆沒有遇到伯樂。走上工作崗位后，見識多了，方知自己太嫩，根本就不是千里馬。于是認真鉆研，虛心請教，積累實際經驗。準備充分了，就爭取到了更好的機會，于是才有了今天這份相對不錯的工作。當今社會，伯樂固然重要，但你是不是千里馬更重要。老師的現身說法，讓學生倍感親切、可信，感悟到了其中的道理。

（四）即興閑談

即興閑談要有豐富的知識、機敏的才情，要有即興發揮的沖動，要有幽默風趣的語言和觸類旁通的發散性思維，有豁達開朗的性格以及很強的語言組織能力。教育機智并不能一蹴而就，需要我們不斷學習、勇于實踐、積累教育經驗。課堂上的即興閑談既是一種有效的教學風格，更是教師智慧的結晶，學生置身其中也是美的享受、文化的熏陶和快樂的分享，同時也能讓學生對老師產生真正的敬意，增進師生的感情，促進教學活動的有效展開。

總之，閑談應為語文課堂的有效教學服務，絕不是偏離主題的隨意發揮。閑談說的是學生愛聽的題外話、智慧話、幽默話、真情話，詮釋的是學生難懂的哲理、情理和道理，展現的是教師的智慧、機智和博大的情懷。筆者相信，只要我們認真鉆研教育理論，把握課堂教學的規律，揣摩學生的學習心理，勇于實踐有效的閑談，就一定能促進教師的專業發展，促使學生快樂地學習，讓課堂煥發生機，讓師生共同成長。

參考文獻：

[1]姚本先.心理學[M].北京:高等教育出版社，2009.

（王麗江蘇省蘇州昆山市花橋中學215332）