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小議初中古詩詞的審美化教學(xué)

2012-04-29 00:00:00邱輝明

由于語文審美化教學(xué)具有形象、情感、創(chuàng)造性等特征,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從入境、入情、悟理、創(chuàng)作四方面展開論述古典詩詞教學(xué)過程的審美化。

一、再現(xiàn)形象,步入詩詞的審美境界

語文審美化教學(xué)具有形象性的特征。形象是審美的起點(diǎn),沒有形象就沒有審美感受。詩人用形象來思考,形象是意境的基礎(chǔ),詩詞所創(chuàng)造的是美的形象??梢哉f一首好的詩詞就是一幅耐人尋味的圖畫,我們在教學(xué)中就是要以再現(xiàn)詩詞中的形象為突破口進(jìn)行審美教育。

那么,在教學(xué)中如何才能讓詩詞的語言符號所表述的形象轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的鮮活形象,從而使學(xué)生步入審美的境界呢?“書讀百遍,其義自見?!碧岢x書要“心到、眼到、口到”的朱熹也說:“大抵觀書,須先熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾?!蓖ㄟ^熟讀精思可以加深對詩詞內(nèi)容的理解,讀出詩詞的音韻美,品咂詩中的意境與韻味,使作者的感情、語言化作學(xué)生的感情、語言,作者鑒賞的美變成學(xué)生眼中的美,詩詞中塑造的形象就能活動(dòng)在學(xué)生的頭腦中。此外,在古典詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)在學(xué)生對詩詞熟讀成誦的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和美感經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)他們充分發(fā)揮聯(lián)想力、想象力,擺脫思維的束縛,把抽象有限的文字符號變成形象可感、內(nèi)容豐富的畫面。如教學(xué)王維的《山居秋暝》時(shí),怎樣將學(xué)生引入清幽明凈、和諧相生的境界呢?首先要求學(xué)生熟讀成誦,然后要求學(xué)生合上書本、閉上眼睛,開始想象神游。教師可作如下提示:假如我就是王維(學(xué)生可先了解本詩的寫作背景),在秋天的黃昏獨(dú)居山中,我看到了什么?聽到了什么?又在想些什么呢?只有身臨其境,才能產(chǎn)生與作者的共鳴。由于本詩具有“詩中有畫”的特點(diǎn),可讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲的圖畫來欣賞,可引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,根據(jù)詩中選擇的意象繪制簡圖。這種導(dǎo)想式的入境方式,注重學(xué)生的主動(dòng)參與,能激發(fā)學(xué)生的想象共鳴,由悅目到悅心,自然會(huì)喚起他們對美好事物的追求欲望。

由于學(xué)生的審美體驗(yàn)與作者存在距離,教學(xué)時(shí),教師可適當(dāng)通過各種教學(xué)工具,如簡筆畫、掛圖、錄音機(jī)等創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生達(dá)到“入境”的目的。

二、披文入情,探求詩詞的情感意蘊(yùn)

情感是語文審美化教學(xué)的靈魂。審美化的語文教學(xué)應(yīng)該流動(dòng)著豐富熱烈的教與學(xué)的良性情感,讓課文的情感既感染教師又感染學(xué)生,然后教師與學(xué)生相互感染,形成一個(gè)熱烈、濃郁的情感場。教的活動(dòng)和學(xué)的活動(dòng)都離不開情感的激勵(lì)與推動(dòng)。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!毙蕾p詩歌時(shí),也要注意審美移情,讀者的情感與詩人的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,也與詩中的意象交融于一體。這種境界柳宗元已作描述:“悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮……心凝神釋,與萬物冥合。”這就是注重詩情的審美體驗(yàn)。在教學(xué)過程中,教師要調(diào)動(dòng)自身的教學(xué)情緒,披文入情。教師要先動(dòng)情,才會(huì)以教師的情感激發(fā)帶動(dòng)學(xué)生,從而使學(xué)生在感情醞釀中受到啟迪,激活學(xué)生的審美情弦。如在教《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),一開始便極動(dòng)情地朗誦:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”伴隨著擲地有聲的詩句,平舉右手,緩緩地伸向前方,眼隨手去,極目仿佛讓人看到英雄豪杰如潮涌來,這個(gè)簡單的手勢和表情把學(xué)生帶到歷史的悠悠歲月中。接著“啪”的一聲,猛擊書案,快速誦起:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起干堆雪。”這里通過自己有感情的范讀以及獨(dú)特的手勢和表情,創(chuàng)設(shè)出極具魅力的教學(xué)情境,引起了學(xué)生的共鳴,收到了出人意料的教學(xué)效果。

