語文是“最重要的交際工具,也是最重要的文化載體”。從這個性質(zhì)上看,語文學(xué)科和其它學(xué)科相比,更加注重豐富性和生動性。在原先的語文課堂上,單調(diào)的、統(tǒng)一的答案扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、想象力以及創(chuàng)造力,使語文課堂的氣氛變得死氣沉沉。學(xué)生學(xué)習(xí)母語,并不是站在零起點上的,課文再新,學(xué)生也能把握其中95%以上的內(nèi)容,因此,教師在教學(xué)時不應(yīng)該把學(xué)生的實際能力估計得太低,一味地分析講解,該放手時要敢于放手,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,給學(xué)生提供更多實踐的機會,讓語文課堂活起來。
如何使語文課“活潑”而“豐富”呢?
一、構(gòu)建和諧的課堂氣氛
1.搭建自由平臺
每個學(xué)生都有求知欲、表現(xiàn)欲和成就欲,這是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并進而形成學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ);而寬松、和諧、民主的課堂氣氛是滿足學(xué)生求知欲、表現(xiàn)欲和成就欲的前提。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)這樣一種環(huán)境氣氛:每個學(xué)生隨時都可以各抒己見、暢所欲言,不管自己的意見正確與否,都會得到正確的對待。因為任何探索都是有意義的,這樣才能使學(xué)生的心理健康地發(fā)展。而人格的平等,心靈的溝通,教師自我心跡的表露,不僅能營造出輕松自然、親切和諧的課堂氣氛,而且可以使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到充分自由的發(fā)揮。
2.營造輕松氛圍
鳥兒高飛,需要廣闊高遠的天空;學(xué)生展現(xiàn)自我,需要自由寬松的氛圍。有關(guān)研究表明:學(xué)生的思維活動和情感參與緊密相連。當(dāng)學(xué)生的情緒處于一個積極振奮的狀態(tài)時,學(xué)生的思維才不會被壓抑,一個個奇思妙想,才會如泉噴涌。因此課堂上應(yīng)給學(xué)生營造一種無拘無束的思維空間。據(jù)了解,美國的小學(xué)生上課不用排坐,不用背手,而是圍著桌子團團坐,相互交談,也沒有“不許做小動作”的批評。筆者有時也采用這種小組形式的課堂教學(xué),不僅便于交流和討論,還能互助學(xué)習(xí)。師生間平等融洽的關(guān)系是制造輕松氛圍的前提,在課堂上讓學(xué)生感到教師和學(xué)生是在共同學(xué)習(xí)。在課堂上,學(xué)生有時會出現(xiàn)一些奇特甚至有點荒誕的想法或回答,此時,教師應(yīng)保護、鼓勵學(xué)生的這種創(chuàng)新意識,切不可將其扼殺在萌芽狀態(tài),從而培養(yǎng)學(xué)生大膽說的習(xí)慣,讓學(xué)生在自由言論中進行語言實踐。生活中蘊含無窮無盡的教育資源,我們或利用身邊的景物,或捕捉具體的生活現(xiàn)象,或借助鮮活的現(xiàn)實案例,或采用語言再現(xiàn)、實物演示等手段,激發(fā)學(xué)生從生活中“找”語文、“學(xué)”語文,真切感受“生活處處皆語文”。如教學(xué)《卜算子·詠梅》時,可以領(lǐng)著學(xué)生親近自然或折幾枝梅花帶入課堂,引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察梅花,并與其它植物進行對比,進而凸顯梅花的特點。在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合毛澤東的生活故事,討論交流毛澤東筆下的梅花凌寒獨放、俏不爭春、樂觀謙虛的品格,進而領(lǐng)悟毛澤東的革命樂觀主義精神和開闊的胸襟。教學(xué)《燕子》時,可準(zhǔn)備些競相開放的鮮花、婀娜多姿的柳枝,學(xué)生在這樣的情境里,怎能不產(chǎn)生濃濃的詩意呢?此外,還可以在教室的角落里開辟生物角、讀書角、玩具角等,讓一些可愛的小金魚、小烏龜成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴,讓美麗的鮮花、發(fā)芽的種子成為學(xué)生關(guān)注的對象,讓每一本圖書成為學(xué)生探究未知世界的資源。
二、鋪設(shè)創(chuàng)新路徑
1.引疑激趣,誘發(fā)創(chuàng)新
興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點,是學(xué)習(xí)成功的秘訣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,積極思考;而且能使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中,受到潛移默化的熏陶。在語文教學(xué)中,教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在樂趣,依據(jù)學(xué)生心理特征認識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素;激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程,體驗教學(xué)美;要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心,有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的欲望,推動學(xué)習(xí)的進程。教師根據(jù)文意創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生通過表演、演示等活動,入情入境地感悟、識記和品味語言,使情境的設(shè)置與語言的訓(xùn)練有機結(jié)合,融為一體,達到“寓教于樂,樂而不嬉”的目的。課堂上,筆者常常隨意捕捉或有意設(shè)置一些情境讓學(xué)生在無意中培養(yǎng)運用語言能力。有一次上課,一只小麻雀突然撞進了教室,怎么飛也飛不出去,這時學(xué)生的眼光都隨著麻雀忽上忽下、忽左忽右地移動。于是,筆者停止上課,干脆讓他們盡情地看。終于,麻雀在教室里逗留了五六分鐘后,飛出窗外。學(xué)生也都回過神來了,筆者順勢就剛才麻雀怎么會飛進教室,如何在教室里飛的,又是怎樣飛出教室的以及同學(xué)們的表現(xiàn)、心情和對這件事的看法等發(fā)表自由演說。筆者發(fā)現(xiàn)平時不大講話的幾個學(xué)生也有了表達的欲望,課后還有一篇篇具體而生動的文章送到了筆者的手里。
