“漢皇”的情感歷程

【摘 要】品讀《長(zhǎng)恨歌》給我印象最深的是唐明皇這個(gè)七尺男兒的鐵骨柔情。從白香山的《長(zhǎng)恨歌》，我體會(huì)到了一個(gè)身為帝王的男人情感的波瀾起伏。本文從四個(gè)階段作簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)恨歌 情感 唐玄宗

歷來(lái)人們對(duì)《長(zhǎng)恨歌》這首詩(shī)的主題有不同的看法，有對(duì)唐玄宗重色誤國(guó)的批判，也有對(duì)唐楊愛(ài)情的歌頌。再讀《長(zhǎng)恨歌》給我印象最深的卻是唐明皇這個(gè)七尺男兒的鐵骨柔情。

年過(guò)半百的唐明皇，政治上應(yīng)該是失敗的，可感情上可以說(shuō)是幸福的，他和楊貴妃之間是真正的愛(ài)情。世間之事抑或如此，有得就有失，有失亦有得。從白香山的《長(zhǎng)恨歌》，我體會(huì)到了一個(gè)身為帝王的男人情感的波瀾起伏。

一、“從此君王不早朝”——情感的濃烈期

一個(gè)“開(kāi)元盛世”的締造者，一代英雄豪杰，在成就了宏圖偉業(yè)之后，遇到了生命中的至愛(ài)，一個(gè)天生麗質(zhì)，絕代芳華的貴妃。古語(yǔ)有云：“以色侍君者短，以才侍君者長(zhǎng)。”昔日芙蓉花，沒(méi)“才”很可能就成斷根草，以色事他人，能得幾時(shí)好？（李白詩(shī)句）楊玉環(huán)不僅有花一樣的容顏，而且擅長(zhǎng)音律，和玄宗一樣愛(ài)好舞曲，一個(gè)彈琴，一個(gè)翩躚起舞，一是才子，一是佳人，相得益彰，珠聯(lián)璧合。愛(ài)，對(duì)于此時(shí)的玄宗而言，不需要理由，更不需要借口。愛(ài)得那樣徹底，那樣地全心全意。從此，這位意氣之盛的“漢皇”淪陷了。面對(duì)“云鬢花顏”的楊玉環(huán)，只恨“春宵苦短”，面對(duì)后宮三千佳麗，卻將“三千寵愛(ài)在一身”。愛(ài)她，連帶愛(ài)她身邊所有的人，“姊妹弟兄皆列土”尤嫌不夠。正如舒婷的詩(shī)所言：“愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。”絕好女子與盛世明君，隔歲成了知音。“如膠似漆”不足以形容他們的情感，“相逢恨晚”不足以表達(dá)玄宗的惋惜。生命中遇到一位情投意合的紅顏知己，難哉！幸哉！惺惺相惜的這份情感，讓他們共同遨游藝術(shù)的殿堂，一起演義生命的華章。此時(shí)不早朝的玄宗，感情是最濃烈的，就像那化不開(kāi)的蜜一樣。激情燃燒的歲月由此鋪開(kāi)。

二、“回看血淚相和流”——情感的轉(zhuǎn)折期

五光十色的煙花很美，可曇花一現(xiàn)，幸福時(shí)光總是那樣的短暫，“有情人終成眷屬”對(duì)玄宗而言只是一個(gè)傳說(shuō)。我們常說(shuō)上帝是很公平的，為你關(guān)閉了一扇門(mén)，就會(huì)為你另開(kāi)一扇窗。那或許也意味著為你打開(kāi)了一扇窗，同時(shí)也為你關(guān)上了一扇門(mén)。遇到貴妃后，玄宗不早朝了，用他全部的時(shí)間和精力去寵愛(ài)她，去陪伴她。“開(kāi)元盛世”的局面成就了他“明君”的美譽(yù)，國(guó)家歌舞升平，繁榮昌盛。于是他停下前進(jìn)的腳步，暫時(shí)歇歇，把江山擱置一旁，與佳人共享天下。然而，世事多變，煙塵猝生的九重城闕，六軍不發(fā)的無(wú)可奈何，讓他做出了艱難的抉擇。玉骨委塵沙，情深不壽，天妒紅顏。他選擇了國(guó)家，把擱置一旁的江山重新放回第一位。因?yàn)閯e無(wú)選擇。看著滿地的花鈿、翠翹、金雀，玄宗只能掩面而泣，血淚和流。黃沙為他哭泣，日色也因此而黯淡無(wú)光。人們?cè)谥肛?zé)玄宗“重色思傾國(guó)”、荒淫無(wú)道的時(shí)候，是否忘記了時(shí)光的年輪里也流淌著他無(wú)盡的哀傷與不舍。沉湎愛(ài)情，江山折腰，留下罵名，這從來(lái)是帝王宿命，全心全意地去愛(ài)一個(gè)人，無(wú)可非議，怪只怪你是一個(gè)九五之尊的人。今古河山無(wú)定據(jù)，朝代的更迭、歷史的興衰，自有它自己的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，只可惜他成了歷史必然中的那個(gè)偶然，只可惜他成了那個(gè)點(diǎn)燃盛衰之火的人。望著喧囂的士兵，望著整個(gè)大唐的江山，他唯有用一條白綾才能平息這所有的一切。回看血淚相和流的玄宗，感情到了轉(zhuǎn)折期。從此，他無(wú)心愛(ài)良夜，任其明月下西樓。