在古典詩詞教學(xué)過程中,教師還要去溝通詩人和學(xué)生的情感,即讓學(xué)生被美的境界激發(fā)的感情與詩人寄予的感情產(chǎn)生共鳴、交流。讓學(xué)生在優(yōu)美詩句的體味賞析中去把握作者的感情脈搏,來觸動(dòng)自己的心靈之弦,從而喚起自己強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),陶冶自己的情操。這也符合新課標(biāo)情感與價(jià)值觀的要求。要準(zhǔn)確地把握詩句所傳達(dá)的情感并與作者產(chǎn)生情感的共鳴,應(yīng)先了解作者生平或?qū)懽鞅尘啊!霸娖芳慈似贰?,詩人的品格、修養(yǎng)、精神力量,都化入了詩篇。很多詩篇所傳達(dá)的情感美、人格美、道德美至今還有現(xiàn)實(shí)意義,教師可引導(dǎo)學(xué)生移情現(xiàn)實(shí),陶冶情操。讀者步入詩境、領(lǐng)悟詩人情感的同時(shí),可結(jié)合自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、心理評價(jià)再次關(guān)照審美對象,從而獲得深厚的情感享受,領(lǐng)會(huì)再創(chuàng)造的愉悅。如學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》,若我們引導(dǎo)學(xué)生以自己依依惜別親人師友的情景來比況,學(xué)生定會(huì)重生強(qiáng)烈的情感震撼,這就是基于“詩物”“詩情”而又超越“詩物”“詩情”的綿長的情感氛圍享受。

三、深入悟理,領(lǐng)悟詩詞的深刻內(nèi)涵

詩詞不僅有境、有情,更要有理,這“理”就是詩中的深刻意蘊(yùn)。審美教育的落腳點(diǎn)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,形成優(yōu)良的品質(zhì)。把學(xué)生引入詩境、體會(huì)詩情僅僅是審美的初級階段,要激發(fā)學(xué)生更深沉的情感就不能沒有對詩詞的理性認(rèn)識(shí),以及對詩詞的深刻意蘊(yùn)加以領(lǐng)悟、品味、消化。使學(xué)生獲得的感性認(rèn)識(shí)上升到理性高度,讓學(xué)生從作品的形象中看到生活的本質(zhì)、詩詞的內(nèi)在美,從而深化學(xué)生的美感、提升審美的力度。

古典詩詞年代久遠(yuǎn),詩詞中所描寫的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)有異,詩人生活的環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷和思想意識(shí)與我們不同,在古典詩詞教學(xué)過程中,教師要引領(lǐng)學(xué)生從詩境中走出來,面對現(xiàn)實(shí),借詩移情。如學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》,劉蘭芝、焦仲卿雙雙殉情,死后化作雙飛鳥,兩家求合葬,他們的愛情似乎在死后得到了肯定,為情而死的悲劇結(jié)局被美化了。在這個(gè)問題上,一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性認(rèn)識(shí),這種雙雙殉情的愛情觀是當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)物,絕不能模仿。由于古典詩詞內(nèi)涵極為豐富,其中難免有情緒低落、消極避世的一面,我們有必要引導(dǎo)學(xué)生批判地吸收。

四、積極創(chuàng)作,提升學(xué)生的審美體驗(yàn)

創(chuàng)造是審美活動(dòng)的最高級階段,藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造,審美化的語文教學(xué)應(yīng)該是有高度創(chuàng)造性的活動(dòng)。中學(xué)生是否具有創(chuàng)作詩歌的能力?早年洪鎮(zhèn)濤先生在深圳寶安區(qū)進(jìn)行“學(xué)習(xí)語言”教改試驗(yàn)時(shí),曾經(jīng)讓小學(xué)生模仿寫作絕句、律詩等古體詩詞,非常成功。由此看來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩詞的同時(shí)進(jìn)行簡單的類比創(chuàng)作,也是對古典詩詞審美體驗(yàn)的一種提升。“少年情懷就是一首詩”,中學(xué)生情感豐富、思維敏捷、想象豐富。教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生寫詩,引導(dǎo)學(xué)生從語言、意境、情感、表現(xiàn)手法等方面去模仿古典詩詞創(chuàng)作。鼓勵(lì)學(xué)生自編詩集,開辦校園詩社,讓中華詩詞大步進(jìn)入中學(xué)校園,讓學(xué)生在創(chuàng)造美的過程中提升自己的審美素養(yǎng)。

在詩詞教學(xué)的審美體驗(yàn)過程中,各種審美心理和教學(xué)環(huán)節(jié)并不是按部就班進(jìn)行的,它們相互影響、相互轉(zhuǎn)化、融會(huì)貫通。教學(xué)中,教師應(yīng)分析影響學(xué)生審美活動(dòng)和審美心理的主客觀因素來調(diào)整教學(xué)過程。熏陶漸染、潛移默化,循環(huán)往復(fù),逐漸加深。只有這樣,才能通過古典詩詞的教學(xué)陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,提高他們的審美能力,收到教學(xué)審美化的效果。

(邱輝明廣東省河源市紫金縣上義中學(xué)517456)

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