2.巧扶妙放,引導(dǎo)創(chuàng)新
當(dāng)學(xué)生對某個感興趣的問題產(chǎn)生疑問時,往往急于了解它的答案,這時教師采用的最便捷、簡單的方法,莫過于把自己了解的知識直接傳授給學(xué)生,令學(xué)生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴思想。倘若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”,不管不問、聽之任之,放任自由,讓學(xué)生“眾鳥亂飛”,那么就成了真正的“胡思亂想”,達不到真正創(chuàng)新的目的,而學(xué)生也會失去學(xué)習(xí)的興趣。如果教師先“扶”著學(xué)生去探索知識,然后在原有知識的基礎(chǔ)上,“放”手讓學(xué)生去摸索,教師只在必要時作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這樣不但會使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活,還會讓學(xué)生在探索中實現(xiàn)質(zhì)疑能力的飛躍,實現(xiàn)創(chuàng)新能力的提升。我們可以在教學(xué)新課后,積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象,敢于質(zhì)疑、釋疑,提高他們獲取知識的能力,使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法,讓他們對學(xué)過的知識進行再次發(fā)掘。如讓學(xué)生對學(xué)過的課文進行簡單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然,在剛訓(xùn)練時,教師要作一定的指導(dǎo),“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí),在學(xué)生對知識掌握到一定程度時,我們即可“放”手讓學(xué)生去獨立完成。在這一過程中,只有當(dāng)學(xué)生遇到獨立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決的問題時,教師才作適當(dāng)?shù)狞c撥。
三、拓展語文空間
美國教育家畢特·科勒涅斯指出:“語文的外延和生活的外延相等”,因為“生活的世界就是教育的世界,生活的范圍就是課程的范圍”。因此,筆者認為生活化是語文教學(xué)的必然走向。
1.在生活中學(xué)語文
現(xiàn)行教材密切貼近學(xué)生生活,編排科學(xué)合理。我們教師就更應(yīng)該充分地利用教材將課堂教學(xué)融入真實的生活中,用生活的理念來構(gòu)建語文教學(xué)的大課堂。在教學(xué)時就需要將教材內(nèi)容與學(xué)生生活進行鏈接、拓展,把教學(xué)活動置于學(xué)生的生活情境中,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),強化學(xué)生的生活意識,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。其主要有兩個表現(xiàn):(1)再現(xiàn)文中的生活情境。對對話集中的片斷可以創(chuàng)設(shè)對話情境,根據(jù)課文描寫的生活進行模擬性對話,將枯燥的朗讀、背誦、復(fù)述演譯成情緒盎然的生活等等。如學(xué)了《黃山奇松》、《九寨溝》等寫景類文章后,可以讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份,設(shè)計導(dǎo)游方案,準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,完成一次風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游任務(wù)。有時可根據(jù)課文的生活背景,創(chuàng)造性地進行某一細節(jié)的補白,如教學(xué)了《狼和小羊》后,可以請學(xué)生以表演的方式補出狼撲向小羊的情景,學(xué)生個個興趣盎然。(2)創(chuàng)設(shè)文外生活情境。所謂文外生活情境,是指創(chuàng)設(shè)的情境并非文章中所描寫的內(nèi)容,而是現(xiàn)實生活中存在的一些生活場景,是語言實踐的一種憑借。
2.從課文聯(lián)想生活
教師要創(chuàng)造性地使用教材,很好的開發(fā)課程資源。教師不是就教材而講教材,而是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、拓展知識,提升情感。在學(xué)習(xí)語文的過程中啟發(fā)學(xué)生的思維和想象空間。生活即語文,語文即生活。語文課堂上的學(xué)生實踐活動最好能與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來。生活的空間有多大,語文學(xué)習(xí)的空間就有多大。校外遠足,讓學(xué)生飽覽祖國大好風(fēng)光;社會調(diào)查,把握時代脈搏跳動;公益活動,激發(fā)人們的愛心;民間采風(fēng),了解風(fēng)情人物。讓學(xué)生與社會生活感應(yīng),體察社會氣息,如:為商店設(shè)計廣告詞,幫不識字的老年人寫信,開展“冬季考察活動”,做一天“實習(xí)小營業(yè)員”,動手做賀卡并設(shè)計祝福語……在學(xué)習(xí)做人中學(xué)習(xí)語文,并用學(xué)到的知識、技能為生活服務(wù),使語文學(xué)習(xí)的細流回歸社會生活的海洋。
總之,語文課上教師要盡可能地運用自身的感染力使學(xué)生動起來,創(chuàng)造一個良好的氣氛讓他們在快樂中學(xué)習(xí)。生活是語文的本源,語文因生活而輝煌,生活因語文而精彩。讓語文教學(xué)和社會生活相銜接,與生活同在,語文教學(xué)才能煥發(fā)出蓬勃的生機。
(張亮江蘇省徐州市睢寧縣慶安鎮(zhèn)龍集中學(xué)221214)