文藝短評,是就文藝作品的思想內容、人物形象和藝術手法發表的評論,是短評中的一種。怎樣才能寫好文藝短評呢?寫好文藝短評,要把握一般短評的寫作要點,既要做到觀點鮮明、語言簡潔、突出重點、抓住關鍵進行評論,又應確定好評論的范圍;要選擇好評論的角度;短評作者要具有豐富的生活經驗和文化素質的積淀。
文藝短評具有篇幅短小,反映迅速,評論及時,通俗易懂等特點,可稱是文藝戰線的輕騎兵。它既能幫助藝術家總結創作上的經驗教訓,提高創作水平,又能幫助廣大文化消費者真正感受理解作品,提高對文藝的鑒賞能力。
文藝短評一般出現在副刊或普通的雜志上,所面對的是大眾,這既要求評論者認清時代的主旋律,高瞻遠矚,又要多與作者、觀眾溝通,特別是要熟悉大眾的欣賞心理,對產生轟動效應的某些作品或者觀眾在欣賞過程中普遍存在的問題,迅速做出反映。在具體寫作文藝短評的過程中,要注意以下幾個問題:
一、要確定評論范圍
評論范圍的確定,要有一定的前提和基礎。這就是既要熟悉作品,對作品有深刻的認識,又要了解創作者的創作意圖和總體構思,而且還要知曉一般讀者或觀眾的反映。具備了這樣的前提,短評寫作方可起步。對于一般性文藝作品,可從以下三方面評論:
(一)評論思想傾向及其社會意義。文藝作品的主題思想和社會價值是作品的靈魂、統帥,也是文藝短評評論的重點。一部優秀的文藝作品,往往展現出來的是一幅幅血肉豐滿、生動形象的人生世界的藝術圖畫,其間蘊涵著多方面的思想內涵和人生哲理。但是作品的主題和社會意義一般不是直接由創作者指出的,而是蘊涵在豐富具體的形象之中的,這就需要短評作者幫助觀眾深入挖掘,以實現作品的價值。例如根據當代著名作家畢淑敏的同名小說《紅處方》改編的電視劇,情節緊張,故事性強,對觀眾很有吸引力,但是對于作品的思想意義,一般觀眾就可能缺乏深入的思考。這就需要短評作者引導觀眾認識作品要表現的深刻寓意:人類雖然制造了魔鬼一樣的鴉片,但是他們憑著理性的力量,最終將戰勝它,從而歌頌了人類的偉大與高貴,并且對當前吸毒販毒者及廣大觀眾的靈魂都起到了震撼作用。
(二)評人物形象及其意義。這是文藝評論的中心。評人物關鍵要抓住人物的性格特征及其產生的環境。分析人物形象時,或分析典型人物,或分析塑造人物的手法,要根據實際作品,有所側重,切忌面面俱到。特別是對一些有爭議的人物,評論者一定要高瞻遠矚,既指出形象的積極意義,又要客觀地指出其負面影響,以防作品的人物形象對觀眾起誤導作用。
(三)評藝術技巧。對作品的藝術技巧的正確評論,可以幫助讀者或者觀眾提高閱讀和鑒賞作品的水平,又有助于藝術家總結經驗。分析藝術技巧表現在多方面,如人物描寫方法,情節結構的安排,環境場面的設置,創作方法的運用,語言風格的特色以及編導的藝術策劃和演員表演的藝術功底等等。
范圍明確,挖掘深刻,評論才能受到大眾的認可,所以,確定評論的范圍是寫好文藝短評的重要環節。
二、選擇評論的角度和提煉論點
范圍確定后,還存在一個怎樣評的問題,亦即選擇什么角度進行評論。文藝作為觀念形態的東西,是對社會生活的能動反映,不是機械的、照相式的,而是作家根據自己對實際生活的認識、體驗和理解,對所得到的材料,進行概括、提煉、加工。不同創作者的生活閱歷和欣賞水平的差別,對作品的反映也各有千秋。因此在評論時,要根據作品的特點,根據大眾對作品的普遍認識程度,選擇適當的角度給以正確而中肯的評價。蘇軾詩云:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”由于觀察角度的變化,事物往往呈現新的面貌。所以,選準角度,評論容易產生新意,短評要把作品中的內容美,形式美充分顯示出來,給觀眾以美的享受,并撥動觀眾的心弦。比如茅盾評論茹志鵑的小說《百合花》,就選擇了一個很好的視角,他是從細節分析入手來評價人物形象和作品的思想意義的。