三、“孤燈挑盡未成眠”——情感的升華期

一年多的顛沛日子，因?yàn)闆](méi)有了貴妃的陪伴，蜀江的碧水，蜀地的青山，他再也無(wú)心留戀。腦海中充斥的都是那曾經(jīng)“朝朝暮暮”的往事。天旋地轉(zhuǎn)，他回家了，這里的一山一石，一花一鳥(niǎo)，一樓一宇都足以溝起他無(wú)盡的思念。“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”，活著的情人間的分離讓人噓唏，可天人永隔的愛(ài)更讓人斷腸。世上最遠(yuǎn)的距離不是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你，而是我深愛(ài)著你，卻永生不得相見(jiàn)。孤燈挑盡，徹夜難眠，刻骨銘心的相思讓他獨(dú)坐到“耿耿星河欲曙天”，徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心。黃衫淚盡聲聲嘆，融化得了冰山，換不回已逝的人。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人。昔日同觀的鴛鴦瓦，如今已變寒冷；曾經(jīng)與共的翡翠衾，現(xiàn)卻冰涼。也許冷的是瓦，寒的是心，涼的是衾，冰的是意。因那個(gè)“不辭冰雪為卿熱”的她已淹沒(méi)在馬嵬坡下的泥土中，心比秋蓮苦。文章至此，我們看到的是錚錚男兒的鐵骨情懷，是策馬揚(yáng)鞭之人的柔情似水。滿階的落葉無(wú)心打掃，衰枯的秋草無(wú)人整理，凄涼蕭瑟的秋景，只為襯托他孤獨(dú)哀傷的心靈。徹夜難眠，瘦盡燈花又一宵。已成惆悵客的玄宗，現(xiàn)在已是淚縱橫，夜雨聞鈴總伴腸斷之聲。他獨(dú)自體味著這份落寞與孤寂，唯有孤鏡憐孤影。愿得一人心，白首不相離的期望已經(jīng)化為泡影，留下的只是“孤燈挑盡未成眠”的傷心人。這份如海深情讓他的感情到了最頂峰。

四、“此恨綿綿無(wú)絕期”——情感的延伸期

文章最后一部分是通過(guò)浪漫主義的手法來(lái)表現(xiàn)李楊二人之間的愛(ài)情。道士于仙境尋訪到楊的魂魄，以表達(dá)“漢皇”的思念及貴妃的一往情深。其實(shí)也是從側(cè)面烘托李隆基的相思之意。曾經(jīng)他以為可以與她“執(zhí)子之手，與子偕老”，可現(xiàn)實(shí)像風(fēng)一樣吹走了他所有的夢(mèng)想。沉淀的只是綿綿的相思，無(wú)盡的恨意。愛(ài)的可望不可及，雁過(guò)無(wú)痕，身后云影也杳杳。玉環(huán)給了他無(wú)限的甜蜜，無(wú)邊的幸福，與他共度十幾個(gè)春秋。當(dāng)年的鈿合金釵，當(dāng)年的夜夜私語(yǔ)，曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，她的身影烙在他心中，如面的芙蓉，如眉的柳枝，所有這些始終揮之不去。因?yàn)榻?jīng)歷，所以感動(dòng)；因?yàn)樯類?ài)，所以刻骨。貴妃與帝王現(xiàn)實(shí)無(wú)法相遇，那只有到仙境中去尋覓。昔人已逝，知音亦無(wú)，弦斷又有誰(shuí)聽(tīng)。欲將心事付夢(mèng)境，魂魄也不曾降臨。于是只能在回憶里眾里尋她千百度。可正如安意如所言：“相愛(ài)亦如造夢(mèng)，死去的或者離開(kāi)的，夢(mèng)醒不醒都萬(wàn)事皆休。活著的，留在夢(mèng)境，走不出來(lái)的那個(gè)人，才是最哀苦的。被回憶留下來(lái)回憶兩個(gè)人的一切。”馬嵬一別，音容渺茫，不思量，玄宗也自難忘。然而，天上人間，中間有重重?zé)o法逾越的河流，無(wú)處話凄涼。他不能相隨，她轉(zhuǎn)身湮滅在人海中。他希望“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，可是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。沉思往事立殘陽(yáng)，當(dāng)時(shí)只道是尋常，愛(ài)銷魂，思念更銷魂。他的思念，他的悔恨，像一縷縷幽怨傷感的簫聲，隨風(fēng)飄散，飄散在日月乾坤中。陰陽(yáng)兩隔這么多年，思念卻未消減，淚水依舊會(huì)毫無(wú)節(jié)制的濡出來(lái)沁濕枕巾。唯其沉湎往事不能忘情，才感人至深，達(dá)到王國(guó)維說(shuō)的“真切”境界。此恨綿綿無(wú)絕期，文章最后一部分也就是唐玄宗情感的延伸期。

唐玄宗，是勵(lì)精圖治的帝王也好，是重色誤國(guó)的昏君也罷，他的這份癡情都讓我們感慨不已。

作者單位：江西撫州市臨川區(qū)臨川二中。