在確定了范圍,選準了角度之后,就應開始提煉觀點了。要想使短評的論點鮮明、新穎、論據充分、具有說服力,就要做到思路清晰。如果思路混亂、論點模糊,就寫不出優秀的評論文章。此外,還要做到材料和觀點的有機統一,如果觀點不是從材料中提煉,而是憑空想出來的,材料不能說明論點,這就容易造成論點與材料的游離,甚至產生互相矛盾的現象。
三、短評作者要有豐富的生活經驗和文化素質的積淀
文藝作品是社會生活的反映,往往包含著豐富的經驗和知識,評論者要想準確深刻地對作品進行評論,首先必須有一定的生活積累。否則,就不能深入地理解作品,評論就不會有的放矢,切中要害。著名評論家中如俄國的別林斯基,我國的傅雷,他們都是對現實生活有深刻的認識并有一定的知識修養的人。實踐證明,評論者的生活經驗越豐富,知識越淵博,其評論水平就越高。其次,短評作者要有高度的文化修養,包括理論修養和藝術修養。文藝評論是一種理論活動,這一活動既需要形象思維也需要抽象思維,他們要比一般的作者、讀者或觀眾站得高,并以科學的世界觀和方法論作為指導,對作品的認識比較深遠、精辟。藝術修養是指評論者的藝術鑒賞力及對文學批評規律的把握程度,藝術感受差的人不會成為一個好的評論者。普列漢諾夫指出:“只有那些兼備極為發達的思想能力跟同樣極為發達的美學感覺的人,才有可能做藝術作品的好的評論家。”對藝術作品批評規律的把握是指深刻地理解文藝批評的性質,正確掌握文藝批評的標準,恰當運用文藝批評的方法以及具有熟練的文藝批評技巧。第三,短評作者要有很強的駕馭語言的能力。短評面對的是普通的觀眾和讀者,在語言運用上,要明白曉暢,少用專業術語,因為作者的表達往往和讀者或觀眾的普遍性理解之間存在著不同程度的語言隔閡,為了盡可能地擴大讀者范圍,要求寫作者認真考慮讀者的語言理解層次,主動適應普通讀者的閱讀習慣和能力,做到語言表達的深入淺出和簡明平易,不能隱晦曲折,艱澀難懂,要把寫作和閱讀之間的語言距離縮小到最低限度。我們在強調文藝的審美教育作用的同時,要考慮文藝的娛樂屬性,尋找嚴肅文藝與通俗文藝的結合點,力爭做到“曲高和眾”,引導觀眾在文藝鑒賞的娛悅中受到文化和思想的啟迪。此外,短評作者要有高度的社會責任感并對當下的社會生活作出敏捷的反映。文藝短評在社會起著引導鑒賞、推動創作的重要作用,文藝短評作家是一個時期社會輿論的制造者。在現實生活中,一些重要文藝作品的出版或上演,短評作家適時恰當地發表評論,給予引導,往往會產生巨大的社會影響。如果缺乏評論者的參與,就會影響大眾欣賞水平的提高,甚至帶來一定的負面效應。短評作者應目光敏銳,勇于開拓,對一定時期百姓生活中產生不同凡響的作品以及百姓所關心的焦點問題給予中肯的評價,寫出能與讀者和觀眾心靈共振的短評。
孔子說過:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。”意思是說詩歌能振奮人的精神,能夠幫助人們觀風俗之盛衰,也能團結人民、針砭時弊。因此,文藝短評作者應重視文藝對社會的潛移默化的教育作用,要有歷史使命感,用筆去弘揚時代主旋律,把自己的筆墨和人民的命運、祖國的興衰聯系起來,寫出不愧于偉大改革時代的為大眾所歡迎的文藝短評來。
(張清鑫河南省南陽市方城縣宛北中專473200)